父母愛(ài)情:三個(gè)女人一臺(tái)戲,結(jié)局皆不得善終,是對(duì)人性最大的諷刺

要看年代愛(ài)情劇,還得看《父母愛(ài)情》。
《父母愛(ài)情》已經(jīng)上映了許多年,第一次看《父母愛(ài)情》的時(shí)候,我并沒(méi)有看懂編劇的真正意圖,當(dāng)時(shí)的我只覺(jué)得這是一部講述家長(zhǎng)里短的電視劇,但隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸意識(shí)到《父母愛(ài)情》里處處都是對(duì)人性的考驗(yàn),處處都是人生的真諦。

如今,回看這部電視劇,我最大的感受就是編劇明里暗里對(duì)人性的各種隱喻,這些看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié),實(shí)際上環(huán)環(huán)相扣,再次回看,真的讓我感到毛骨悚然。
俗話說(shuō)的好,眼界決定格局,人能看到哪里的天就注定走到什么樣的高度。

在電視劇中,編劇刻畫(huà)了一場(chǎng)女人與命運(yùn)較量。
這場(chǎng)無(wú)形的較量交織著對(duì)人性的考驗(yàn),對(duì)命運(yùn)的試探。在那個(gè)大環(huán)境下,個(gè)人命運(yùn)和時(shí)代發(fā)展相連在一起。

在小島上有形形色色的人,在這人群中有三個(gè)女人是一類人,她們的出身相仿,她們經(jīng)歷相似,她們的結(jié)局也大差不差。
這三個(gè)女人就是王秀娥,張桂英和張桂蘭。
包辦婚姻,千瘡百孔
先來(lái)說(shuō)說(shuō)命運(yùn)最慘的王秀娥,她的命運(yùn)是這三個(gè)人里最復(fù)雜的。王秀娥的命運(yùn)注定是悲慘的,出身卑微的她無(wú)依無(wú)靠,到哪都是可憐人。

王秀娥的命運(yùn)和封建迷信糾纏在一起,封建思想支配著她的命運(yùn),她無(wú)力反抗,也不能反抗。
王秀娥是丁濟(jì)群的第一任妻子,他們的婚姻是父母包辦的,她一生給老丁生下了四個(gè)孩子,在嫁給老丁前,他們就是親戚關(guān)系,王秀娥是老丁的表姐。

王秀娥是個(gè)典型的農(nóng)村女人,嫁給老丁后,她的生活都圍著老丁一家老小開(kāi)始了。
照顧年邁的父母,幫老丁教養(yǎng)四個(gè)孩子,都成了她分內(nèi)的事兒。
她不埋怨也不抱怨,即使再苦再累,她也不曾想過(guò)放棄。

因?yàn)樵谒哪X子里深深的被一個(gè)觀念所禁錮,老丁需要什么她就做什么。
這樣的命運(yùn)在我看來(lái)是悲哀的,她把自己的人生價(jià)值磨滅殆盡,她的人生充斥著各種各樣的茍且。

我們總會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題,到底什么樣的人生才有價(jià)值?我們到底想活成什么樣的人?這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,答案因人而異。
我相信大多數(shù)人都會(huì)愿意和我一樣,不求大富大貴,我們只求能活出真實(shí)的自我。

王秀娥活成了我最不想成為的那種人,我替她感到可惜,但又感到無(wú)力。
在那樣的大環(huán)境下,她只能成為老丁的附庸,卻成不了老丁的驕傲。
老丁從炮校畢業(yè)后,看到了更廣闊的世界,認(rèn)識(shí)了更多優(yōu)秀的人。

老丁的眼界打開(kāi)了,他發(fā)自內(nèi)心的覺(jué)得王秀娥配不上他,他渴望能遇到比肩而立的契合靈魂。
王秀娥和老丁的婚姻就是倆字“湊活”,王秀娥為了家庭忍氣吞聲,屈服于老丁的種種“壓迫”而不自知,王秀娥和老丁更像是相互利用的關(guān)系,老丁為王秀娥提供生活之需,王秀娥幫老丁料理家事,解除后顧之憂。

他們之間維持著一種“不說(shuō)破”的關(guān)系,這是他們給予彼此最后的體面。
王秀娥的痛苦人生因?yàn)殡y產(chǎn)結(jié)束了,彌留之際,她承受了常人難以想象的痛苦,她把自己的半生給了這個(gè)家,到頭來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空,還搭上了自己的性命。

王秀娥賭上了自己的全部也沒(méi)換來(lái)一個(gè)善終的結(jié)局,淪落到這種下場(chǎng),說(shuō)白了還是因?yàn)樗那优澈屠隙〉睦淠?/p>
名節(jié)不保,自食惡果
張桂蘭是江德福的前妻,她的人生概括為兩個(gè)字就是“落寞”。
張桂蘭和江德福的人生是不對(duì)等的,作為江德福的妻子,她的人生本應(yīng)該是另外一番境遇,奈何造化弄人,張桂蘭和江德福的婚姻結(jié)局從一開(kāi)始就注定是不幸福的。
這段婚姻帶有濃重的封建色彩,父母包辦的封建婚姻是沒(méi)有感情基礎(chǔ)的。
在那個(gè)盛行父母之命媒妁之言的時(shí)代,不順從就是不孝順,反抗注定沒(méi)好果子吃。
封建包辦婚姻摧毀了很多人的人生,沒(méi)有感情的人被命運(yùn)撮合在一起,一步步墜入泥潭,無(wú)法自拔。
沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不幸福的,這只是一種強(qiáng)買強(qiáng)賣的關(guān)系,為了傳宗接代,為了家族榮光,陌生男女就要摒棄自己的人生價(jià)值,成為犧牲品。
江德福對(duì)張桂蘭最大的尊重便是他從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)迫張桂蘭做什么,他也沒(méi)有強(qiáng)行與張桂蘭發(fā)生關(guān)系。
江德福認(rèn)為這樣的選擇是最好的結(jié)局,但他卻忽略了時(shí)代的大環(huán)境,在男女關(guān)系不平等的時(shí)代,不被丈夫疼愛(ài)只有兩個(gè)下場(chǎng),被嘲笑,被凌辱。
江德福從軍后,張桂蘭的落寞人生正式開(kāi)始了。
如果愛(ài)請(qǐng)深愛(ài),如果不愛(ài)就早點(diǎn)放棄,這一點(diǎn)江德福并不明白,在婚姻面前,他是個(gè)逃兵,他讓張桂蘭獨(dú)自一人承受全部,不聞不問(wèn)。
張桂蘭守了活寡,成為了別人茶余飯后的談資。
張桂蘭和王秀娥相比又是幸運(yùn)的,遇到江家二哥的時(shí)候,張桂蘭的人生有過(guò)短暫的溫暖。
離婚后,張桂蘭的幸福也沒(méi)有持續(xù)多久,她懷孕了,她的愛(ài)人在礦難中去世了。
孤兒寡母的生活壓力讓張桂蘭再次感受到了壓力,張桂蘭為了生存只能另嫁他人。
張桂蘭的悲劇是江德福親手促成的,江德福是自私的,不愛(ài)不放手是他人生最錯(cuò)誤的決定。
張桂蘭因私生活成為了眾人唾棄的對(duì)象,但反過(guò)來(lái)想,張桂蘭真的想這樣活嗎?
答案一定是不想,試問(wèn),有哪個(gè)女人愿意拿自己的名節(jié)來(lái)賭未來(lái),又有哪個(gè)女人愿意寄人籬下受人白眼呢?
沒(méi)人愿意活成笑話,活成笑話的人都有自己的苦衷。
慘淡人生,讓人惋惜
張桂英是三個(gè)女人里最精明的那個(gè)人,張桂英和王秀娥都是出身于底層農(nóng)村的女人,但張桂英是一個(gè)有格局的女人。
張桂英的性格定位很鮮明,身為村女主任的她,一出場(chǎng)就注定與眾不同。
她很會(huì)站在女性的角度思考問(wèn)題,也會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻為需要幫助的人伸出援手。
張桂英從來(lái)不怕事,有事找上門,她也真上。
張桂英敢于和命運(yùn)公開(kāi)叫板,即使出身不好,沒(méi)上過(guò)學(xué),她依舊保持著一顆赤誠(chéng)真心待人接物。
張桂英比王秀娥勇敢,但她又沒(méi)完全活出自己,她人生最大的遺憾便是家庭。
張桂英的丈夫老王不是個(gè)憐香惜玉的人,在處理家庭問(wèn)題上,王正標(biāo)還有些大男子主義,老王是渴望憐香惜玉的,只不過(guò)在張桂英身上很難被喚醒。
王正標(biāo)十分嫌棄張桂英,有時(shí)候覺(jué)得她不像個(gè)女人,有時(shí)候吐槽她過(guò)得太糙。
張桂英在丈夫面前一無(wú)是處,在我眼里,張桂英卻是個(gè)值得尊重的人。
張桂英的性格決定了她走的路,她不會(huì)像王秀娥一樣忍辱負(fù)重,她也不會(huì)活成張桂蘭的荒唐模樣,她就是張桂英,她不用依附任何人就能活得出彩。
張桂英有自己的閃光點(diǎn),她走到哪里都是光,唯獨(dú)活不成老王的白月光。
張桂英出走半生,看過(guò)大風(fēng)大浪,有過(guò)精彩,有過(guò)低谷,她的人生本應(yīng)該更耀眼,但造化弄人,她也是命運(yùn)的棄子。
張桂英死的很突然,她離開(kāi)以后很多人都不相信她走了。
張桂英的離開(kāi)沒(méi)有讓老王反思自己,沒(méi)過(guò)多久,老王就取了新歡開(kāi)始了新生活。
張桂英為朋友兩肋插刀,為家庭無(wú)私付出,到頭來(lái)?yè)Q這么個(gè)結(jié)局實(shí)在是太慘了。
老天爺你真的不公平,對(duì)壞人心慈手軟,對(duì)好人下狠手,張桂英到底做錯(cuò)了什么?
她的人生離圓滿只差一步,這最后一步她還沒(méi)邁出就死了。
張桂英一生不為自己,只為他人,她的結(jié)局歸根到底都顯得太突兀了,突兀到讓人覺(jué)得惋惜,三個(gè)女人,同一個(gè)結(jié)局。
張桂蘭、王秀娥、張桂英的結(jié)局都是死局,她們的不幸人生是男人造成的,也是大環(huán)境造成的,在她們的身上,我看到了人性最黑暗的一面——欲望。
人的欲望無(wú)窮無(wú)盡,欲望是把無(wú)形的刀,刀刀致命。
男人將她們推入漩渦,欲望給了她們重重一擊,人活于世,最大的愿望不過(guò)是善始善終,善始容易,善終難,做不到善終的是大多數(shù),她們?nèi)说慕Y(jié)局何嘗不是大多數(shù)人的結(jié)局呢?