【關(guān)于嘉嘉Cheetah MV的二次解讀】

在初次解讀時(shí)，有位網(wǎng)友留言說(shuō)嘉嘉自己提到這是關(guān)于“Cheat”的故事（相信大家在訪(fǎng)談中也聽(tīng)過(guò)了），當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有給直接明確的回答，而是說(shuō)我需要更多MM2的歌曲來(lái)確定這首歌在整個(gè)第二階段創(chuàng)作中代表什么意義。

不過(guò)，我可以先延伸嘉嘉之前的訪(fǎng)談、我個(gè)人的論述、姐妹的解讀與MM1最早浮現(xiàn)的主題之一（betrayal）來(lái)綜合討論一下這首歌還可以怎么讀。

很顯然到了Cheetah釋出，嘉嘉早先職業(yè)生涯中沒(méi)有明確表示過(guò)的“背叛(betrayal)”與“欺騙(cheat)”議題已水落石出。

（至少2021年之前沒(méi)有說(shuō)得那么白，那大家想想為什么是這個(gè)時(shí)間點(diǎn)吧？）

最早在2022年四月科切拉音樂(lè)節(jié)舞臺(tái)前，88up官方釋出嘉嘉的定妝照是左手臂上有一片冰霜羽翅時(shí)，我就立刻聯(lián)想到了最初借由《神曲》的結(jié)構(gòu)作為意義的密碼本解讀《Blow》的參照，那么延伸參照，“冰”的意象指的就是神曲地獄篇（inferno）的第九層：懲罰“背叛者”之處。

意識(shí)到這點(diǎn)時(shí)我是有點(diǎn)擔(dān)心的，主要是當(dāng)時(shí)我不知道這個(gè)“背叛”對(duì)嘉嘉來(lái)說(shuō)究竟意謂著什么。

后來(lái)2022.07.18 Clash音樂(lè)雜志的網(wǎng)路版訪(fǎng)談內(nèi)容釋出，嘉嘉說(shuō)：“every time I meet someone, I open myself up 100%. It’s a gift and a curse. I’m not friends with someone because I need something. I hate that. So I get hurt from people betraying me, I’ve been through too much of this. ”我就知道“果然如此”了，但我還是欣慰于他終于可以說(shuō)出口，因?yàn)槿俗钐鄣臅r(shí)候，是發(fā)不出聲音的。

內(nèi)在療愈的過(guò)程需要時(shí)間疏解，并且人類(lèi)的情緒是一種幽微繁雜的復(fù)合結(jié)構(gòu)，從童年記憶中被小女孩拒絕且報(bào)告給老師的那枚糖果戒指，到青春期初戀的背叛，再到成年后種種人際交往中赤衤果衤果的利害得失的取舍、吸血與利用，在這些標(biāo)志創(chuàng)傷記憶的時(shí)間節(jié)點(diǎn)之外可能還有許多我們不知道的個(gè)別事件，串連在一起傷上加傷，再?gòu)?qiáng)大的自愈能力也需要時(shí)間與傾訴幫忙修復(fù)。

于是在MM1之外，《Cheetah》應(yīng)該是第二次敘述，但我越是讀它、越認(rèn)為它又不只是一個(gè)關(guān)于欺騙的故事。

因?yàn)槠垓_之后，常常隨之而來(lái)的就是背叛。

諷刺的是，就是背叛讓人得以分辨什么是忠誠(chéng)。

一個(gè)傷口，不一定只是一層傷口。

考慮到嘎咪不愿意把作品說(shuō)透的慣性，我想我必須認(rèn)真考慮他在“欺騙”的表層敘述下還埋藏了什么更深邃的冰山本體、更復(fù)雜的情緒結(jié)構(gòu)。

在第一次解讀Cheetah時(shí)，我用過(guò)拉康的鏡像理論，并認(rèn)為嘉嘉所飾演的是baby cheetah（主體），而周?chē)拇票獋儎t是對(duì)應(yīng)鏡像理論中的“映射客體”，是對(duì)環(huán)境的生存游戲更熟稔適應(yīng)得多的玩家們，客體提供主體認(rèn)知自我、設(shè)定自我、學(xué)習(xí)模仿與外界溝通的方式，即使這種方式存在有限性與強(qiáng)制性，但因?yàn)榄h(huán)境中沒(méi)有其他客體競(jìng)爭(zhēng)主體的內(nèi)化空間，所以主體別無(wú)選擇只能服從或反抗（往相反方向發(fā)展）

這里不延伸太多，拉康的理論確實(shí)影響嬰幼兒早期教育，不過(guò)我主要是想表達(dá)，（就像姐妹分析的那樣，即使）雌豹們分為三個(gè)派系，看似有所不同可以選擇，但在黑暗叢林法則（互相競(jìng)爭(zhēng)有限生存資源）的大前提之下，其實(shí)人性別無(wú)選擇——這點(diǎn)，是不是很符合entertainment industry的潛在規(guī)則？

而嘉嘉卻是一開(kāi)始就拒絕接受這個(gè)規(guī)則的，我們可以看到MV中他所扮演的角色被雌豹的豹爪撓了一下，這個(gè)代表警告的抓痕傷口可以有多重含義：既是對(duì)女性（可能是初戀情人或更多人）失望的感受，也是對(duì)某一類(lèi)異性群體攻擊性的錯(cuò)愕，還有就是行業(yè)內(nèi)一些不成文慣例的無(wú)法適應(yīng)，同時(shí)借由男女軀體的差異，暗示這些“慣例”存在性方面的問(wèn)題，這不是簡(jiǎn)單的交往或色欲議題，也不是單純的正負(fù)角色分類(lèi)，而是主角很可能完全無(wú)法適應(yīng)環(huán)境中的異性關(guān)系，他有別的想法與堅(jiān)持，造成在MV的肢體互動(dòng)中重復(fù)出現(xiàn)沖突，沒(méi)有一刻是和諧共處的。

所以，首先在欺騙的主旨之外，可能存在的是對(duì)周遭約定成俗互動(dòng)模式的反抗與拒絕接受某些客體的言行。

姐妹在分析視頻開(kāi)頭有提到雌豹們相對(duì)于主角十分動(dòng)物化的動(dòng)作，這可能是一種譬喻：以動(dòng)物化動(dòng)作指涉人類(lèi)出自欲望本能的行為。而作為一個(gè)純真、生澀、還未適應(yīng)環(huán)境結(jié)構(gòu)（也可能永遠(yuǎn)不會(huì)適應(yīng)）的幼豹（幼豹可能指代娛樂(lè)圈的新人），四周的客體樣本提供的模擬演練未必是他想要的，根據(jù)鏡像理論，在客體數(shù)總是有限且認(rèn)知功能尚未發(fā)展健全的條件下，主體難以主觀(guān)選擇模擬對(duì)象，但并不表示主體沒(méi)有好惡，至少在Cheetah MV里可以看到主角對(duì)自己和其他雌豹們的互動(dòng)并不感到享受，即使他后來(lái)出現(xiàn)內(nèi)化動(dòng)作。

個(gè)人將這種內(nèi)化的模擬獵豹?jiǎng)幼饕暈闈撘庾R(shí)的植入，亦即即使他不喜歡也依然習(xí)得的一種內(nèi)在結(jié)構(gòu)化語(yǔ)言（他總會(huì)知道那代表什么意思）。這不是主體沒(méi)有思辨能力，而是我們每一個(gè)人在所處環(huán)境中，都無(wú)法避免習(xí)得周遭的人事物釋放出來(lái)的一切資訊（除非剛好沒(méi)注意到，但我們的五感實(shí)際上總是在自動(dòng)運(yùn)作、吸收訊號(hào)的），這跟好惡無(wú)關(guān)，跟如何生存有關(guān)，亦即，即使不喜歡所處環(huán)境，我們依然要知道如何才能生存下去。

最終可以看到主角在眼瞳變色的過(guò)程前后是非常掙扎的，這種動(dòng)態(tài)的抗拒是不是在影射外在價(jià)值觀(guān)壓制個(gè)人意志時(shí)的痛苦呢？又或是意識(shí)到自己“被欺騙”時(shí)抗拒背叛自我意志的內(nèi)在搏斗？

其次，這也算不隱晦地呼應(yīng)了嘉嘉在kinjaz interview里被征詢(xún)所謂理想對(duì)象時(shí)的說(shuō)法，有對(duì)照組（也許就是雌豹們），才會(huì)逐步摸索到自己真正需要的是什么。

要聲明的是，一個(gè)人對(duì)自己想要的親密關(guān)系伙伴的設(shè)定可能隨著時(shí)空改變，早期的創(chuàng)傷或幸福感體驗(yàn)不一定可以持續(xù)到現(xiàn)在，它也可能被更熱烈震撼的情緒經(jīng)驗(yàn)取代，所以我們無(wú)需過(guò)度歸咎或歸因于某一個(gè)個(gè)體，實(shí)際上在脫離互動(dòng)關(guān)系后，往往是遺留下來(lái)的情緒經(jīng)驗(yàn)在左右人的選擇與判斷，而與當(dāng)初建立這個(gè)情緒經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)對(duì)象已然無(wú)關(guān)。（比如杯弓蛇影、風(fēng)聲鶴唳，都是這類(lèi)型的例子）

最后，我認(rèn)為嘉嘉在訪(fǎng)談中提到的背叛，與Cheetah歌曲揭露的欺騙，以及過(guò)往經(jīng)驗(yàn)中種種或大或小的傷害（例如Okay和Oxygen），形成了一種黑暗沉重的情緒風(fēng)暴，畢竟，能吃人骨肉的又何止是人（chew you to the bone），我們所生存的生態(tài)環(huán)境、價(jià)值體系，哪一個(gè)不曾吞沒(méi)不服從的個(gè)體？他曾在黑暗風(fēng)暴的暴風(fēng)眼中獨(dú)自?huà)暝覀儫o(wú)從得知，但每一次，只要嘉嘉可以借由創(chuàng)作稍微與我們對(duì)話(huà)，那就是他又一次重新找到出發(fā)的力量。?