重文輕武,極致分權(quán),北宋奇葩體系的初衷,本身而言無可指摘,壞就壞在祖宗之法...

如果按照你的說法,從古至今,歷朝歷代,最高統(tǒng)治者鐵了心要做的事,誰能阻止?只是明清這樣嗎?還有,宋朝有文官造皇帝的反嗎?唐朝有文官造皇帝的反嗎?兩漢到魏晉倒是有不少,但那除了是戰(zhàn)亂年代,換個(gè)皇帝比換老婆還常見,要不就是世家大族,也不能說是文官,與其說后來皇帝集權(quán),不如說是世家大族的消失,朝堂上都變成了寒門階層 ,有膽量罵皇帝,但是沒有實(shí)力去換皇帝了,當(dāng)然滿清除外,其實(shí)關(guān)于歷史的事很多都是車轱轆話,你覺得你的觀點(diǎn)有理,我覺得我的觀點(diǎn)好像也有點(diǎn)理,都那么回事
回復(fù) @Ccev-1 :主要是那些滿足集團(tuán)并沒有,在皇帝手中消失。給予他們一些相對于漢人的特權(quán),因而使他們與漢人某些地主文官勢力不能相互勾結(jié)
這也是一個(gè)好方法
回復(fù) @Ccev-1 :倒也是,但是只能說他的地方勢力并沒有消滅╰(‵□′)╯。前面世家大族可以反派,后面的地方勢力各種腐蝕,也算是一個(gè)地方。竟然用平民勢力為官,那就節(jié)省擋雨黨羽唄
有時(shí)候反而難以角逐皇帝,根本就不能把那些勢力全都角除
唐朝貌似變了,唐朝當(dāng)時(shí)有反派,還可以直接弄漢朝,就更直接了,直接找苗頭,找個(gè)理由,就能把某一地方設(shè)置給滅掉
回復(fù) @五星大道出2 :也不全是,那個(gè)時(shí)候還沒有徹底集群,皇帝很多事都不管,但是地方反抗朝廷也有限,就讓宋朝到了后期,其實(shí)很弱的局面,地方也不會反抗,也不會反抗成功,除非農(nóng)民起義,而農(nóng)民起義大多是不成功的??赡馨桑。?!可能這就是理由優(yōu)勢吧,但是壞處或者說另一個(gè)角度去說好像,對待外族的方面,好像還是這些更好
以前的時(shí)候?qū)Υ庾迦耍词鼓承┸娙瞬豢梢?,還可以到達(dá)其他城,可以好幾個(gè)相鄰的,各個(gè)類似省份的地方聯(lián)合起來
后面的在黃金命令之下,到了皇帝衰弱的時(shí)候就有些不行了,各個(gè)地方都不好,你話了。貌似這就是不同的原因?實(shí)際上,他們都是在200多年內(nèi)滅亡的結(jié)果?他們的方式不同,對待外族的方式不同,對外族的力量不如以前那么強(qiáng)?
原來的時(shí)候更古老的時(shí)候,那些地方五人可是就想著有個(gè)機(jī)會打仗掙功勞呀,還可以給地方免稅之類的各種
其其他的那些文官可就做不到了,好像我發(fā)現(xiàn)那些文官勢力是照顧到很多方面的那一個(gè)地方設(shè)立出來的,文官是不會因?yàn)槟承?zhàn)功就對這個(gè)地方有資源出人力出人力資源戰(zhàn)爭的,況且后面文武分開了,就更不喜歡武將了
這就是原因吧
回復(fù) @五星大道出2 :啊,我好像明白了
也就是,那樣吧!
但是吧我就說一句話,覆滅于外族,貌似是宿命,兩國的宿命呀,元朝沒有那么治理,而今朝嘛,他們還是有點(diǎn)治理能力的,后面憑著他們的一些小想法創(chuàng)立的這種體制,創(chuàng)立了這種管理體制真是好方法,能維持穩(wěn)定,還能發(fā)揮一定戰(zhàn)斗力,可惜這樣后期后期的問題不只是軍備的問題,這很多軍營他們是很糜爛的,我也不全怪慈禧和李鴻章,當(dāng)時(shí)的的簽證書,暴露了,只要不有大事,就絕對不能找其他結(jié)果,就絕對不能動各種勢力,包括軍事和武官,各種勢力,清朝有分化,好歹有文武分化都并重,我是,但是這樣的話,滿漢之間的矛盾還是有的,漢族服從與滿足還能更好是不可能的,幸虧又有了太平天國,正好讓漢族上位,才能發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動,可能有了些東西,有了些變化,也算是清朝做到最后的好東西吧,算是好東西,好像還有話,但我不說了