?????????關于銀夢圈最近的爭端 ?1.為什么要寫這篇文章 ?最近，某位UP在銀夢圈忽然開始“批判”一位退圈UP的“不良行為”，并宣稱銀夢“為自己帶來了快樂”，然而其本人在評論區(qū)便開始欽點他人的出警行為，不可否認，

銀夢本質(zhì)的確為HOMO VIDEO，因此銀夢與其它亞文化一樣，帶有一定的排外性，以及內(nèi)部的派性，自然也會有小鬼和梗警察現(xiàn)象大量發(fā)生，但在現(xiàn)代解構(gòu)文化中，應當看到，銀夢在例區(qū)里的作用是不可小視的，因此正視銀夢圈的爭端，對理性看待例區(qū)有一定好處

。 ?2.銀夢模因的多次“解構(gòu)”原因 ?在2007年銀夢開始登上霓虹網(wǎng)絡舞臺后，其由于二創(chuàng)性極為豐富，便很快誕生了各種相關例區(qū)及支流（如BME等），而其模因的中心人物卻在這個文化中受到了極大的現(xiàn)實影響，在面對自己代表的“模因”時，一些人選擇迎合文化而做出“盈利”行為，這種行為二次解構(gòu)了原有的文化；但在有時候，中心人物對文化的不認可，有時也會對例區(qū)文化帶來極大的影響（例如某美大畢業(yè)生），

由于銀夢文化相比其它文化有強烈的可塑性，因此它的熱度在十多年后仍然在例區(qū)中持中堅力量

，這種文化，自然也影響到了某國的網(wǎng)絡模因。 ?在YJSP作為模因中心人物出場后，銀夢在某站熱度一瞬超過了原有的創(chuàng)價、RE，cha研等，之后潮學，杰學的登場也讓銀夢文化開始本土化，但帶來的負面影響就是傳播力度廣以及一般通過“原本是XX”的爭議，這也是近幾年例區(qū)經(jīng)常遭遇圈子內(nèi)部爭端的原因。 ?2022年初，由于一些UP的縫合，原本在霓虹銀夢宇宙里人氣一般的“食雪漢”成功得到本土化改造，成為了本土抽象文化的一部分，亦或是開創(chuàng)了新的本土文化

HOMO??

，隨著大量人士通過此途徑了解到其相關文化后，便開始主動或被動一起“解構(gòu)”該文化，二創(chuàng)文化的百家爭鳴，對于文化本身來說可以豐富，但也造成了大量的DSSQ之現(xiàn)象，所謂DSSQ不一定是例區(qū)文化流量較大，而是文化中的不少內(nèi)容已被解構(gòu)成了其它模樣，例如“十萬甚至九萬”本來是某圈的梗而被套用到了不屬于它的例區(qū)文化中，我們不妨把其叫做“亞文化的重疊性” ?3.該事的前因后果 ?在本土例區(qū)文化中，著名二創(chuàng)者往往被認為是該文化的中心傳播人物，也是該文化的維護者，因此有資格去欽點該文化中“不守規(guī)矩”的成員，應當說，在當下的網(wǎng)絡環(huán)境，恰飯可以說是屢見不鮮，但是面對“恰飯”與例區(qū)文化本質(zhì)之間的抉擇，不少人由于“站錯隊”而被眾矢之的批判，但從辯證法的角度來看，評判一個人的對錯，得看他做的事，是否對該文化有利，不能否認該UP恰飯后切割原有文化的確有錯誤，但是他做的事客觀來說對該圈子有利，而某UP在該事件后蓄意開始表達自己不滿并表現(xiàn)出“

我玩梗無罪

”的優(yōu)越感，在這場事件中可謂高下立判。這場事件也使得例區(qū)文化出現(xiàn)了如同2018年暑假期間的爭端，并成為炒作的素材之一。 ?4.論某人的技術力與素質(zhì) ?不錯，某位UP為了自己的模仿秀的確煞費苦心，但是沒有抽象的“努力”二字，某些辯護的人認為“每個人能力有大小”，但是，某位UP自稱自己“14年開始了解銀夢”，但是一味順應本土文化迎合自己無秩序發(fā)展，這已不是能力問題，像此人所說一樣，為“

道德問題

”，也就是糾枉必須過正，必須肅清其本人對例區(qū)文化的影響，

拿其人炒作可以說是幫助其本人繼續(xù)在例區(qū)玩弄是非。