江山到手，大局已定，民心民望便是可有可無形同雞肋？

　　——崇禎王朝的人和事

　　“朕起布衣”：素描李自成

　　“朕起布衣”如何如何，這樣的話劉邦說過，朱元璋也說過，現(xiàn)在李自成也在說，甚至在走馬北京城之前，李自成就在西安建立了他的大順國。在登基詔書中，他就是以“朕”自稱的。我們當(dāng)然不能要求李自成超凡脫俗成仙成圣。既然誰都無法免俗，那就是說所有的帝王將相其實(shí)都是紅塵俗物，也就都大同小異。我們的問題也因此而生——事實(shí)上也正是為了這一點(diǎn)，我們才寫下這篇有關(guān)李自成的文字——既然不能免俗，那么，李皇帝真的就能比朱皇帝好嗎？

　　由于多年來一直是流動作戰(zhàn)，也一直沒有將有組織有目的的生產(chǎn)活動提上議事日程，打到哪兒吃到哪兒就成了李自成和所有農(nóng)民軍的共同風(fēng)格。

　　嚴(yán)格地說，他們其實(shí)是靠掠奪為生的?！梆噭t聚掠，飽則棄余，已因之糧，不知積嗇，地生之利，未間屯種。”

　　這是曾經(jīng)給崇禎當(dāng)過兵部侍郎的侯恂在一份奏疏中對李自成等農(nóng)民軍的分析。

　　但李自成對此并不以為然，四處流動到處作戰(zhàn)的時候是這樣；改襄陽為襄京，宣布自己為“奉天倡義大元帥”，開始建立政權(quán)并已實(shí)際控制了河南、湖廣和江北部分地區(qū)后還是這樣；

　　到了西安也依然如此，可他那時已經(jīng)擁有百萬大軍！

　　據(jù)說，到西安后，因?yàn)檐娭屑Z餉不好解決，李自成覺得日子還不如在襄陽時好過，于是有了“榜掠索餉，責(zé)渭南南氏餉百六十萬”的事情。

　　而他之所以急急忙忙發(fā)兵北京，好像主要就是為了解決糧餉問題。

　　這就難怪進(jìn)入北京后，他立刻如法炮制，只不過這回打出的旗號是助餉追贓，被牽扯波及的人數(shù)更多、拷掠更酷、所得更巨，也就影響更大更惡劣。

　　助餉其實(shí)是打著自愿旗號的強(qiáng)行攤派，對象就是那些前明官員。

　　根據(jù)不同對象，規(guī)定不同數(shù)目，如果打算用你，數(shù)目可以少些。如不打算用你，那數(shù)目就要大出許多，多少有些內(nèi)外有別的意思。對那些沒有按照數(shù)額助餉的就要予以追贓，這可就沒有數(shù)額限制了。

　　北京城好像成了一座龐大的軍營，達(dá)官富賈一夜之間都改頭換面消失不見了，除了三五成群耀武揚(yáng)威的大順官兵，剩下的就是些破帽遮顏、爛衣裹體形同乞丐的人們。

　　城里一時間“破衣破帽重價求之不得”，“大小官僚俱以重價購極破青布衫褲并破帽，混稠人中，低頭下氣，惟恐人覺”。

　　更有“富貴子弟至以鮮衣數(shù)襲易一垢敝衣不可得，赤體狂奔，隨路蜷伏”，再加上彌漫飄散于大街小巷的皮鞭聲和哭嚎聲，北京城頗有種末日來臨的景象。

　　魏藻德是崇禎朝最后的閣臣大學(xué)士之一，他本來真心想為大順朝做點(diǎn)事盡點(diǎn)力，結(jié)果被關(guān)起來不說，還被派餉十萬。

　　拷打之下，他拿出了一萬，結(jié)果為了剩下的九萬，被活活打死了。

　　大順軍又捉住他的兒子繼續(xù)要那九萬兩白銀。他兒子求饒說：家里實(shí)在是沒錢了。要是老父不死，還可以找其門生故舊借貸，現(xiàn)在連這條路也沒有了。他說的都是實(shí)話，結(jié)果也被殺了。

　　追贓助餉是大順軍一項(xiàng)有組織的活動，所有的軍士或多或少都卷入其中，借機(jī)擄掠民財(cái)中飽私囊便成了全軍上下的當(dāng)務(wù)之急。

　　所有的人都有所斬獲，“囊中多者五六百金，少者亦二三百金”，導(dǎo)致的結(jié)果便是軍心大懈，軍紀(jì)大壞，而民心也就同時大失。

　　有一組數(shù)字很能說明問題——

　　在北京期間，李自成的大順軍追贓助餉的總數(shù)高達(dá)七千萬兩白銀。

　　而明政府比較富庶的萬歷初年舊餉額數(shù)不過四百九十六萬兩白銀。

　　前者超出后者十四倍以上！

　　崇禎橫征暴斂，結(jié)果導(dǎo)致民不堪命揭竿而起的所謂三餉之?dāng)?shù)總計(jì)也不過白銀二千萬兩。

　　即使減去李自成從皇宮大內(nèi)搜出的三千七百多萬，從民間搜刮之?dāng)?shù)也依然高達(dá)三千多萬兩！

　　兩千萬兩白銀讓崇禎國破家亡政亡人息。

　　三千萬兩白銀當(dāng)然也能讓大順志在金帛又亡于金帛。

　　據(jù)說，大順軍剛進(jìn)城時，的確是一支秋毫無犯的仁義之師，但散居百姓家之后，就是另外一番景象了：

　　“先搜兵器火藥，次責(zé)供飧。女子無夫者，強(qiáng)配賊兵，奸淫殺戮，備諸暴酷?！?/p>

　　百姓已經(jīng)被勒索一空了，大順兵士依然“猶索飲食如故，稍不給，刀背馬鞭齊下，往往立斃”。

　　由于兵荒馬亂，商人原本不打算開市，但大順軍不許罷市，如果他們的目的真是為了穩(wěn)定市場和人心倒也罷了，但軍士們更感興趣的好像只在于強(qiáng)買強(qiáng)賣，“十不償一，挾仇者妄訐外解錢糧未納，及紳士會卷未清，一經(jīng)發(fā)覺，酷刑追索，大失民望”。

　　牛金星等人擔(dān)心激起民變，苦口婆心勸劉宗敏對手下士兵加以約束。

　　出身貧寒的劉宗敏的答復(fù)竟然是：

　　“軍者所恃以攻取，少失意，則不為我用；若民，則我已制其肘腋，設(shè)有動疑，閉門分剿，為煩金鼓，一時可盡。且軍興日費(fèi)金，若不強(qiáng)取，安能辦給？”

　　意思極其明白：我老劉只怕兵變，不怕民變！

　　難道，就因?yàn)檐娛渴种杏械队袠專习傩帐譄o寸鐵？

　　難道，就因?yàn)榻降绞?，大局已定，民心民望便可有可無形同雞肋？

　　是這樣的嗎？是嗎？！

　　一個立足未穩(wěn)的政權(quán)怎么能這么迅速這么容易就走向自己的反面？

　　權(quán)力，難道就真的只是一種鎮(zhèn)壓之權(quán)、一種腐敗之源嗎？

　　大順，我們該不該又該怎樣為你哭泣？！