劉嘉心理學(xué)基礎(chǔ)-學(xué)習(xí)筆記(2)心理學(xué)四大公理
4個(gè)公理原則: 心理與基因、與身體、與環(huán)境、以及與社會(huì)關(guān)系之間的聯(lián)系。
公理1:?
基因?yàn)樾睦碓O(shè)置了初始參數(shù)
: 人的行為是為基因服務(wù)的, 要理解人的行為和心理, 不能脫離基因, 不能脫離人類進(jìn)化的歷史
公理2:?
大腦為心理提供了生理約束
: 不存在脫離大腦的心理, 只存在由我們大腦產(chǎn)生的心理, 心理的全部奧秘, 都存在于大腦中的上百億神經(jīng)元當(dāng)中
公理3:?
社會(huì)是心理的最終歸屬
: 人是社會(huì)的人,離開(kāi)社會(huì)的框架,離開(kāi)群體的影響,忽略人與人的交互,我們是不可能真正認(rèn)識(shí)自己的。
公理4:?
心理不是對(duì)物理世界的忠實(shí)反映
, 但我們可以用理性思維去不斷逼近那個(gè)真實(shí)
1、基因與心理
心理學(xué)里最核心的問(wèn)題之一: 讓人的行為究竟由什么決定?
基因?yàn)樾睦碓O(shè)置了初始參數(shù)
: 人的行為是為基因服務(wù)的, 雖然我們今天文明進(jìn)步的主要?jiǎng)恿σ呀?jīng)不再是基因的傳遞。但是基因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的心理設(shè)置了起步的初始參數(shù),這個(gè)參數(shù)會(huì)在后天環(huán)境中引導(dǎo)我們的成長(zhǎng)。要理解人的行為和心理, 不能脫離基因, 不能脫離人類進(jìn)化的歷
案例
動(dòng)物與動(dòng)物: 心理學(xué)家在后面的研究中發(fā)現(xiàn),在獲取食物的時(shí)候,老鼠更容易學(xué)會(huì)用爪子去按壓杠桿,而鴿子更容易學(xué)會(huì)用嘴。這是因?yàn)槔鲜笙忍炀蜏?zhǔn)備好用爪子來(lái)獲取食物,而鴿子則是用嘴來(lái)獲取食物。這就是生物先天的反應(yīng)傾向。
人與人: 有些小孩能很快地掌握音樂(lè),而有的小孩即使經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練,仍難以彈出一首完整的曲子。
同卵雙胞胎:遺傳物質(zhì)完全一樣的同卵雙胞胎,他們智商的相似性高達(dá)86%。更令人驚訝的是,當(dāng)同卵雙生子生下來(lái)之后,如果被兩個(gè)家庭獨(dú)立地?fù)狃B(yǎng) ——請(qǐng)注意,他們是在兩個(gè)完全不一樣的環(huán)境里長(zhǎng)大。這個(gè)時(shí)候,他們?cè)谥巧躺系南嗨菩杂卸喔吣兀恳廊桓哌_(dá)72%!也就是說(shuō),只要基因一樣,即使后天環(huán)境非常不一樣,同卵雙胞胎的智商也非常相似。
亨廷頓舞蹈癥:患亨廷頓舞蹈癥的老人的基因序列里有一個(gè)突變的基因,它會(huì)產(chǎn)生一種蛋白,這種蛋白能夠在婦女生小孩的時(shí)候,提高她們的免疫力,使得生出來(lái)的小孩不容易夭折。所以,自然界的進(jìn)化不僅沒(méi)有淘汰這個(gè)基因,相反,還保留了這個(gè)基因,雖然它不利于我們的老年,但是有利于我們傳宗接代。
擴(kuò)展資料:《自私的基因》
相關(guān):【環(huán)境與人】
2、大腦與心理
大腦為心理提供了生理約束
:身體與心理的關(guān)系----形神一體: 身體與心理是密不可分并且相互影響的. 不存在脫離大腦的心理, 只存在由我們大腦產(chǎn)生的心理, 心理的全部奧秘, 都存在于大腦中的上百億神經(jīng)元當(dāng)中
例子:?
具身認(rèn)知
應(yīng)用: 當(dāng)我們調(diào)節(jié)情緒時(shí), 我們其實(shí)也在調(diào)節(jié)心血管系統(tǒng), 免疫系統(tǒng)等和我們身體健康相關(guān)的人體系統(tǒng). 一旦負(fù)面情緒消失, 身體上的不適癥狀也可能有所緩和
認(rèn)知神經(jīng)科學(xué): 認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)試圖從腦科學(xué)、計(jì)算科學(xué)、心理學(xué)、遺傳學(xué)等多個(gè)角度,一起來(lái)探索人類心理的奧秘
安慰劑效應(yīng)
依據(jù)
砍頭試驗(yàn): 早在1789年的法國(guó)大革命,科學(xué)家就通過(guò)一種血腥的方法,證明了我們的大腦才是我們的心理基礎(chǔ),而不是我們常常認(rèn)為的心臟??茖W(xué)家找到那些馬上要上斷頭臺(tái)的?;庶h人或者革命黨人,請(qǐng)求他們參與實(shí)驗(yàn)。提前跟這些人說(shuō)好,等他們的頭被切下來(lái)之后,科學(xué)家會(huì)去對(duì)著他們被切下的頭說(shuō)一些詞:如果科學(xué)家說(shuō)的是名詞,就眨一下眼睛;如果說(shuō)的是動(dòng)詞,就眨兩下。結(jié)果表明,在斷頭臺(tái)的閘刀將人的頭和身體分開(kāi)之后的30秒內(nèi),這個(gè)頭都會(huì)作出正確的反應(yīng)。
缸中之腦思想試驗(yàn)
3、社會(huì)與心理
社會(huì)是心理的最終歸屬
: 現(xiàn)實(shí)可以通過(guò)人與人之間的交互來(lái)塑造我們的心理。人是社會(huì)的人,離開(kāi)社會(huì)的框架,離開(kāi)群體的影響,忽略人與人的交互,我們是不可能真正認(rèn)識(shí)自己的。我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體;但是在另外一方面,我們每個(gè)人更是社會(huì)的人,只有在社會(huì)的框架里,在群體的歸屬中,我們才能定義自己的身份,找到自己的價(jià)值, 被群體拋棄是對(duì)人最大的懲罰。
案例:?
服從試驗(yàn)
, 傳球試驗(yàn)
服從實(shí)驗(yàn):米爾格蘭姆的服從實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)歷史上最臭名昭著的實(shí)驗(yàn)之一。實(shí)驗(yàn)中,參與者被要求扮演教師角色,給被固定在椅子上的學(xué)生電擊作為懲罰。盡管學(xué)生發(fā)出疼痛的叫聲并請(qǐng)求停止,但仍有70%的人選擇繼續(xù)電擊,直到達(dá)到致命的電壓。這一現(xiàn)象被解釋為對(duì)權(quán)威的服從和希望被群體接受的需求。
傳球?qū)嶒?yàn):心理學(xué)家通過(guò)傳球游戲發(fā)現(xiàn),當(dāng)受試者被孤立排除在外時(shí),腦島(insula)激活,類似于痛覺(jué)中樞的反應(yīng)。這解釋了為什么人們?cè)诠陋?dú)時(shí)感到痛苦。
4、心理與現(xiàn)實(shí)
社會(huì)是心理的最終歸屬
: 現(xiàn)實(shí)可以通過(guò)人與人之間的交互來(lái)塑造我們的心理。人是社會(huì)的人,離開(kāi)社會(huì)的框架,離開(kāi)群體的影響,忽略人與人的交互,我們是不可能真正認(rèn)識(shí)自己的。我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體;但是在另外一方面,我們每個(gè)人更是社會(huì)的人,只有在社會(huì)的框架里,在群體的歸屬中,我們才能定義自己的身份,找到自己的價(jià)值, 被群體拋棄是對(duì)人最大的懲罰。
案例:?
服從試驗(yàn)
, 傳球試驗(yàn)
服從實(shí)驗(yàn):米爾格蘭姆的服從實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)歷史上最臭名昭著的實(shí)驗(yàn)之一。實(shí)驗(yàn)中,參與者被要求扮演教師角色,給被固定在椅子上的學(xué)生電擊作為懲罰。盡管學(xué)生發(fā)出疼痛的叫聲并請(qǐng)求停止,但仍有70%的人選擇繼續(xù)電擊,直到達(dá)到致命的電壓。這一現(xiàn)象被解釋為對(duì)權(quán)威的服從和希望被群體接受的需求。
傳球?qū)嶒?yàn):心理學(xué)家通過(guò)傳球游戲發(fā)現(xiàn),當(dāng)受試者被孤立排除在外時(shí),腦島(insula)激活,類似于痛覺(jué)中樞的反應(yīng)。這解釋了為什么人們?cè)诠陋?dú)時(shí)感到痛苦。
該筆記已整合入個(gè)人知識(shí)體系,詳見(jiàn) [1 四大公理](http://wangc.site/cbrain/share?nodeid=8f311ea44b156d05)