北宋名將狄青，在楊家將系列評書中成為了奸臣，兒子狄龍、狄虎，孫子無敵大將狄難撫都是楊家的死對頭。自己還背叛了大宋，投降了南唐叛軍。妻子雙陽公主從娘家鄯善國引兵攻宋?？芍^是徹頭徹尾被抹黑了。

除了狄青之外，還有大量現(xiàn)實(shí)中的忠臣名將在文藝作品中被描繪成了奸臣。本文就為這些名臣喊喊冤。

細(xì)數(shù)被演藝小說“抹黑”的忠良將

張士貴——薛仁貴的死敵

唐朝開國名將，隋朝大都督張和之子。隋朝末年，聚眾揭竿起義，歸順唐國公李淵，拜右光祿大夫，跟隨秦王李世民蕩平群雄，統(tǒng)一全國，屢立戰(zhàn)功，累遷左領(lǐng)軍大將軍、虢國公，平定西南民亂，參與攻打遼東之戰(zhàn)。唐高宗追贈輔國大將軍、荊州都督，謚號為襄。

貞觀十八年，唐太宗招募軍士準(zhǔn)備東征高麗。山西龍門人薛仁貴到張士貴軍營應(yīng)募，成為其部屬。張士貴跟隨唐太宗東征高麗，首先率領(lǐng)精部隊(duì)沖鋒陷陣。其部下薛仁貴身穿白色衣甲、手持方天戟?dú)⑷霐酬?，給唐太宗留下了極為深刻的印象。

東征回師后，薛仁貴一直跟隨張士貴守衛(wèi)玄武門。唐高宗時(shí)，張士貴致仕，薛仁貴接替了守衛(wèi)玄武門的重任。這才是現(xiàn)實(shí)中，兩人的淵源。

“薛仁貴征東”一書中，薛仁貴是唐太宗的應(yīng)夢賢臣，張士貴嫉賢妒能，兩次拒絕薛仁貴從軍。后來薛仁貴巧遇程咬金，拿著程千歲給的令牌，才被張士貴收下，成為了一名火頭軍。張士貴騙薛仁貴說他是皇帝的應(yīng)夢反臣，只能先隱藏起來。白袍薛仁貴多次挺身而出，立下大功，張士貴讓自己的女婿冒名頂功。最終被徐茂功識破，干脆率部變節(jié)反叛，被薛仁貴平定，全家被斬。

李道宗——薛仁貴的苦主

李道宗為唐高祖李淵的堂侄。李淵稱帝，封其為左千牛備身，受封略陽郡公。一生功勛卓著，跟隨秦王李世民，參與攻打劉武周、王世充、東突厥，貞觀年間，跟隨大將李勣吐谷渾、高句麗、薛延陀等諸多戰(zhàn)役，為大唐王朝的統(tǒng)一和開疆拓土立下赫赫戰(zhàn)功。在唐初宗室人物中與趙郡王李孝恭并稱為賢王。唐太宗晚年評價(jià)李道宗，是與李勣、薛萬徹二人齊名的名將。高宗時(shí)期，卷入房遺愛謀反案，流放象州，病死于途中，后來追復(fù)官爵，以禮改葬。

“薛仁貴征西”一書中，就變成了陷害忠良的大奸臣成親王，因?qū)檺蹚堝?張士貴之女)，千方百計(jì)替老丈人報(bào)仇，犧牲了自己的愛女陷害薛仁貴。唐高宗要斬首薛仁貴，尉遲恭為救義子鞭打?qū)m門，鞭斷人亡。徐茂功趕回來說服皇帝暫緩殺薛仁貴，將其打入大牢，坐牢三年。三年后邊關(guān)有變，唐高宗赦免薛仁貴，讓其掛帥征西。薛仁貴已心寒不愿出征，程咬金計(jì)殺李道宗為其復(fù)仇，薛仁貴這才肯重新為國出力。

蘇定方——羅家死敵

唐初名將，隋朝大業(yè)末年，他投奔竇建德、劉黑闥領(lǐng)導(dǎo)的河北義軍，屢建戰(zhàn)功。直至唐太宗在位時(shí)，蘇定方才開始為唐朝效力，并隨李靖北伐東突厥，在具有決定性意義的夜襲陰山一役中，蘇定方率兩百名騎兵先登陷陣，攻破了頡利可汗的牙帳，為擊滅東突厥立下大功。

唐高宗時(shí)期，蘇定方累功升任行軍大總管，開始獨(dú)當(dāng)一面。他征西突厥、平蔥嶺、夷百濟(jì)、伐高麗，“前后滅三國，皆生擒其主”。后歷任左驍衛(wèi)大將軍、左武衛(wèi)大將軍，封邢國公。晚年受命擔(dān)任安集大使，全面負(fù)責(zé)對吐蕃的軍事防御。

“說唐”一書中，蘇定方先是竇建德的一員大將，在進(jìn)攻燕山時(shí)，用暗箭射殺了北平王羅藝。竇建德失勢時(shí)，他又轉(zhuǎn)投劉黑闥，在紫金關(guān)外用計(jì)把羅成引誘到淤泥河內(nèi)，將其亂箭射殺。因此老羅家與蘇家仇深似海。

李世民因愛才招降蘇定方，蘇立即投降，并斬殺了前來支援的上梁王沈法興，李淵便封他為錫國公。

“羅通掃北”中，蘇定方結(jié)成蘇黨，與瓦崗后人組成的秦黨形同水火。羅通北伐突厥時(shí)，借故斬殺了其子。蘇定方報(bào)復(fù)，估計(jì)不放羅通進(jìn)木陽城，讓他沖殺四門，想借敵手除掉他。最后奸計(jì)敗露，被羅通剖腹掏心。

“薛丁山征西”一書中，杜撰其孫蘇寶同。蘇定方之子蘇鳳逃往番邦，生下了蘇錦蓮和蘇寶同兩姐弟。蘇寶同乃青龍星轉(zhuǎn)世，法力高強(qiáng)，被招為駙馬，并成為西涼國大元帥，興兵進(jìn)犯大唐，為家族報(bào)仇雪恨。秦瓊的獨(dú)子秦懷玉，尉遲恭兩個(gè)兒子尉遲寶林、尉遲寶慶都死在他手上，薛仁貴被打成重傷，羅通也在界牌關(guān)盤腸大戰(zhàn)身亡。但薛丁山卻是他的克星，多次被其的打敗。

其姐蘇錦蓮成了西涼王妃，習(xí)得仙法，用打?qū)⑸癖薨蜒Χ∩酱虻耐卵印Ｗ窔⒀r(shí)卻被陳金定偷襲而死。蘇寶同最后也被薛丁山率兵剿滅。

潘美——楊家將的死敵

北宋開國名將。潘美與宋太祖趙匡胤關(guān)系素來深厚，宋朝建立后，受到重用。李重進(jìn)叛亂，太祖親征，潘美為行營都監(jiān)從征。開寶三年，率軍滅南漢。開寶八年，助都部署曹彬滅南唐。太平興國四年，潘美任北路都招討，平定北漢，接著征伐范陽，然后駐守北部邊境。太平興國五年，雁門關(guān)之捷，封代國公。太平興國八年，改忠武軍節(jié)度使，進(jìn)封韓國公。

雍熙三年，宋兵三路北伐遼朝，潘美率西路軍出雁門，所向克捷。不久，因曹彬所領(lǐng)東路軍大敗于岐溝關(guān)，潘美等受詔撤軍，并護(hù)送寰、朔、云、應(yīng)等四州百姓隨軍內(nèi)遷。在護(hù)送邊民內(nèi)遷途中，潘美指揮失當(dāng)，致名將楊業(yè)陷敵被俘而死。為此，潘美被削秩三等，降為檢校太保。宋真宗時(shí)追封為鄭王。

千百年流傳的潘楊恩怨，值的就是這次潘美指揮失當(dāng)。一說：只因兵馬都監(jiān)王侁剛愎自用，輕敵冒進(jìn)，激楊業(yè)去迎戰(zhàn)遼國追兵，又誤以為楊業(yè)得勝，不需要接應(yīng)，逼潘美盡快撤退。最終致使楊業(yè)戰(zhàn)死。

在評書“楊家將”中，潘仁美是絕對的大反派，害死楊家滿門。只因擂臺上楊七郎打死他的兒子潘豹，潘仁美就懷恨在心。金沙灘一戰(zhàn)，楊繼業(yè)中了埋伏被困，楊七郎去潘營搬救兵，潘仁美不僅一兵不發(fā)，還將楊七郎萬箭穿心。楊繼業(yè)被困兩狼山無法突圍，撞碑而亡。潘仁美卻惡人先告狀，反而誣告楊家叛變，要皇帝誅滅楊家。

楊六郎死里逃生，回京城打官司。潘仁美多次暗害不成，僅僅將其毒啞。多虧了任道長相救，這才能將實(shí)情告知八賢王。八王爺帶其到皇帝那里告御狀。12歲的呼延丕顯到前營智擒潘仁美，小縣令寇準(zhǔn)調(diào)入京城，坐堂審理“潘陽一案”。他假扮陰司審案，得到潘仁美親筆寫下的口供?；实壑刈镙p判，只將其發(fā)配，途中楊六郎將其殺死，報(bào)的大仇?；实鄞笈?dú)盍?，群臣保本，這才也改為發(fā)配。

狄青——楊文廣、楊懷玉故事中的反派

北宋時(shí)期名將。宋仁宗時(shí)，憑借戰(zhàn)功，累遷延州指揮使。寶元初年，李元昊發(fā)動叛亂，狄青被任命為延州指揮使進(jìn)行平叛。在保安大敗李元昊，史稱“保安大捷”。這是北宋和元昊戰(zhàn)爭以來第一次大勝仗，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)西北戰(zhàn)局?；实v五年，領(lǐng)兵夜襲昆侖關(guān)，平定儂智高之亂。此后歷任樞密副使、護(hù)國軍節(jié)度使、河中尹，遷升樞密使。

后受到文官集團(tuán)排擠，于嘉祐元年，被免去樞密使之職，加同中書門下平章事之銜，出知陳州。嘉祐二年三月，狄青抑郁而終，年僅四十九歲。獲贈中書令，謚號武襄。

在評書“呼楊合兵”、“楊家神槍”、“三下南唐”等書中，狄青與其子狄龍、狄虎都是楊家將的死對頭。具體故事上文中已經(jīng)講述。

在“楊懷玉征西”中，狄青之孫狄難扶，跟隨楊五郎學(xué)藝，為報(bào)家仇跟隨西夏王一起對抗宋朝，與楊懷玉為敵。最終平西王狄青二次出世，化解了狄楊兩家的矛盾，合兵一處，大破西夏。

龐籍——被人誤當(dāng)作評書中的大宋第一奸臣“龐太師”

龐籍，北宋宰相。大中祥符八年進(jìn)士及第后，先后升任為江州軍事判官，開封府司法參軍，刑部詳復(fù)官，群牧判官，大理寺丞，殿中侍御史，累遷至樞密副使、樞密使、太子太保等，封穎國公。 龐籍不僅與韓琦、范仲淹等人交好，還提攜了司馬光、狄青等人。嘉佑八年龐籍去世，追贈司空、侍中，謚號“莊敏”。

狄青平儂智高叛亂時(shí)，宋仁宗讓狄青做宣撫使。諫官反對，武人不得專任。龐籍則向仁宗建議“用人不疑，疑人不用”。狄青平亂有功，宋仁宗任命其為樞密使、同平章事。龐籍反對，按祖制這些職位必須是文官擔(dān)任，用文官來挾制武官。后狄青成為樞密使后，遭到文官集團(tuán)的排擠，最終被免去此職。

“萬花樓”、“五虎征西”中狄青的苦主的太師龐洪，“呼家將”中害死呼家滿門的太師龐文，“三俠五義”中包公的死對頭太師龐吉(另一說是龐昱)，雖然都姓龐，但并不一定就是龐籍，所以只算是誤傷。

【寄語】

在文藝作品、小說演義中，為何忠臣變奸臣，成為文藝作品中大英雄的墊腳石？是劇作家有意而為之？還是市井藝人特意的編排？這個(gè)不得而知。

千百年來，盡人皆知的事情，可能并非事實(shí)。就像“鍘美案”中的陳世美，水滸中的“武大郎”，無論現(xiàn)實(shí)是怎樣的，在文藝作品中都被定了性。

謊言說上一百遍，說上幾十年，也許它就是“事實(shí)”了，沒多少人會到歷史的縫隙中搜索、拼湊出真相。有時(shí)真相，并不是大眾想知道的，他們只是需要立一個(gè)“目標(biāo)”，去膜拜，或去唾棄。?