半坡遺址位于西安市浐河?xùn)|岸，乃一處距今6000多年的新石器時代仰韶文化聚落，包括中間的居住區(qū)、東邊的陶窯區(qū)、北邊的墓葬區(qū)。如今，在西安半坡博物館內(nèi)，可以看到居住區(qū)和陶窯區(qū)的遺跡。但是，這里的墓葬區(qū)在哪里呢？

1955年春季，在半坡遺址北部取土，修建浐河橋東岸至國棉三廠約1公里的路。根據(jù)石興邦先生回憶：五月初，有人報告，工地挖出陶器和殘斷的人骨。趕到現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)墓葬，判斷這里是半坡遺址的墓葬區(qū)。但是，施工破壞了三分之二的墓葬區(qū)，大量遺跡暴露在外，慘景令人不寒而栗。

在半坡遺址總共發(fā)現(xiàn)250多座墓葬，包括174座成人墓和76座小孩墓。成人墓葬大多位于壕溝外部北側(cè)的氏族公共墓地，小孩墓葬位于居住區(qū)內(nèi)，絕大多數(shù)為甕棺葬形式。這處氏族公共墓地原本是有規(guī)劃的，好像是一個生活在地下的氏族，成組成群，成排成列。

這里的墓葬基本都是頭朝西，以單人葬為主，一座四人合葬，一座兩人合葬。根據(jù)葬式的不同，分為仰身直肢葬、俯身葬、屈肢葬、二次葬。如今，在西安半坡遺址保護大廳的東北角，有一個專門展示墓葬遺跡的區(qū)域，陳列著九座具有代表性的墓葬，都是從氏族公共墓地遷移來的。

1.四人合葬墓

在M38號墓中，發(fā)現(xiàn)四人合葬，四人骨架緊靠在一起，均為同時死亡的青年女性。這里發(fā)現(xiàn)十四件隨葬陶器，包括五件圜底缽、兩件缽殘片、兩件尖底瓶、四件罐、一件盆。借助民族學(xué)材料推斷，她們可能是同一輩的姐妹，出于某種特殊的原因同時死亡。

2.兩人合葬墓

在M39號墓中，發(fā)現(xiàn)兩人合葬，兩人骨架緊靠在一起，均為同時死亡的青年男性。這里發(fā)現(xiàn)八件隨葬陶器，包括四件圜底缽、兩件粗陶罐、兩件小口長頸壺。借助民族學(xué)材料推斷，他們可能是同一輩的兄弟，出于某種特殊的原因同時死亡。

3.單人仰身直肢葬

這是半坡遺址墓葬區(qū)最普遍的一種葬式，采用睡覺的姿勢，仰臥在墓葬之中。頭朝西，面向上，雙臂下垂，放在兩旁。這種墓葬一般隨葬五六件陶器，大多數(shù)放在死者下肢和腳骨上方，頭部、耳朵和腰間還會有一些裝飾品。

4.俯身葬

在半坡遺址墓葬區(qū)，發(fā)現(xiàn)十五座臥身葬墓，死者的身體匍匐在地。頭朝北，面向下，雙臂下垂，放在兩旁，沒有任何隨葬品。借助民族學(xué)材料推斷，他們可能因為某種疾病非正常死亡，需要通過這樣的方式趕走身上疾病。

5.屈肢葬

在半坡遺址墓葬區(qū)，發(fā)現(xiàn)四座曲肢葬墓，死者側(cè)身，下肢彎曲。有的作自然睡眠狀，有的在痛苦的掙扎，好像被捆綁起來一樣，應(yīng)該是非正常死亡狀態(tài)。這種姿勢的死者大多被葬于廢棄的窖穴中。因此，也被稱為“灰坑葬”。

6.二次葬

在半坡遺址墓葬區(qū)，發(fā)現(xiàn)五座二次葬墓，死者死亡一段時間后，再次將骨骸進行重新安葬。骨骸居中，頭朝西邊，有些骨骸擺放整齊，有些骨骸比較凌亂。這些人可能身份比較重要，隨著氏族的搬遷，對墓葬進行遷移。或者，反映當(dāng)時盛行的洗骨葬，等肉體腐爛以后，將骨骼收在一起。

在同一處墓地內(nèi)，根據(jù)身份的不同，選擇不同的葬式，反映氏族部落的基本形態(tài)。同時，隨著大量物品，供死者在另一個世界繼續(xù)使用，體現(xiàn)了當(dāng)時人們對于死亡的認識。半坡遺址居住區(qū)和墓葬區(qū)共同展示了原始先民在這里的生活狀態(tài)，從生到死，從未停止。