? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??????????????日本史

簡答題：

1.簡述卑彌呼與邪馬臺國

卑彌呼:3世紀(jì)中期日本邪馬臺國女王，倭國之亂后，諸子國王共同擁立的女王。她幽閉不出，由一男人伺候飲食，傳達(dá)王命，據(jù)《魏志.倭人傳》記載，女王統(tǒng)治30余國，并向當(dāng)時三國當(dāng)中的魏國派出使者，魏明帝授予“親魏倭王”稱號，傳說卑彌呼擅鬼道，長咒術(shù)，實際上尤其弟弟治理國家，相傳于247年在與狗奴國的戰(zhàn)斗中死去。

邪馬臺國：是《三國志》中《魏志·倭人傳》中記載的倭女王國名。邪馬臺國的所在地可能在九州北部，該國人們斷發(fā)文身，入海捕撈水產(chǎn)為生。他們篤信鬼神。當(dāng)時的社會由王、大人、下戶、生口等各種身分構(gòu)成。王有主管祭祀的女王和負(fù)責(zé)政治、軍事的男王，共同進(jìn)行統(tǒng)治，由大人協(xié)助。下戶受王和大人的支配。生口是戰(zhàn)俘，相當(dāng)于奴隸，邪馬臺國的婚姻制度是一夫多妻制。《魏志》記載，2世紀(jì)末日本有許多小國分立，邪馬臺國是統(tǒng)治這些小國的強(qiáng)大國家。女王卑彌呼統(tǒng)率周圍的奴國和伊都國等許多小國，數(shù)次向魏國朝貢。女王死后，統(tǒng)治力量為之動搖，后立同族的臺與為王，力圖復(fù)興。后西晉的“八王之亂”等使卑彌呼的遠(yuǎn)交政策失去了依據(jù)，同時畿內(nèi)

的大和國逐漸興起，邪馬臺國處于新羅、倭奴、大和國的包圍之下，4世紀(jì)末，大和國統(tǒng)一日本，邪馬臺國消失了。

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2.簡述應(yīng)仁之亂及其影響

應(yīng)仁之亂：亦稱文明之亂。 室町幕府末期封建領(lǐng)主間關(guān)于將軍繼承人問題所發(fā)生的大規(guī)模武裝沖突。應(yīng)仁元年(1467)至文明九年(1477)，第六代將軍足利義教被殺后，幕府實權(quán)轉(zhuǎn)入管領(lǐng)細(xì)川勝元和侍所司山名持豐手中。8代將軍義政昏庸，欲讓位其帝義視，細(xì)川氏表示支持；后又生子義尚，而山名氏則支持擁立義尚，于是，圍繞繼承人問題雙方發(fā)生爭執(zhí)。1467年，演化為武裝沖突。

全國三分之二的大名相繼參加，細(xì)川發(fā)面稱東軍，山名稱西軍。細(xì)川軍挾持足利義將軍和后土御門天皇，花園上皇，打著幕府和皇室的旗號，聲討山名宗全。雙方互有勝負(fù)，戰(zhàn)事呈拉鋸狀態(tài)。至1473年，細(xì)川、山名等相繼去世。足利義尚出任九代將軍，雙方開始講和，至1477年，戰(zhàn)事基本結(jié)束。此后，京都深受破壞，幕府掃地，地方上的實力武士乘機(jī)擴(kuò)大勢力，自立為王，戰(zhàn)國大名群起，揭開戰(zhàn)國時代的序幕。

應(yīng)仁之亂標(biāo)志著強(qiáng)力的足利氏霸權(quán)的結(jié)束，而完全離心離德的封建制度的建立。天皇制的殘余消除殆盡，依靠幕府和天皇支持的地區(qū)性，軍事長官守護(hù)也沉落下去，代之而起的是新型的地方權(quán)威勢力，戰(zhàn)國大名。在大名的領(lǐng)地內(nèi)，領(lǐng)邑取代了莊園，日本走入完全封建化的國家。

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3.簡述文祿、慶長之役及其對朝鮮、中國歷史的影響

對明朝影響：

根據(jù)黃仁宇所著《16世紀(jì)明代中國之財政與稅收》中引述大明會典與皇明經(jīng)世文篇所推估,援助朝鮮16萬6700余人的兵力等于是動員了明朝19.72%的兵力，這個數(shù)字不可說是不大，尤其是對于一個農(nóng)業(yè)國家而言。就支出的經(jīng)費方面，也援助朝鮮的支出造成了太倉庫的赤字，造成財政的紊亂。

一般認(rèn)為兩次支援朝鮮加速了明朝的滅亡，除了長期的遠(yuǎn)征帶給國力日衰的明朝沉重負(fù)擔(dān)之外，清太祖努爾哈赤也在“文祿·慶長之役”中仔細(xì)的觀察了明軍的作戰(zhàn)方式，使他在日后的對明戰(zhàn)役中占有了優(yōu)勢。

此次戰(zhàn)爭還有一個特色是，戰(zhàn)爭雖然發(fā)生在朝鮮，但作戰(zhàn)卻以明軍為主體，朝鮮軍作戰(zhàn)能力極差，原因出在朝鮮嚴(yán)重的重文輕武。根據(jù)宣祖實錄的記載，明將看朝鮮兵如同一群羊，聽到炮聲隨及潰走。朝鮮的重文輕武嚴(yán)重到如果家中有兩個小孩，一人念書就坐堂上，一人習(xí)武就在堂下使喚如同奴仆一樣之程度。加上器械之不修，城池之不固，明將形容朝鮮城池連老弱病足都可以一躍而過，宿營則是以竹木為外逢炮火則毀。朝鮮軍的無戰(zhàn)力，也讓明軍不得不做為作戰(zhàn)的主力。

對朝鮮影響：

朝鮮在戰(zhàn)爭里被日軍侵略，使得人民流離失所。在戰(zhàn)后百業(yè)蕭條，農(nóng)產(chǎn)量更大減，使得朝鮮經(jīng)濟(jì)在多年后仍不能恢復(fù)。 經(jīng)此戰(zhàn)爭后，朝鮮受此戰(zhàn)爭影響多方重視火器的發(fā)展與訓(xùn)練，所以在炮手的訓(xùn)練上甚為卓著，可以參考李光濤先生的《記明季朝鮮之（丁卯虜?shù)湥┡c（丙子虜?shù)湥芬粫?，里面提到為了對明?zhàn)爭，清朝曾經(jīng)征兵朝鮮，朝鮮所派出的炮手在松山之役重創(chuàng)了清軍。

4.簡述江戶幕府

“江戶幕府”又稱“德川幕府”。日本第三個封建軍事政權(quán)。德川氏以江戶為政治根據(jù)地，開幕府以統(tǒng)制天下，故亦稱江戶幕府。

1603年，德川家康被任命為征夷大將軍，在江戶設(shè)幕府，至第三代將軍德川家光時，幕府機(jī)構(gòu)大體完備。幕府領(lǐng)地約占全國土地1／4，其余由大名(諸侯)領(lǐng)有，稱藩國。

將軍是全國最高統(tǒng)治者，下設(shè)老中，決定政策，統(tǒng)轄政務(wù)，負(fù)責(zé)控制朝廷、大名與外交；大名是各藩國的統(tǒng)治者，下設(shè)家老、年寄等，直接統(tǒng)治人民，擁有領(lǐng)地的行政、司法和年貢征收權(quán)等。幕府設(shè)巡見使及被稱為目付的監(jiān)察官監(jiān)督各藩國，并采取大名參覲交代和大名改易等辦法控制大名，但各藩國仍具有相對獨立性。因此形成在德川將軍控制下的各藩國分割統(tǒng)治的政治體制。

17世紀(jì)末，由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，幕藩體制出現(xiàn)危機(jī)，表現(xiàn)為幕藩財政困難，農(nóng)民起義頻繁。為應(yīng)付危機(jī)，幕府在18 世紀(jì)中葉～19世紀(jì)40年代實行改革，但并未奏效。1854年日本開國后，民族危機(jī)又加劇了封建制危機(jī)。薩摩、長州等西南強(qiáng)藩，在改革派下級武士推動下，逐漸采取與幕府不同的政策，殖民興業(yè)，抵抗外敵。在幕末農(nóng)民起義和薩長等西南強(qiáng)藩為中心的倒幕運動壓力下，第十五代將軍德川慶喜于1867 年末被迫宣布奉還大政。

?1867 年12 月9日倒幕派發(fā)動王政復(fù)古政變，宣布廢除幕府制度。新成立的明治天皇政府經(jīng)1868 ～1869年的戊辰 戰(zhàn)爭，徹 底打倒幕府勢力。至此，日本的封建幕府政治結(jié)束。

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論述題（請選擇以下某一歷史事件相關(guān)的歷史人物，加以論述，題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字

前部分生平，后部分事件概述）

本能寺之變

本能寺之變發(fā)生在公歷1582年6月2日，織田信長的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵謀反，殺害其主人信長。

主要人物生平：

明智光秀：織田家臣，通稱十兵衛(wèi)，又稱惟任日向守

關(guān)于他的身事在歷史頗有爭論，一般說法是《明智軍記》里說明智家是美濃豪族土歧家的分支，屬于武田氏一派，由于明智光秀的父親明智光綱早亡，他是寄養(yǎng)在叔父明智光安的城里長大的。

長大后的明智光秀出仕了齋藤家，齋藤道三在長良戰(zhàn)死后，明智家被滅亡，明智光秀被迫逃亡到越前，出仕越前朝倉家后出走跟隨了足利義昭，來到了尾張的織田家，在明智光秀的說服下，織田信長同意幫助義昭上京奪回征夷大將軍職位，由于明智光秀出色的才能，織田信長請求足利義昭讓明智光秀以足利家臣的身分仕于織田家。?

后明智光秀由于在征討延歷寺、去堅田平亂、鎮(zhèn)壓一向宗、與本愿寺和丹波等戰(zhàn)斗中屢屢建功，因此他得到丹波二十九萬石的領(lǐng)地和龜山城等多種獎賞。

天正十二年（1582）明智光秀擔(dān)任織田家御食奉行之職，由于不知食用的魚已經(jīng)壞掉，而被信長“以杖擊其頭”，被命離開信長的領(lǐng)地聽柴羽秀吉的指揮，后發(fā)生了本能寺之變

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織田信長：織田為其苗字，族姓則有三說：平氏、忌部氏或藤原氏，平氏可能性較高。被稱作“第六天魔王”。幼名吉法師，在山岡莊八所著的《織田信長》中描寫，信長小時候在任神職的熊府波太郎處學(xué)習(xí)，信長也是織田家家老 平手中務(wù)大輔政秀 的得意門生。出生於尾張國。父親死后、歷經(jīng)與同母所生之弟的織田信行（信勝）的家督之爭，勝利后成為織田家的主君。于擊破周邊敵對勢力的今川家與齋藤家之后，立足利義昭為將軍并完成上洛。之后義昭與信長為敵，并下令給武田家、朝倉家、比睿山延歷寺、石山本愿寺等，組成了反信長包圍網(wǎng)。信長突破包圍網(wǎng)后，邁向天下布武之路，推行如樂市樂座、土地調(diào)查等革新政策。后因家臣明智光秀的謀反而自殺。

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事件原因：據(jù)說當(dāng)初光秀討伐叛臣波多野家，為了勸降明智光秀將自己的母親為人質(zhì)，波多野家感其誠懇愿意投降，但是織田信長段然拒絕了波多野家的投降，最后，憤怒的波多野軍殺害了明智光秀的母親。這件事開始使光秀開始對信長不滿。而后因為信長讓光秀在眾人面前十分難看，并且命令他離開并聽從柴羽秀吉的指揮而憤憤不平。所以才引發(fā)了本能寺之變。但這也只是一家之言。

事件經(jīng)過：

在滅亡武田氏后，織田信長于甲斐啟程，回歸安土，途中還在富士山飽賞美景。五月十五日，德川家康和降將穴山梅雪齋信君受邀來到安土，信長派明智光秀擔(dān)任“接待役”，隆重地招待了他們。

??當(dāng)時織田信長的威望和勢力都如日中天，他控制了以京都為中心的最富庶的半個日本。?山陰道軍團(tuán)總大將就是明智光秀，他在平定丹波和丹后以后，又從羽柴秀吉手中接管了但馬、因幡、伯耆三國的軍事。其實他和秀吉所要面對都是安藝的毛利家，因為毛利大軍救援高松，秀吉寫信向信長求援，于是信長臨時終結(jié)了光秀的接待任務(wù)，命令他盡快集結(jié)軍隊，西向增援。

?在與光秀沖突后，信長在本能寺下榻。光秀率領(lǐng)約千人的軍隊出發(fā)，當(dāng)他路過本能寺時，光秀突然下士兵們下達(dá)了“敵在本能寺”的命令，向本能寺里的信長發(fā)起進(jìn)攻，最后，織田信長被殺，明智光秀立即進(jìn)軍京都，京都守備信長的長子織田信忠率部在京都妙覺寺轉(zhuǎn)入二條御所與明智光秀奮戰(zhàn)，不久，信忠自知不敵，切腹而死。進(jìn)入京都的明智光秀馬上發(fā)文天下，號召各大名響應(yīng)自己，可是沒有成功，就在這時從西國趕回的柴羽秀吉率領(lǐng)三萬的大軍發(fā)起對光秀的討伐，明智光秀率部一萬六千余人迎戰(zhàn)柴羽秀吉于山崎，最后，明智光秀戰(zhàn)敗，當(dāng)光秀逃至阪本城附近的山路時，被當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民殺死。其短命的政權(quán)被人稱為“三日天下”。

事件結(jié)果：幾近統(tǒng)一日本，結(jié)束戰(zhàn)國亂世的織田信長殞命，日本歷史也由此被改寫。羽柴秀吉因為平定明智光秀有功，以繼承者自居，但織田舊臣大多不服。后豐臣秀吉與德川家康登上歷史舞臺。

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