1. 兩個觀點---世界是普遍聯(lián)系的、世界是永恒發(fā)展的。

2. 三大規(guī)律：質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律

3. 五對范疇：原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實、本質(zhì)與現(xiàn)實、內(nèi)容與形式。

   
   

世界是普遍聯(lián)系的：事物與事物之間=外部聯(lián)系；事物內(nèi)部要素之間=內(nèi)部聯(lián)系（聯(lián)系指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用）

【1】聯(lián)系的特點：客觀性（事物本身固有的客觀現(xiàn)象）+普遍性+多樣性+條件性（聯(lián)系形成需要一定的條件）

【2】整體與部分的辯證關(guān)系：整體具有部分所沒有的功能；整體的功能大于各部分功能之和。（田忌賽馬）

【3】整體與部分相互依存、相互影響（關(guān)鍵部分的性能在一定條件下會對整體的性能狀態(tài)起決定作用）

世界是永恒發(fā)展的：發(fā)展是前進的、上升的運動（發(fā)展是運動；運動不一定是發(fā)展）

【1】實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡（新事物是不可戰(zhàn)勝的）

? ? ? ? ?①新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西；

? ? ? ? ?②舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西；

質(zhì)量互變規(guī)律----揭示了事物發(fā)展的形態(tài)和狀態(tài)

【1】量變是事物數(shù)量的增減或場所的變化，是一種逐漸的、不顯著的變化；質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是漸進過程的中斷。

【2】量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

【3】總的量變中有部分質(zhì)變，質(zhì)變中有量變的特征。

【4】事物的變化是否超出度的范圍，是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志。

否定之否定規(guī)律----揭示事物發(fā)展的方向和道路

【1】事物的發(fā)展過程：肯定--否定--否定之否定（否定之否定揭示了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一）

【2】辯證的否定是包含肯定的否定、是事物的自我否定、是“揚棄”（辯證否定的實質(zhì)）、既是發(fā)展的環(huán)節(jié)又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

對立統(tǒng)一規(guī)律----揭示了事物發(fā)展的源泉和動力（核心、實質(zhì)、是揭示普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動力。是區(qū)分辯證法和形而上學的分水嶺，是事物發(fā)展的根本規(guī)律）

【1】矛盾的同一性和斗爭性（矛盾的兩個基本屬性）

? ? ? ? ?①同一性實質(zhì)矛盾雙方之間相互轉(zhuǎn)化、相互吸引的性質(zhì)和趨勢，是相對的、有條件的。

? ? ? ? ?②斗爭性實質(zhì)矛盾雙方之間相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢，是絕對的、無條件的。

【2】內(nèi)因外因辯證關(guān)系：內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，是變化的依據(jù)；外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是變化的條件；外因通過內(nèi)因而起作用。

【3】矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系

? ? ? ? ?①矛盾具有普遍性（諱疾忌醫(yī)不承認矛盾的普遍性，因為蔡桓公不承認自己有毛?。?/p>

? ? ? ? ?②矛盾的特殊性指事物所包含的矛盾及其每一矛盾的各個方面都有其特點，是一事物區(qū)別于其他事物的本質(zhì)，是世界上事物之所以有差別的根據(jù)。

? ? ? ? ?③矛盾的普遍性寓于特殊性中，特殊性包含普遍性。

【4】矛盾的不平衡原理

? ? ? ? ?①主要矛盾和次要矛盾：主要矛盾處于支配地位起決定作用。

? ? ? ? ?②事物的性質(zhì)是由主要方面決定的。

? ? ? ? ?③堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。

五對規(guī)律：

【1】原因與結(jié)果

【2】必然與偶然

【3】可能與現(xiàn)實

【4】內(nèi)容與形式

【5】本質(zhì)與現(xiàn)象