自然

人工是否屬于自然的一種

對于自然與非自然的標(biāo)準(zhǔn)，我們無法明確界定，但對于自然學(xué)者考斯·懷特博士而言，這兩者在多數(shù)語境下，都是一體的。

"在開始這個(gè)話題前，我們首先要明確一點(diǎn)，在我們所處的這個(gè)宇宙中，人類本身就是自然的一部分，那么作為生物演化的一個(gè)階段，人類的所做所為都可以說是一種標(biāo)準(zhǔn)的自然現(xiàn)象。沒錯(cuò)，就我個(gè)人而言，目前存在的一切人工產(chǎn)物都可以毫無疑問的歸類為一種自然現(xiàn)象，這正是因?yàn)樗鼈兌汲鲎杂谧匀坏囊徊糠种?，?.."

現(xiàn)實(shí)操縱者和醒神

現(xiàn)實(shí)操縱者的這個(gè)者本質(zhì)上就與現(xiàn)實(shí)操縱一樣不準(zhǔn)確。這個(gè)者本身不準(zhǔn)確，它根本就不能描述一個(gè)現(xiàn)實(shí)操縱者，關(guān)于現(xiàn)實(shí)操縱者能不能被稱為現(xiàn)實(shí)操縱者這個(gè)問題可以說是完全無解?，F(xiàn)實(shí)實(shí)則是一切的代名詞，這個(gè)一切的范疇是一個(gè)包含一切的全集，它就是一切本身，它肯定包含了一切之外的一切，盡管這是一個(gè)悖論，它也被包含其中。而操縱，那可真就是無法定性，無法描述，不可言說，這個(gè)所謂的操縱可遠(yuǎn)不止操縱這么簡單，它所能達(dá)到的精度和范圍，它所能的一切，一概都沒有上限。

在我們所處的現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)實(shí)操縱者是一群無法被確定的存在，而醒神與之沒有任何實(shí)際上的差距，它們屬于現(xiàn)實(shí)操縱者的一種，只不過有著更加奇詭和怪異的行為。我們必須得承認(rèn)它們完全沒有辦法被正常的劃分和歸類，它們本身連同它們所能做到的一切都可以說是毫無邏輯可言，這些"東西"壓根就沒有所謂的力量來源和介質(zhì)，也就是說它們的力量根本不存在的所謂的代價(jià)與否，能夠使得它們能做到無數(shù)壯舉的決定性因素根本不存在。

現(xiàn)實(shí)操縱者可以做到各種駭人聽聞的壯舉，它們與它們所處的現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系就好比于一段文字與一個(gè)作者的關(guān)系，只不過它們正和文字所描述的存在處于同一不可達(dá)層級，這種差距甚至要比這更加夸張和離譜，只要其愿意，其隨時(shí)都能改寫一切，修改設(shè)定，創(chuàng)造世界，扭曲時(shí)空，合并，摧毀，修改并創(chuàng)造不同的世界觀。

要知道，許多宇宙壓根就不平行，不同的宇宙之間的差距比不同的操縱系統(tǒng)差距還要大的多，要想要在它們之間旅行幾乎是不可能的，因?yàn)槠渌钪娴氖挛飰焊鶡o法被導(dǎo)入進(jìn)去，即使進(jìn)入也無法正常運(yùn)作，許多宇宙在微觀層面的微觀層面上相似，其上形成的基本粒子與物理法則卻完全不一致，不同的宇宙的空氣，哪怕在化學(xué)成分上相同，它們實(shí)則也不是同一種東西，它們在略微微觀點(diǎn)的層面上都可以說是2種毫無瓜葛的東西，拿個(gè)不太準(zhǔn)確的例子距離，這就像是泥塑和木雕，即便形狀，顏色和紋路被做成完全一致的形態(tài)，也照樣不是同一種東西，這類例子已經(jīng)是較為類似的宇宙了，而其它宇宙之間的差距只會比這多的多的多。

能夠做到這一點(diǎn)是n邊形的基礎(chǔ)，但是個(gè)現(xiàn)實(shí)操縱者都能做到這一點(diǎn)，而更加糟糕的是它們所能做到的可遠(yuǎn)不止于此，n邊形這樣的近乎于無所不能所擁有的特性它們都能有，像醒神的這樣的現(xiàn)實(shí)操縱者則必定是n邊形及以上。

只要它們愿意，它們必定是標(biāo)準(zhǔn)n邊形及以上，它們所能造成的一切都可以說是不可名狀，比如著名的現(xiàn)實(shí)操縱者卡爾文，他曾多次被殺死，事后他都能以各種十分扯淡的理由復(fù)活，比如賄賂了死神，欺詐了死亡本身等等，但他所處的宇宙有天堂和地獄，唯獨(dú)沒有死神和死亡本身這種概念或規(guī)則亦或者2者間距的東西，而且他還能直接通過翻過一面正常的沒有任何特殊之處的墻壁從而穿過了第4面墻，他還呈現(xiàn)了堪比卡通角色的怪異狀態(tài)，且不止一次，在多次受到致命傷后隨便拼湊就能修復(fù)損傷，除此之外他還能隨意改變自身結(jié)構(gòu)，擾亂并無視各種物理法則，將現(xiàn)實(shí)如同畫中的畫像般隨意揉捏修改，把各種概念變成實(shí)體然后從宇宙中完全抹除，一句"此地現(xiàn)實(shí)崩塌，神秘消亡"直接抹除了其所處現(xiàn)實(shí)的一切，這包括但不限于一個(gè)能夠抹除和創(chuàng)造非自然力量的實(shí)體，其直接無無效化并抹掉了該實(shí)體所擁有的一切能力，摧毀這個(gè)存在本身，讓一切存在從未存在過，扭曲并殺死一個(gè)壓根不屬于現(xiàn)實(shí)這個(gè)詞所包含范圍內(nèi)的超超超...形而上學(xué)之物，將自身拉伸到無限長甚至超越了無限層且每層都不可由下而上抵達(dá)的維度，突然突破了敘事層并殺了其創(chuàng)造者，同類型的現(xiàn)實(shí)操縱者都能做到這類壯舉，甚至更加離譜，相近例子更是數(shù)不勝數(shù)...

醒神要遠(yuǎn)比一般現(xiàn)實(shí)操縱者更加危險(xiǎn)，它們有不少根本沒有理智，就像是處于半夢半醒之間，只不過對于一切來說，它們就是處于其中的做著清醒夢的存在，一切對于它們來說只是在夢境中的事物，可以被字面意義上的毀滅，創(chuàng)造，扭曲和改寫，某個(gè)醒神直接到達(dá)了其認(rèn)為的所謂的上層夢境，而那實(shí)則是個(gè)處于那個(gè)現(xiàn)實(shí)之上的強(qiáng)不可達(dá)層級，然后它隨意抹殺了一整個(gè)由多個(gè)無限層且每層都不可由下而上抵達(dá)且有無限多無限大的宇宙所構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，這類結(jié)構(gòu)無限嵌套，有無限層無限層無限層...，無限層的第一層是無限層無限多無限大的宇宙，每更高層中的單個(gè)無限大的宇宙都是之前的整層及其中的無限層無限多無限大的宇宙的總和，統(tǒng)共有無限個(gè)無限層，在隨后它更是摧毀一整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)亞現(xiàn)實(shí)及超現(xiàn)實(shí)。

降敘打擊和現(xiàn)實(shí)操縱

降敘打擊是將維度，夢境及敘事層這樣的不可達(dá)層級中的一切乃至整個(gè)不可達(dá)層級全部降至比之下位層級的操作，這種效果是現(xiàn)實(shí)扭曲效應(yīng)的高階擴(kuò)展版本，屬于現(xiàn)實(shí)操縱效應(yīng)，將與自身同層級的存在降到下位層級來通過其不可達(dá)性來隨意的改寫其中的一切，然后將其升回到原本的層級來改寫現(xiàn)實(shí)會比任何像是從概念和形而上學(xué)層面修改現(xiàn)實(shí)要更加有效，這類操縱所干涉的概念和本質(zhì)如果涵蓋真正意義上的一切，那么它們的確有效，改變一切是毫無疑問的，扭曲，創(chuàng)造，和改寫現(xiàn)實(shí)屬于最基本的功效，甚至可以說是不值一提，但并非所有被稱為一切的概念的一切概念都屬于全概念這種涵蓋一切的概念，所以說這類操縱作并非全部都能夠改寫一切

使用降敘打擊對于現(xiàn)實(shí)操縱者來說沒有任何實(shí)際上的價(jià)值，它們不用降敘打擊照樣可以做到完全相同甚至更高的操作

通常來說，現(xiàn)實(shí)操縱者要比使用現(xiàn)實(shí)扭曲效應(yīng)的存在要高效的多，現(xiàn)實(shí)操縱者可以在處于同一不可達(dá)層級的情況下做到諸如吃書，不受影響，一無二隨，機(jī)械降神等等，現(xiàn)實(shí)操縱者的真實(shí)量級無法確定，但它們肯定比所處層級高的多，一切都與文字差不多，比如現(xiàn)實(shí)操縱者被殺死后，它們可以跟沒有被殺死一樣繼續(xù)行動(dòng)，就跟它們沒有受到任何影響一般，完全拋棄了它們被殺死的事實(shí)，這就是吃書，現(xiàn)實(shí)操縱者還可以強(qiáng)行為自身所做的一切添加設(shè)定，然后在什么都不做的情況下莫名其妙的做到了一切它們所需的事件，在必要時(shí)可以直接寫死敵人，使其敵人莫名其妙的原地暴斃，即使敵人能夠打破第4面墻也無濟(jì)于事，這種操縱為什么會起效是無法被解釋的