????????昨天談了下文字，圖片，音頻，視頻這幾種記錄方式的特點(diǎn)，今天接著具體解釋一下，舉一下例子這樣也會(huì)更明了直觀些。

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????????我們對(duì)文明出現(xiàn)的定義里，文字的發(fā)明是其中一個(gè)最重要的特征之一，很明顯反映了文字的重要性。

????????文字作為我們文明記錄信息的第一手段，我們對(duì)文字的運(yùn)用也是最多的，每當(dāng)提起中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)一定是繞不開我們的漢字的，而在現(xiàn)代文字中漢字也是極為特殊的一種，乃至于可以將現(xiàn)代文字直接分為兩種體系，一種是以字母拼寫的表音文字，一種是類似于漢字這種圖像演化后形成的表意文字。

????????漢字的記錄從最早的石頭，甲殼，金屬，竹簡(jiǎn)到后來的紙張，這都是古代人們對(duì)記錄文字的工具的不斷升級(jí)換代，而這種升級(jí)換代也不會(huì)是完全的取代，就如同我們現(xiàn)在記錄文字大多時(shí)候都不一定是用筆和紙，而是用手機(jī)或電腦，但我們卻不會(huì)拋棄筆和紙，因?yàn)槲覀冞€沒到拋棄的時(shí)候。

????????筆和紙的除了賦予我們可以寫出文字，同樣也賦予了我們能記錄下我們想象，也就是圖像。當(dāng)然如今圖像也可以完全通過手機(jī)電腦完成。

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????????漢字的表意特征是因?yàn)闈h字最早形態(tài)的骨文就可以看做是一種簡(jiǎn)單的圖形，當(dāng)然甲骨文一定程度已經(jīng)脫離圖形了，不過我們?nèi)耘f能從其形態(tài)上看出演化的痕跡。

????????再往前看到早起的新石器時(shí)期，我們能看到出土于這時(shí)期的文物是有彩陶的，這就意味著圖形的出現(xiàn)一定是比文字早的，從早期的在工具上畫上一些圖形，到后來的壁畫，石刻，陶俑，書畫都是圖形的演化結(jié)果，直到我們?nèi)祟惤F(xiàn)代出現(xiàn)了照相機(jī)才能將快速準(zhǔn)確的記錄下一瞬間的現(xiàn)實(shí)情景。而在相機(jī)之前我們只能憑借畫畫來記錄，不僅慢且夾雜了環(huán)境和作畫者的影響往往都會(huì)有一定程度的偏離實(shí)際，所以我們也應(yīng)當(dāng)將照片和繪畫作品看做兩種不同形式的圖片。

????????繪畫作品的歷史太過久遠(yuǎn)，直至今日一些古來圖畫我們?nèi)耘f能一眼看懂所畫的是什么東西，這反映了繪畫作品是有記錄現(xiàn)實(shí)的，而又有很多繪畫作品實(shí)際上并沒有在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)過，而人們卻總能將這些想象的東西通過繪畫呈現(xiàn)出來，這也是繪畫作品一定程度上是帶有抽象含義的。

????????照片出現(xiàn)在近現(xiàn)代，但照片的藝術(shù)表現(xiàn)是有深刻的繪畫歷史影響的，如今的照片同樣可以通過復(fù)雜的加工處理，最后變成一張類似繪畫作品。除了藝術(shù)表現(xiàn)之外，大多數(shù)時(shí)候照片還是以記錄現(xiàn)實(shí)的瞬間為主，翻翻手機(jī)的相冊(cè)，很多人應(yīng)該也是拍了不少照片的，大多其實(shí)并沒有什么藝術(shù)感，只是為了記錄這一瞬間罷了。

????????而人類的大腦在照片的處理上會(huì)非常容易的聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)檫@是我們經(jīng)歷過的，我們可以通過一張照片回憶起幾年乃至幾十年前的記憶，雖然有時(shí)可能已經(jīng)記憶模糊了，但總會(huì)因?yàn)檎掌肫鹨恍＿@往往也成了失憶后恢復(fù)記憶的一種手段，雖然總出現(xiàn)在影視劇中。

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????????聲音談起了似乎就更久遠(yuǎn)了，而且利用聲音做信息的交流也不僅僅是我們?nèi)祟惇?dú)有的，大自然的大多數(shù)動(dòng)物都會(huì)，但光是使用聲音交流信息并不能說明什么，人類通過聲音能形成一套語言系統(tǒng)，可能動(dòng)物也有，但一定不如我們?nèi)祟愓Z言系統(tǒng)對(duì)聲音使用的全面。

????????目前全球各地的語言還是非常多的，我并沒有看過這方面的書籍所以對(duì)此了解不是很多。

????????提到語言就必然提到文字，但有語言不一定會(huì)有配套的文字出現(xiàn)，比如我國(guó)各地的地方方言，我們可以使用同一套漢字，用不同地方的方言讀出來，其效果和意義也會(huì)有所差別。再就是其實(shí)我國(guó)是80、90年代才開始讓教育完全普及，讓年輕一代脫離文盲的，而我們的長(zhǎng)輩其實(shí)很多并不識(shí)字，文盲率在中老年群里其實(shí)是廣泛分布的，我覺得知道這點(diǎn)很重要。（其實(shí)并不是老人們不會(huì)用智能手機(jī)，而是文字是最大的使用障礙，識(shí)字的老年人也有對(duì)手機(jī)電腦玩的很熟練的。跑題了）

????????聲音的演化既快又慢，快是你如果在一個(gè)地方長(zhǎng)期生活，有很大概率會(huì)學(xué)會(huì)這個(gè)地方的方言且還會(huì)帶上口音，慢是受自己地方口音的影響，導(dǎo)致一個(gè)人突然去學(xué)習(xí)另一種口音是會(huì)比較艱難的，尤其是生活時(shí)間不長(zhǎng)卻又需要用到別的方言時(shí)，說起來會(huì)有一種別扭感，這種感覺一時(shí)半會(huì)兒的難以轉(zhuǎn)變的，而直到你長(zhǎng)期生活后，你的方言可能還會(huì)，但你的口音說不定已經(jīng)被同化了……

????????所以語言的地域性質(zhì)很顯而易見的，只是到如今的現(xiàn)代生活，在人口流動(dòng)加速和數(shù)量龐大的背景下，方言究竟還能存活對(duì)久，我還是帶有疑慮的。

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????????如果說在人類在聲音上的工具運(yùn)用是語言，那么在藝術(shù)上的運(yùn)用一定就是音樂了。就如同圖片在工具上的應(yīng)用是照片，在藝術(shù)上的應(yīng)用是繪畫，文字在藝術(shù)上的運(yùn)用是單純的記錄傳遞信息，在藝術(shù)上的應(yīng)用就有了書法，詩詞，小說等等。

????????音樂這種聲音傳播信息的方式同樣很古老，由于聲音的特殊性，直到近現(xiàn)代科技的發(fā)展，人類才得以記錄保存聲音這一特殊的信息，如今能讓我們做考證的音樂起源，唯有從樂器入手，而樂器我國(guó)甚至能追溯到商周時(shí)期的編鐘（必須文化驕傲），事實(shí)上音樂可能還會(huì)更早的出現(xiàn)于人類歷史，只是除了文字和文物的出土相互佐證，我們卻無從在歷史河流中尋找古老的聲音了。

????????如今音樂已經(jīng)人類消遣娛樂的一大主力了，同樣音樂是人類在聲音最為抽象的一種表現(xiàn)，人們對(duì)其中的特征記憶是極為清晰的，如今很多流傳甚廣的梗往往都離不開聲音在其中起的重要作用（比如“給阿姨倒杯卡布奇諾”，“Duang”），當(dāng)然談到聲音就對(duì)梗的傳播，同樣也離不開畫面，接下來我們談?wù)勔曨l吧。

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????????視頻對(duì)于人類歷史來說，這是一種非常新穎的信息記錄方式，主要原因還是視頻是聲音加上連續(xù)的圖片組成的，當(dāng)然早期有默片這種電影形式，但如今已經(jīng)不再是主流了?？梢哉f視頻的出現(xiàn)是受制于圖片的快速記錄和快速讀取，以及聲音的記錄。照片的技術(shù)發(fā)展和錄音機(jī)技術(shù)發(fā)展共同催生出了如今的視頻形式，雖然人類發(fā)明視頻這一信息記錄形式有某種歷史必然性，但誰又能知道，如今的短視頻幾乎遍及全球，至少在我國(guó)，農(nóng)村老年群體可能對(duì)智能機(jī)使用并不熟練，但他們卻能熟練的打開手機(jī)刷短視頻……

????????視頻和聲音，圖片，文字一樣，最早都是一種單純的記錄工具，當(dāng)然從之前的線索來看，一種記錄信息方法的出現(xiàn)，往往也會(huì)變成人類的藝術(shù)表達(dá)工具，電影就是視頻這種信息記錄方式帶來一種全新的藝術(shù)形式，至少從人類歷史來說是這樣。

????????雖然視頻誕生在人類歷史中不算長(zhǎng)，但如今的現(xiàn)代生活已經(jīng)完全無法離開視頻了，不管是從記錄信息還是娛樂藝術(shù)的表達(dá)，都是如此。

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????????其實(shí)這幾種方式在我們現(xiàn)實(shí)生活中往往并不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)，而是搭配使用的，往往都是圖中帶文字，文中夾著幾張圖片，亦或者是需要文字和圖片對(duì)音頻和視頻做最簡(jiǎn)潔明了的說明，以提供人們參考這一段未知信息中所可能包含的內(nèi)容，這在電影宣傳中是最為明顯能體現(xiàn)的。

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????????今天一不小心寫多了，明天再寫寫自己對(duì)這幾種記錄方式的應(yīng)用，我實(shí)際生活需要怎么去搭配使用達(dá)到最佳的信息記錄手段。

????????隨想隨記，可能有些凌亂，將就著看吧，如果各位覺得有所收獲還請(qǐng)點(diǎn)個(gè)贊吧，謝謝了。

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