本段共28句，為了幫助同學(xué)更好地理解和背誦，特供參考詳解如下：

一、（1—2）長太息①以掩涕兮，哀民生②之多艱。

（我長聲嘆息而掩面哭泣啊，哀憐人民生活痛苦多災(zāi)多難。①太息：嘆息。②民生：百姓的生活。一作“人生”，民生多艱，指人生遭際艱難。）

[這兩個(gè)句子以“哀”字為中心，前面描寫哀痛的情狀，盡現(xiàn)哀痛之深，后面寫哀痛的原因，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。]

二、（3—4）余雖①好②修姱③以鞿羈④兮，謇⑤朝誶⑥而夕替⑦。

（我只崇尚美德而約束自己啊，可早上進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。①雖：唯。②好：hào，愛慕、崇尚。③修姱：修潔而美好。姱，kuā。④鞿羈：jījī，喻指束縛、約束。鞿，馬韁繩。羈，馬籠頭。⑤謇：jiǎn，古楚語的句首語氣詞，無實(shí)在意義。⑥誶：suì，諫諍。⑦替：廢棄、貶黜。）

[這兩句上是因，下是果。“朝誶而夕替”，早上還與君王共商國寔，進(jìn)諫諍言，夕暮卻突然身遭廢棄。由“誶”而“替”，說明地位變化之劇，從“朝”而“夕”，說明變化之速。屈原品性高潔，才智非凡，又能嚴(yán)格約束自己，本該因此深得君王信任，為什么反而因此獲罪，頃刻間雁落云端？面對這突如其來的打擊，屈原能承受得住嗎，他會有何作為？“朝誶夕替”四個(gè)字激起疑竇，開啟下篇。]

三、（5—6）既替余以蕙纕①兮，又申②之以攬③茝④。

（既因?yàn)槲矣孟戕プ髋鍘ФH黜我啊，又因?yàn)槲也杉总贫俅谓o我加上罪名。①蕙纕：“纕蕙”的倒文，即以蕙草做佩帶。蕙，香草名，也叫“薰草”，俗名“佩蘭”。纕，xiānɡ，佩帶，這里用作動(dòng)詞。②申：重復(fù)，再三。③攬：采集。④茝：chǎi，香草名，即白芷。蕙纕、攬茝比喻修養(yǎng)高尚的德行，也比喻屈原推行的“美政”。）

[申述自己被貶的罪名。以一“替”字承上，說明自己遭受廢棄的罪名竟然是因?yàn)椤稗ダv”“攬茝”，竟然是因?yàn)樽约骸昂眯迠皂Z羈”，竟然是因?yàn)樽约鹤非竺勒?，竟然是因?yàn)樽约簱碛辛颂嗟拿赖隆Ｒ粋€(gè)荒唐的罪名，暴露了楚懷王不分賢愚忠奸的愚昧。詩用對偶的形式，節(jié)奏鮮明。用香草“蕙”“茝”比喻高潔的品德，比喻他心目中的美政，用“蕙纕”“攬茝”比喻自己對高尚美德和美好政治理想的向往和追求，形象生動(dòng)。]

四、（7—8）亦余心之所善①兮，雖九②死其猶未悔。

（只要是為這些心里喜愛的東西啊，我即使九死一生也還是不后悔。①所善：所愛好的東西。指上句“好修姱”“蕙纕”“攬茝”。②九：極言多。）

[表白自己雖遭重壓，但不改其追求理想、恪守節(jié)操的堅(jiān)定態(tài)度?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”，是《離騷》中的名句，“雖……猶”，假設(shè)關(guān)系的連詞，“九死”，數(shù)字夸張，極言其為美好理想、為正義事業(yè)，義無反顧，至死不渝的決心。]

五、（9—10）怨靈修①之浩蕩②兮，終不察夫民心③。

（怨我那君王實(shí)在荒唐啊，他始終不能把人心體察。①靈修：神仙，這里指楚懷王。②浩蕩：荒唐，胡涂，沒有準(zhǔn)則。③不察夫民心：指分不清誰忠誰奸、誰賢誰愚。民心，人心。）

六、（11—12）眾女①嫉余之蛾眉②兮，謠③諑④謂余以善淫⑤。

（那班女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，造謠誹謗我好做淫蕩的事情。①眾女：喻指許多小人。②蛾眉：像蠶蛾一樣細(xì)而長的秀美的眉毛，這是將自己比喻成美女，暗示自己有杰出的才能和高尚的德行。③謠：造謠，誹謗。④諑：用讒言誣陷。⑤善淫：善于以淫蕩之姿取媚于人。淫，淫蕩。）

[這四句說明自己遭受貶斥的原因，一是楚懷王昏庸胡涂，“終不察夫民心”，二是朝中小人嫉妒而進(jìn)讒言。賞析這幾句詩，要懂得《離騷》常用的表現(xiàn)手法?！峨x騷》一詩，詩人除了自我形象出現(xiàn)外，又常將自己幻化為一個(gè)美麗而遭逢不幸的女子，她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫（“靈修”也可理解為丈夫）締結(jié)了婚約，兩情依依，后來因受到眾女的嫉妒和讒毀，丈夫“二三其德”，她終于被狠心的丈夫拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實(shí)與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。]

七、（13—14）固①時(shí)俗②之工巧③兮，偭④規(guī)矩⑤而改錯(cuò)⑥。

（世俗本來是適合于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩恣意胡為。①固：本來。②時(shí)俗：世俗。③工巧：善長于取巧。工，善于，擅長。④偭：miǎn，背向，“面”的反義詞，引申為違背。⑤規(guī)矩：圓曰規(guī)，方曰矩，喻指國家法度。⑥錯(cuò)：通“措”，施政的舉措、措施。“偭規(guī)矩”與“改錯(cuò)”二者同義反復(fù)。）

八、（15—16）背①繩墨②以追曲兮，競周容③以為度④。

（違背準(zhǔn)繩而隨順歪門邪道啊，競相把茍合取悅奉作法度。①背：違反。②繩墨：木匠劃直線用的工具，俗稱墨斗，比喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則。③周容：茍合取容。④度：法度、準(zhǔn)則。）

[這四句揭露楚朝政的黑暗。由群小控制的楚國朝政風(fēng)氣敗壞，人們的行為沒有準(zhǔn)則、尺度，一味投機(jī)取巧，鉆營逢迎。詩人巧用比喻揭露這些小人的乖戾?！肮虝r(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)”，言今世工匠，自以為乖巧，背棄規(guī)矩，更造方圓，必失堅(jiān)固、敗材木，以喻佞臣巧于言語，背違先圣之法，隨心所欲，恣意妄為，必亂政治、危君國?！氨忱K墨以追曲兮，競周容以為度”，言百工不循繩墨之直道，隨從曲木，屋必傾危而不可居，以喻人臣不修仁義，背棄忠直，隨從枉佞，茍合于世，以求容媚，以為常法，國必傾危。屈原以工匠造屋設(shè)喻，表達(dá)他深感楚國大廈將傾的憂慮。]

九、（17—18）忳①郁邑②余侘傺③兮，吾獨(dú)窮困④乎此時(shí)⑤也。

（煩悶憂郁我潦倒失意啊，在這個(gè)時(shí)世我孤獨(dú)走投無路。①忳：tún，憂悶。②郁邑：通“郁悒”，憂愁苦悶?！?/strong>忳”與“郁邑”同義反復(fù)，用以強(qiáng)調(diào)憂悶之深切。③侘傺：chàchì，失意的樣子。④窮困：路阻塞不通，引申為走投無路的意思。⑤時(shí)：時(shí)世。）

[面對污濁的、看不到希望的環(huán)境，詩人爆發(fā)出痛苦而無奈的浩嘆：“忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也?！鼻宕祗K在《離騷辨》中說：“此句無限神情，在‘獨(dú)’字、‘也’字內(nèi)，蓋大夫遙想從前一片婆心，滿腔熱血，不意今日到此地位?！边@一句是整首詩中最長的詩句，作者似乎欲借此將胸中塊壘盡情傾吐出。]

十、（19—20）寧溘死①以流亡②兮，余不忍為此態(tài)③也！

（我寧愿突然死去煙消云散啊，也不愿隨波逐流，取這種世俗的媚態(tài)。①溘死：突然死去。溘，kè，突然、忽然。②流亡：形體消亡，即死。③此態(tài)：指上面所說的“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度”。）

[這兩句寫詩人雖然為自己的遭際悲憤萬端，卻不會因此而改變節(jié)操和志向。前面寫“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，那是表明他愿為美好的理想獻(xiàn)身；“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！边@是聲明他絕不與朝廷小人同流合污。]

十一、（21—22）鷙鳥①之不群②兮，自前世而固然③。

（雄鷹與凡鳥不能同群啊，自古以來原本就是這樣的。①鷙鳥：鷙與鳥。鷙，zhì，兇猛的鳥，指鷹、雕等。鳥，這里是泛指一般的鳥。②不群：不與凡鳥為伍，特立獨(dú)行。③固然：本來如此。）

十二、（23—24）何方①圜②之能周③兮？夫孰④異道⑤而相安？

（哪有方枘和圓鑿能夠相合的?。磕挠械啦煌軌蛳喟?？①方：即方枘、榫頭。②圜：yuán，通“圓”，圓鑿，受榫頭的穿孔。③周：合。④孰：何。⑤異道：不同道。）

[“鷙鳥……異道而相安”四句，詩人用比喻進(jìn)一步指出自己和群小之間的矛盾是不可調(diào)和的，所謂“道不同不相為謀”?！苞v”喻自己，“鳥”喻小人，“鷙”執(zhí)志剛厲，特處不群，不可與凡鳥比翼齊飛。用以喻屈原執(zhí)分守節(jié)，不隨俗人?！胺健庇髯约?，“圓”喻小人。方者，正也，端方正直。屈原正道直行，方正廉潔。哪有圜鑿受方枘而能合者？用以喻忠貞之人與奸佞圓滑之人不相為謀。“自前世而固然”，說明了屈原的精神源泉。歷代圣哲給屈原極大鼓舞，他承繼并恢宏先圣遺德，“志潔，行廉”，“濯淖污泥，蟬蛻濁穢，浮游塵埃，泥而不滓”，而與日月爭輝。]

十三、（25—26）屈心而抑志兮，忍尤①而攘②詬③。

（受著委屈而壓抑著心志啊，忍受著責(zé)罵和侮辱。①尤：責(zé)罵。②攘：忍受。③詬：侮辱。）

十四、（27—28）伏①清白以死直②兮，固前圣之所厚③。

（保持清白而獻(xiàn)身正道啊，本來是古代圣賢所推重的。①伏：守、保持。②死直：死于直道。③厚：嘉許、推重。）

[在對自己之所以不見容于朝廷的原因有了清醒的認(rèn)識后，詩人“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”，雖然抑郁難平，但情緒趨向平穩(wěn)，因而再一次堅(jiān)定地表白自己的信念：“伏清白以死直”?！肮糖笆ブ瘛闭諔?yīng)上文“自前世而固然”，屈原的精神來源于前人，前世的明君賢臣就是引導(dǎo)他追求進(jìn)步政治理想的榜樣。]

思路小結(jié)：

本段28句為述懷，可分為三個(gè)小的層次，分別緊扣“哀（民生）（1—8句）”“怨（規(guī)矩/時(shí)俗）”（9—18句）“（不）忍（此態(tài)）”（1—28句）抒發(fā)情感，揭示“朝誶而夕替”的原因，表達(dá)“九死其猶未悔”的意志。

粗略一點(diǎn)，也可這樣理解：

這一段可分兩層，“謠諑謂余以善淫”以上是第一層，以下是第二層。第一層（1—12句）抒寫詩人面對“朝誶夕替”這驟然而來的政治打擊的心情和態(tài)度。詩人一方面怨靈修之浩蕩，同時(shí)又堅(jiān)決表示“九死未悔”。第二層（13—28句）寫詩人對“時(shí)俗工巧”，即朝中小人的態(tài)度，詩人凜然聲明：寧死也不忍為此態(tài)也。