1．文藝復(fù)興的社會(huì)背景

(1)基督教會(huì)壟斷西歐文化教育，人們生活在缺少理性思維和人文精神的蒙昧之中。

(2)意大利工商業(yè)城市興起，資本主義萌芽出現(xiàn)，新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富與人生享樂(lè)。

(3)資產(chǎn)階級(jí)思想不成熟；意大利保留了大量古希臘、羅馬文化遺產(chǎn)。

(4)黑死病在意大利蔓延，既給人們帶來(lái)恐慌，也促使人們反省。

2．形式：借助古希臘、羅馬文化來(lái)表達(dá)反封建思想。

3．核心思想：人文主義。

4．文藝復(fù)興前三杰

(1)薄伽丘

①地位：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。

②代表作：短篇小說(shuō)集《十日談》(享有“人曲”美稱)

全書貫穿人文主義思想，矛頭直指天主教會(huì)，以幽默、辛辣的筆調(diào)揭露教會(huì)的腐化與貪婪，抨擊教士的偽善與丑行，歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡生而平等，反對(duì)封建等級(jí)觀念。

(2)但丁：在代表作《神曲》中，熱情歌頌現(xiàn)世生活，對(duì)教會(huì)僧侶的腐敗丑惡進(jìn)行了無(wú)情的揭露。

(3)彼特拉克：不僅創(chuàng)作人文主義詩(shī)歌、史作，還廣泛搜集古典著作，考察古代遺址，開(kāi)復(fù)興古希臘羅馬文化風(fēng)氣之先。

5、文藝復(fù)興的藝壇三杰

6、文藝復(fù)興的擴(kuò)展

莎士比亞的戲劇

背景：16世紀(jì)，文藝復(fù)興擴(kuò)展到了英國(guó)。

特點(diǎn)：塑造富有個(gè)性的人物形象，深刻反映人生矛盾的多樣性和復(fù)雜性。

杰作：《哈姆雷特》。

地位：莎士比亞戲劇代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就，對(duì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。

拓展1：

1．文藝復(fù)興時(shí)期人文主義內(nèi)涵

(1)關(guān)心人，以人為本，重視人的價(jià)值，反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑。

(2)張揚(yáng)人的理性，反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低。

(3)主張立足于現(xiàn)實(shí)生活的精神追求，反對(duì)神學(xué)用宗教生活否定世俗生活。

2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其實(shí)質(zhì)

(1)基本內(nèi)容

①重視現(xiàn)世生活，追求物質(zhì)幸福，反對(duì)宗教禁欲主義。

②主張人的求知欲和探索精神，反對(duì)消極無(wú)為的人生態(tài)度。

③文學(xué)藝術(shù)上表達(dá)人的真實(shí)感情，反對(duì)虛偽造作。

④重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，反對(duì)經(jīng)驗(yàn)論。

⑤強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，反對(duì)人性禁錮。

⑥以人為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人才干和自我?jiàn)^斗，贊揚(yáng)英雄史觀，表達(dá)了樂(lè)觀主義精神。

(2)實(shí)質(zhì)

14－17世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。

3．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)

(1)積極

①思想方面：文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)的桎梏，喚醒了人的自我意識(shí)，宣揚(yáng)了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神，為資本主義制度的勝利和新航路開(kāi)辟準(zhǔn)備了條件。

②文學(xué)藝術(shù)方面：產(chǎn)生了與資本主義發(fā)展相適應(yīng)的近代文學(xué)、藝術(shù)等。

③自然科學(xué)方面：提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)、注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)。

(2)局限

①?gòu)哪康目矗褐皇欠磳?duì)宗教神學(xué)，對(duì)宗教采取和解態(tài)度，反封建斗爭(zhēng)不徹底。

②從結(jié)果看：造成運(yùn)動(dòng)后期個(gè)人私欲膨脹、泛濫和社會(huì)混亂，根源在于對(duì)人文主義的過(guò)分推崇。