“地心說”：亦稱“地球中心說”。古人曾長期認(rèn)為地球宇宙的中心，是靜止不動的，而其他的星球都圍繞著地球運行?！暗匦恼f”長期是歐洲天主教教會公認(rèn)的世界觀。在16世紀(jì)“日心說”創(chuàng)立之前，“地心說”占統(tǒng)治地位。哥白尼的“日心說”遭到當(dāng)時教會的抵制。

神圣羅馬帝國：神圣羅馬帝國是歐洲的封建帝國。962年，德意志國王鄂圖一世在羅馬由教皇加冕稱帝，為神圣羅馬帝國之始。神圣羅馬帝國以歷史上的德國（德意志）為中心，疆域最大時包括本土之外的其他一些國家和地區(qū)。其統(tǒng)治者以西羅馬帝國和查理帝國繼承者自命。1806年，神圣羅馬帝國為拿破侖一世所滅亡。

“中國熱”：在17、18世紀(jì)，歐洲曾長期掀起“中國熱”。近代早期，歐洲傳教士來到中國，有的還供職于中國宮廷，對中國歷史文化比較了解，并將中國歷史文化介紹到歐洲。同時，歐洲商人也將大量中國產(chǎn)品如瓷器等運銷歐洲。中國文化在歐洲流行開來。一些歐洲人十分欣賞和贊美中國文化，甚至將中國看作世界上理想的國度。不少歐洲哲學(xué)家、思想家，如萊布尼茨、伏爾泰等，對中國文化給予了贊揚。?

贖罪劵：贖罪券，亦稱“赦罪符”，是羅馬教會印制的一種赦罪符券。教會聲稱教徒出錢購買此種符券，即可赦免其罪孽，死后不受地獄之苦。贖罪券的價目，以罪孽大小而定?；浇淌控溬u贖罪券，是歐洲中世紀(jì)時特有的現(xiàn)象。教會通過出售贖罪券獲得大量財富，引起社會強烈不滿，是德意志宗教改革的導(dǎo)火線之一。1562年，天主教特倫托會議決定停止贖罪券的發(fā)行。

宗教裁判所：宗教裁判所，又稱“異端裁判所”，13世紀(jì)正式成立，直屬教皇，不歸世俗當(dāng)局和地?方教會管轄，主要分布于西歐天主教國家。宗教裁判所是天主教會負(fù)責(zé)偵查、審判和裁決異端的法庭，旨在鎮(zhèn)壓一切反教會、反封建的“異端”，以及有異端思想或同情異端的人，對被視為異端者甚至可以判處火刑。例如，科學(xué)家布魯諾就被宗教裁判所判處火刑。

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