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梵蒂岡耶會順著《舊約》神統(tǒng)偽造西方文明史

2023-05-25 21:10 作者:行道者  | 我要投稿

 ? ? 為什么可以認(rèn)定古巴比倫、古埃及、古希臘、古羅馬都是偽造?

  這可以從耶經(jīng)說起。中國人實(shí)際上越是所謂的受高等教育的人,很少有人看過耶經(jīng),所以非常多的人不了解耶經(jīng)內(nèi)容。大多數(shù)人接受國家教育,把耶經(jīng)僅視為宗教迷信,根本不屑一顧于閱讀耶經(jīng),導(dǎo)致根本不了解耶經(jīng)內(nèi)容。

  簡單來說,耶經(jīng)第一章就是創(chuàng)世紀(jì),第二章伊甸園,第三章大洪水,第四章巴別塔,第五章出埃及。

  也就是說,西方關(guān)于古巴比倫、古埃及、古希臘、古羅馬,包括很少有細(xì)節(jié)描寫的所謂首先發(fā)明煉鐵的赫梯人,發(fā)明了玻璃的腓尼基人,加喜特人,蘇美爾人、阿卡德人,從出場順序到國家名到民族名,到地名,完全跟耶經(jīng)保持一致。

  呵呵,這就奇怪了,耶經(jīng)是歷史嗎?還是西方歷史就是跟宗教一樣,是神棍捏造的?

  就算我們把耶經(jīng)內(nèi)容當(dāng)成口傳歷史,根據(jù)出埃及記內(nèi)容,摩西率領(lǐng)猶太人逃離埃及走到紅海邊,命令海水分開,然后海水就分開了,露出陸地,然后摩西率領(lǐng)族人走出了埃及,這透露的是什么信息?

  知乎大學(xué)生多,有沒有學(xué)水利水文的?我們現(xiàn)在看埃及跟西奈半島是接壤的,不需要讓海水分開的,本來就是尼羅河三角洲來連接埃及與西奈半島,那么也就是說,當(dāng)摩西出埃及的時(shí)候,這個(gè)連接埃及與西奈半島的尼羅河三角洲剛剛成為淺海灘涂,當(dāng)退潮的時(shí)候,海水一部分退往地中海,一部分退往紅海,才會出現(xiàn)摩西出埃及時(shí)候海水分往兩邊的景象。

  那么根據(jù)河流入??谌侵薜牡刭|(zhì)水文成因,參照長江口崇明島在幾十年前還只是一座島,現(xiàn)在都要跟大陸接壤的沖積速度,上海在清朝中期還只是一個(gè)松江亭,清末就成為中國最大的城市,上海全部建在沖積淤泥上的,幾十米的沖積淤泥原來都是淺海灘涂,更早就是海底,參照這種沖積速度,埃及的尼羅河三角洲最多只有五六百年的歷史,也就是說,包括耶經(jīng)內(nèi)容的形成,也只有五六百年的歷史。

  那么所謂希臘化的埃及托勒密王朝的首都亞歷山大里亞港這座城市,現(xiàn)在在尼羅河三角洲的海邊,倒退兩千年,就應(yīng)該在海底了。

  那么所謂的古希臘在馬其頓滅亡古希臘城邦國家之后,希臘的數(shù)學(xué)家天文學(xué)家所呆的城市亞歷山大里亞,就是虛構(gòu)的了,那么這些數(shù)學(xué)家哲學(xué)家天文學(xué)家還存在嗎?

  還能等到古羅馬的前三頭來跟埃及艷后先后插一腿順便把亞歷山大里亞收歸羅馬行省順便接受承繼了古希臘的數(shù)學(xué)哲學(xué)天文嗎?不可能了。

  尼羅河三角洲作為河流入???,依據(jù)河流入??跊_積三角洲的地質(zhì)成因,今天存在的三角洲,回溯歷史必然不存在,紅海原來是跟地中海貫通的,非洲整個(gè)兒是個(gè)孤島。

  這推翻的不僅是古埃及古希臘古羅馬,埃及艷后、龐培、凱撒、安東尼、奧古斯都屋大維、雷必達(dá)、克拉蘇全部偽造,因?yàn)閬啔v山大里亞那時(shí)候還在海底,而且推翻的是人類起源非洲說,十萬年前非洲絕對是個(gè)孤島,連接非洲與西奈半島的尼羅河三角洲根本不存在,非洲人不可能走出非洲,只能游出非洲。

  以上從地質(zhì)水文來說明古埃及古希臘偽造,那么有些人要說了,難道歐幾里得幾何,以及高數(shù)微積分也是西方偽造的?

  這也可以從歐氏幾何來說起了。本人剛好從事的是測量測繪工作,或者說,這是我工作必不可少的一部分,也是我工作以后的第一個(gè)崗位。測量是個(gè)冷門學(xué)科,十年測量無人問,一朝測錯(cuò)天下知,刷快手經(jīng)常刷到盾構(gòu)機(jī)出隧道進(jìn)接收井的視頻,下邊必有評論調(diào)侃測量員說是不是從塔吊上放下來,是快放還是慢放,就是這個(gè)崗。

  這些雖然是題外話,但是絕對與平面幾何、球坐標(biāo)、微積分、行星三大定律有關(guān)系。

  回到歐氏幾何。歐氏幾何一開始規(guī)定了六條公理,然后從六條公理出發(fā)推導(dǎo)出所有的定理定律,而立體幾何、微積分都建基于此。那么好了,我們初學(xué)歐氏幾何,都會有個(gè)疑問,為啥這六條公理一定正確呢?這六條公理為什么沒有推導(dǎo)過程來證明正確呢?你們的老師怎么回答的?能怎么回答?回答公理是不需要證明的是不是?

  說到這里,估計(jì)就有聰明點(diǎn)的要說了,這是因?yàn)槲覀兊厍蛏系淖匀灰?guī)律就是如此,不需要推導(dǎo)不需要證明,符合自然法則就必然正確;邏輯可以自洽。

  歐幾里得可以自創(chuàng)一套平行宇宙的法則,只要自洽就好。猶如現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)修仙小說中自創(chuàng)的小宇宙或者鬼域,你可以自己規(guī)定它里邊的法則,只要自洽就好。依據(jù)歐氏幾何六條公理之外的所有定理定律,都可以視為邏輯自洽,但是唯獨(dú)這六條公理,如果真是歐幾里得空想出來的,而且跟我們這個(gè)地球上的法則剛好相符。這種巧合,跟放一只猴子在鍵盤前隨心所欲敲擊但結(jié)果卻敲出一句人話的概率相同,——這只能是掩蓋真實(shí)來源的說法。如果是我,依據(jù)我多年測量的經(jīng)驗(yàn),我才不管什么狗屎公理定理,我只管我的測算結(jié)果與現(xiàn)實(shí)地形相符就行了,這是最大的證明。

  人的思維活動,是不可能脫離現(xiàn)實(shí)世界去空想的,這不符合人類在自然界中生存的需求,理論哪怕完美自洽,跟現(xiàn)實(shí)世界不相符,都是無用功。那么歐氏幾何六條公理,只能從現(xiàn)實(shí)世界中總結(jié)歸納,去認(rèn)知,而不是憑空想象,與自然規(guī)律相符自然就不需要證明。因?yàn)樽匀蝗绱耍欢鴳{空去想象幾條公理,這是不符合人類行為規(guī)律的,憑空想象出來的公理與自然規(guī)律相符,這是撒謊,這是比發(fā)現(xiàn)外星人光臨還小的概率事件。而如果自己臆想出來的法則與自然不相符,通常會被歸結(jié)為認(rèn)知障礙,是屬于精神病的一種。

  現(xiàn)在切入正題,搞測量測繪,恰恰需要精通平面幾何、立體幾何,精通平面坐標(biāo),還要精通球坐標(biāo),天天跟坐標(biāo)系打交道,有大學(xué)教授身份的人說,中國不可能有幾何,因?yàn)橹袊紱]產(chǎn)生直角坐標(biāo)系。

  唉,我這個(gè)搞測量的不能茍同啊。我們搞測量的用的坐標(biāo)系,叫做平面大地坐標(biāo)系,首先要確定正北,然后知道了北,在轉(zhuǎn)九十度找到東南西就構(gòu)成了直角坐標(biāo)系。那么不僅中國古代有這個(gè)東南西北坐標(biāo)系,中國自古就有的日圭日晷,底座上就帶有東西南北直角坐標(biāo)系。反而如果沒有指南針,就不會有大地測量直角坐標(biāo),因?yàn)檎也坏侥显谀睦铩?/span>

  那么如果沒有指南針,大地測量坐標(biāo)系能夠建立嗎?不能。

  你不能去看太陽先定下東,然后再去定另外三個(gè)方位,因?yàn)樘柮繒r(shí)每刻,每一天的位置,都在改變,每一個(gè)太陽升起的清晨,太陽偏向南方的角度都不同,每一刻都在移動,每一個(gè)緯度,看到太陽升起的位置的指向都是不同的,你沒法根據(jù)太陽升起的那個(gè)方位來確定東方。所以,只能依靠指南針。

  所以,不是中國古代沒有直角坐標(biāo)系,而是沒有指南針,就無法建立大地測繪平面直角坐標(biāo)系。中國古代依據(jù)指南針確定平面直角測繪坐標(biāo)系,最開始是應(yīng)用在日圭上,今天所有的中國教科書,都不會告訴你日圭的用途用法,我也是自己一步步黑暗中推測出來的。所謂風(fēng)水堪輿術(shù),自從民國初年,就被污蔑為封建迷信,要被打倒的,一直到今天。

  但是不要緊,我是搞測量的,我知道風(fēng)水羅盤怎么用,日圭就是一個(gè)大號的,固定在固定地點(diǎn),最好是高臺上,周邊沒有遮擋物的風(fēng)水羅盤,日晷可以看作小號的日圭。它們都是要以立柱為圓心,刻畫東南西北刻度的,所謂太極分兩儀,一個(gè)混沌的圓,首先根據(jù)東西是要分陰陽的。

  因?yàn)槲覀兊靥幈卑肭颍展缌⒅挠白佑肋h(yuǎn)在北方,而不會跑到南方,所以北為陰,南為陽,兩儀分四象,左青龍右白虎,前朱雀后玄武,四個(gè)象限分不出來,然后四象分八卦,易經(jīng)八卦都代表八個(gè)方位角,八卦繼續(xù)二分,分六十四卦,代表六十四個(gè)方位,然后繼續(xù)二分,取一年365天的整數(shù)以及四六的公倍數(shù)360為等分,360也是天干地支十、十二公倍數(shù),也是六十甲子的整倍數(shù)。一個(gè)風(fēng)水羅盤,是可以同時(shí)測量方位角,還能計(jì)時(shí)的,這就是為什么圓周要分成360度的原因,就是跟西方的一個(gè)星期七天的7曜天一點(diǎn)關(guān)系沒有。這個(gè)七天周期,根本沒有對應(yīng)任何天體運(yùn)行周期,也沒有對應(yīng)角度分劃的規(guī)定,完全跟公元紀(jì)年法沒有任何關(guān)系,更不是任何天體的運(yùn)行周期。

  【何按:七曜天來自阿拉伯回回歷法。附會星期七日來自月亮運(yùn)行28天四分的推算。】

  日圭刻畫好直角坐標(biāo)以及刻度,就可以記錄一年當(dāng)中每一天每一刻的日影的位置,年復(fù)一年的記錄,就可以知道冬至夏至,根據(jù)日影的位置可以記錄時(shí)間,記錄時(shí)間。記錄時(shí)間的時(shí)候,就叫表,中國古代圭表并稱,我們現(xiàn)在的時(shí)間體系,計(jì)時(shí)體系,就是這樣來的。

  根據(jù)太陽周期記錄年,根據(jù)月亮周期記錄月,根據(jù)圭表日影記錄時(shí)刻,這就是表的來源。計(jì)時(shí)體系,也叫歷法,中國的歷法,實(shí)際上就是通過立圭表觀測日影制定的,而僅僅在一個(gè)地方立日圭,可以知道太陽運(yùn)行周期,比如今年的某一刻它的日影最短,明年也是,后年也是,就可以知道這一天叫做夏至,日影最長,就是冬至。

  但是如果在不同緯度都立一個(gè)日圭,比如說在安陽立一個(gè),假設(shè)立柱高度相同,又在會稽山立一個(gè),日影長度就不同了。那么如果知道都是同一個(gè)太陽射下來的光,(后羿射日早就射的只有一個(gè)太陽了嘛),那么能夠得出什么結(jié)論?

  必須兩者緯度相差很大,才能看出來同樣是正午,同樣是日影最短的正午時(shí)間,同樣的立柱高度,日影長度不同。正是白皮撒謊說,是亞歷山大里亞的古希臘數(shù)學(xué)家,通過觀察井里邊的日影,計(jì)算出來地球半徑。這是不可能的胡說八道,不對好吧?僅僅靠一座井,是無論如何算不出來的。而是至少要兩座井,而且兩座井之間的距離,方位角都要清楚,而且兩座井的距離還必須足夠遠(yuǎn),那么知道兩座井的距離,知道兩座井連線的方位角,這都需要指南針好吧?

  而且以整個(gè)亞歷山大里亞所在的埃及的地理范圍,這個(gè)南北的緯度差太小,距離太近,近到太陽光對不同緯度日影的長度差異無法測量好吧?這不是埃及亞歷山大里亞那個(gè)范圍能觀察到的。

  上邊討論我們說的結(jié)論就是,沒有指南針,確定歷法都是不可能的事情,更別說搞地理測繪了。

  如果我們把在圓心立有立柱,周圍刻畫有青龍白虎朱雀玄武,八卦六十四卦,天干地支表示的日圭縮小,縮小到可以手持,并且在立柱上放一個(gè)指南針,這是什么?這就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)水羅盤,更是一個(gè)羅盤加經(jīng)緯儀。它是直接可以拿來進(jìn)行地理測繪的。我們現(xiàn)在用的經(jīng)緯儀,實(shí)際上在沒有指南針的情況下,屁用沒有,是搞不清楚東南西北,自己假定坐標(biāo)系也是可以的。但是無法跟別人的測繪結(jié)果拼接歸化到一起的。

  有位在百度名字叫做“冷炮歷史”的發(fā)文說,康熙的那副帶經(jīng)緯度方格網(wǎng)標(biāo)線的堪輿全圖,是幾個(gè)歐洲傳教士繪制的。我想說,你這是不懂測量測繪才敢放的屁。

  那副地圖幾乎涵蓋了東半球,不僅僅是沒有指南針加經(jīng)緯儀無法測繪,僅僅是布設(shè)坐標(biāo)控制網(wǎng),都不是從清朝入關(guān)開始就能完成的工作。那是宋朝甚至更早就要開始著手,組織大量測量人員,先布設(shè)坐標(biāo)控制網(wǎng),再細(xì)部測量。就算是今天,用GPS只管跑桿,我說跑桿高測量測繪的懂,幾個(gè)人花費(fèi)一生的時(shí)間,它給那副地圖所測繪的地方跑不完,而且大范圍的地圖,不是幾個(gè)人去測,而是很多人各測一塊,然后歸化到同一張圖上。

  所以,第一沒有指南針,想都不要想搞地理測繪。沒有地理測繪,天文觀測也無法精確到知道太陽、行星軌道,這是要把日圭組網(wǎng),同時(shí)建立球體坐標(biāo)系,把地球擴(kuò)展位天球,然后推算太陽地球月亮軌道,用來指定歷法指導(dǎo)農(nóng)耕的,這是離不開地理測繪的。

  沒有指南針,初始就不可能。而中國上古就有日圭,有日圭還必須有指南針,有指南針才有風(fēng)水羅盤,風(fēng)水羅盤就可以讓人數(shù)眾多的測量人員同時(shí)進(jìn)行測繪。保證坐標(biāo)系相同,方位角相同,才有歸化到同一張圖上的可能。

  所以,康熙堪輿全圖,不可能是幾個(gè)傳教士能夠繪制出來的

  地圖測繪是測繪一體,誰測誰繪,會測才會繪,不會測繪個(gè)雞毛。

  那么大面積,都必須跑桿跑到,那就不是幾個(gè)傳教士終其一生,哪怕僅僅建立坐標(biāo)控制網(wǎng),都完不成的工作。那幅圖應(yīng)該是鄭和下西洋時(shí)候繪制的。

  因?yàn)闈M清一朝,都沒有去過南洋,最多繪制中國本土,那幅圖還包括了南洋,幾乎包含了整個(gè)東半球,只有明朝朱棣派人鄭和去過。

  那么再從地理測繪談到觀星,觀星,確定太陽、月亮軌道,地球半徑,是需要地理測繪的。地理測繪又離不開指南針,離不開風(fēng)水羅盤也就是經(jīng)緯儀。中國古代歷朝歷代,有一個(gè)部門是誰都不敢取消的,那就是欽天監(jiān)。

  欽天監(jiān)為什么如此重要,因?yàn)槲覀兪寝r(nóng)耕文明,我們進(jìn)行農(nóng)耕,是必須要掌握農(nóng)時(shí)的,那么知道節(jié)氣非常重要,節(jié)氣又是根據(jù)太陽在南北回歸線之間的往復(fù)運(yùn)動高度相關(guān),那么中國古代指定歷法的工作就非常重要。

  這是因?yàn)槲覀兊霓r(nóng)耕需求催生的必須的工作。而歷法的指定,離不開對太陽運(yùn)動軌跡的觀測,離不開地理測繪,最終是建立在那個(gè)小小的指南針的基礎(chǔ)上,沒有它,一切無從談起

?

  那么本人是如何懷疑西方是從中國竊取到包括行星三大定律以及微積分的呢?

  這也得從地理測繪談起了,搞測量的,用的是施工坐標(biāo)系,也就是直角平面坐標(biāo)系。但是搞測繪,往往用的是以地心為原點(diǎn),以地球半徑為球體半徑,以經(jīng)緯度表示的球體坐標(biāo)系,這也是得指南針

  用指南針確定北極南極。記住,“北極南極”都是中國古代早就確定有了的詞匯,包括直角坐標(biāo)系得象限,就是四象的象,包括中國古代繪制天體圖,都是在天穹上表示。這是個(gè)立體三維坐標(biāo)系,不是平面直角坐標(biāo)系。當(dāng)康熙堪輿全圖繪制有經(jīng)緯度的時(shí)候,表示這幅地圖就是用的球體三維坐標(biāo)系。它是圓的,而當(dāng)小范圍實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候,是要轉(zhuǎn)換成平面直角坐標(biāo)系的,就是方的。兩者一個(gè)叫天圓,一個(gè)叫地方,現(xiàn)在知道天圓地方是什么意思了嗎?

  這中間需要轉(zhuǎn)換。從球體曲面上的三維的坐標(biāo)轉(zhuǎn)換到平面直角坐標(biāo)系。

  這時(shí)候重點(diǎn)來了,搞測繪的教科書,會告訴你用的是高斯-克呂格或者高斯-墨托卡托投影法。如果你不是搞測繪的,可以自行百度這兩種投影法,我就不詳述了。

  但是重點(diǎn)是,這個(gè)高斯,就是大名鼎鼎的西方文藝復(fù)興時(shí)期大數(shù)學(xué)家,而克呂格呢?墨托卡托呢?籍籍無名是不是?

  為什么高斯需要跟籍籍無名之輩共同署名一種投影法?而且關(guān)于測量消除誤差的計(jì)算方法,叫做最小二分法,也是說由高斯發(fā)明的,等等。

  你就算知道你船的位置,還需要地圖海圖,知道障礙物目的地的位置,知道補(bǔ)給港的位置好吧?不然就跟潛艇會撞山一樣,睜眼瞎會撞上暗礁好吧?

  既然采用的是海岸線導(dǎo)航法,就證明當(dāng)時(shí)歐洲海船上沒有導(dǎo)航設(shè)備,什么都沒有。沒有指南針,沒有六分儀,不能知道自己所處緯度,不能知道自己前進(jìn)方向,只好依靠海岸線地標(biāo)來確定好吧。

  那么沒有這些設(shè)備和測繪結(jié)果,高斯怎么獲取測繪知識的?沒有測繪知識,怎么計(jì)算太陽運(yùn)行軌道,怎么計(jì)算地球半徑?怎么確定天球半徑,怎么知道行星(實(shí)際上就是月亮)單位時(shí)間掃過的面積相等?

  好吧,如果你們早就知道這一切,你們會早就有自己的歷法。但是,所謂的公元紀(jì)年法,它是歐洲繼承自古希臘或者古埃及的嗎?好吧,無論是希臘那個(gè)地方,尤其是希臘化托勒密王朝亞歷山大里亞所在的埃及,都是地中海氣候——沒有冬春的是吧?

  埃及那地方在北回歸線下,屬于亞熱帶沙漠地區(qū),那里哪有冬春季節(jié)呢?沒有冬春季節(jié)的亞熱帶沙漠地區(qū)制定的歷法,搞出個(gè)一年四季歷法包括了冬季春季,用的上嗎?

  而就算跑到希臘,那里偏偏隔了個(gè)地中海,緯度又偏高,同樣用不上。

  來我們北半球找找,什么地方才會四季均衡,均分一年十二個(gè)月,或者說這種一年均分四季的歷法,究竟會在哪里才能出現(xiàn)?只能是北半球溫帶地區(qū)的最中間。偏南則夏天長冬天短,偏北則冬天長夏天短。

  歐洲如果要找一個(gè)這樣的位置,那剛好就是在地中海的大海中間。希臘緯度偏高,羅馬更不用提了。

  那么再到北半球歐亞大陸找找,找找四季能夠齊全的地方,真的天下再也不可能有了。伊拉克的巴比倫都要排除,那里是沙漠地區(qū),會有個(gè)球的冬春?會下雪嗎?有鶯飛草長的春天嗎?南亞印度也沒有,印度河地區(qū)也沒有。那里是亞熱帶,只有旱季和雨季。

  四季分明而且均衡,每季三個(gè)月,來找遍全世界,除了中國,哪里還有?

  那么也就是說,所謂的公元紀(jì)年法,四季以及分節(jié)立法,都是歐洲大航海到達(dá)中國之后,從中國抄襲去,由歐洲梵蒂岡首席大神棍偽托五一復(fù)興,安到至古希臘古羅馬頭上成為所謂儒略歷或者格里高利歷。

  很多當(dāng)代大學(xué)生可能不清楚,儒略以及格里高利,其實(shí)都是梵蒂岡首席大神棍的名字。

  它們當(dāng)上首席大神棍,就從耶經(jīng)里邊記載的十二門徒或者早期首席神棍的名字里邊選一個(gè)神號當(dāng)名字。

  包括所謂的首席大神棍子午線,都是首席大神棍頒布的。

  那么再回到高斯這里,高斯背后的克呂格、墨托卡托是什么人呢?是耶穌會傳教士。

  而耶穌會,就是梵蒂岡的間諜以及傳教機(jī)構(gòu)。每一艘從歐洲出發(fā)的大航海的船只上邊,都有耶穌會傳教士充當(dāng)“政委”的角色,它們不管具體航海指揮或者海盜行為,只管肩負(fù)梵蒂岡的命令,監(jiān)督船長,傳播基督教,在新的教區(qū)建立教堂以及收十一稅的宗教稅稅收體系。同時(shí)指揮水手掠奪財(cái)富,負(fù)責(zé)分梵蒂岡的一份贓。同時(shí)指揮水手消滅異教,這就是歐洲大航海最初的使命。這是教科書上不會告訴你們的真相。

  西班牙殖民美洲時(shí)候,不是只有哥倫布,哥倫布不是最大的總督。權(quán)力最大的是隨船的耶穌會傳教士。就是它們指揮西班牙水手滅絕印地安人。兇手不是表面的西班牙國王,西班牙國王是虔誠的天主教教徒,是服從于梵蒂岡的。而除了高斯以外,包括歐拉,他爹是傳教士。包括牛頓,他應(yīng)該是英國國王的私生子。

  幾乎所有這些歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大數(shù)學(xué)家背后,都有耶穌會傳教士的影子。包括今天的諾貝爾獎(jiǎng),都是梵蒂岡紅衣主教坐前排。歐洲的所謂科學(xué),跟梵蒂岡這個(gè)神棍機(jī)構(gòu),淵源非淺。

  當(dāng)初從歐洲出發(fā)的以中國為目標(biāo)的大航海的船只,每一艘上邊,都有耶穌會傳教士。它們打算進(jìn)行的行為,也是跟它們到達(dá)美洲之后采取的行為一樣,殺戮搶掠殖民。假如它們做得到。歐洲大航海不是清朝才到達(dá)中國的,而是明朝成化萬歷嘉靖皇帝時(shí)期就到達(dá)了。只比鄭和下西洋晚了五十年左右。

  這個(gè)時(shí)候朱元璋的禁海令還有效,知道禁海令是為什么下的嗎?也就是說,閉關(guān)鎖國不是清朝開始,而是朱元璋開始。朱元璋由于與蒙古作戰(zhàn)的需要,禁止與阿拉伯地區(qū)包括周邊一切蠻夷國家進(jìn)行貿(mào)易,以避免蠻夷國家獲取中國出產(chǎn)的鋼鐵以及火器。這個(gè)禁令對蒙元特別有效。包括對吐蕃。日本人拍的茶馬古道,就把朱元璋對西藏的貿(mào)易禁運(yùn)視為羈絆西藏的有效手段。而不是狗屎的什么貿(mào)易通商的關(guān)系,不是那回事。

  那么如果歐洲的傳教士到達(dá)中國的時(shí)候,并沒有堅(jiān)船利炮,并沒有發(fā)達(dá)科技,傳教士會干什么?

  當(dāng)間諜。湯若望不是到中國傳授什么歐洲的數(shù)學(xué)天文,反而恰恰相反,是想盡辦法結(jié)交中國士大夫,購買中國所有機(jī)械商品,刺探技術(shù),從農(nóng)具到紡織機(jī)械到火器技術(shù)。一直到明亡,才混入宮廷,刺探到欽天監(jiān)的數(shù)學(xué)工具以及天文成果。

  只有這樣,才能解釋,為什么高斯背后是傳教士,包括歐拉的爹都是傳教士。包括所謂的宣揚(yáng)日心說被梵蒂岡火刑的布魯諾,被梵蒂岡監(jiān)禁的哥白尼,都是梵蒂岡教士。就是這些耶穌會傳教士,從中國竊取了數(shù)學(xué)、天文、地理知識,回去首先匯報(bào)給首席大神棍,首席大神棍讓傳教士整理,然后決定賣給歐洲大貴族發(fā)表權(quán)。

  而像伽利略、布魯諾、哥白尼,因?yàn)樽约贺?fù)責(zé)整理,也想自己成名,就擅自自己發(fā)表成果,受到了梵蒂岡的程度不同的懲罰,而剛好行星三大定律,以及微積分,是同一套東西,都是欽天監(jiān)依據(jù)天文觀測結(jié)果來計(jì)算行星軌道的數(shù)學(xué)工具以及計(jì)算結(jié)果,第二定律的表述是,行星單位時(shí)間掃過的面積相等,那么計(jì)算曲線下的面積,不就是需要曲線積分嗎?是不是需要微積分?

  而為什么會一會兒說是萊布尼茨一會兒說是牛頓,估計(jì)是因?yàn)槿R布尼茨先商量好了買下微積分的署名權(quán),但是牛頓是英國國王私生子,是英國金庫總管,出得起把三大定律以及微積分打包買下的錢。這也確實(shí)是高度相關(guān)的成果,所以梵蒂岡又把這兩樣打包賣給了牛頓,然后才有萊布尼茨跟牛頓的官司。

  【何按:這里不能忽略一個(gè)人叫第谷。歐洲古代沒有天文學(xué)知識。天文學(xué)啟蒙人來自一個(gè)海盜國——維京海盜的母國丹麥。那里突然產(chǎn)生了一個(gè)神一樣的大天文學(xué)家叫第谷。此人沒有學(xué)習(xí)過程,沒有師承系統(tǒng),沒有天文觀測實(shí)測數(shù)據(jù),突然創(chuàng)立了歐洲天文學(xué),成為鼻祖。】

  而為什么我敢斷定,牛頓的行星三大定律以及微積分,都是梵蒂岡賣給它的,是耶穌會士從中國欽天監(jiān)竊取的成果呢?

  前邊我說了,這些數(shù)據(jù)不可能來自靈感,任何天才也不行,獲得數(shù)據(jù)都需要地理測繪,需要指南針等等設(shè)備,還需要地理廣大自由行走的條件。

  不管哥白尼伽利略開普勒牛頓或者萊布尼茲,任何人靠自己一個(gè)人,是不可能完成觀測積累的,這不是一個(gè)人短短的一生,能夠完成的。

  而白皮是怎么圓謊的?白皮說,牛頓的觀星成果,來自第谷,就是決斗被削掉鼻子的那位。

  而第谷的觀星成果,又是在開普勒的觀星成果基礎(chǔ)上積累的,而開普勒讀數(shù)據(jù),來自托勒密埃及王朝的古希臘天文學(xué)家,是在亞歷山大里亞觀星的。

  那么就回到前邊的問題了,埃及有指南針嗎?沒有指南針,怎么進(jìn)行大地測繪?沒有大地測繪,不同地方的觀星結(jié)果怎么歸化到同一個(gè)球體坐標(biāo)系上?

  就算是從純數(shù)學(xué)方法上來講,沒有指南針,就沒有直角坐標(biāo)系,沒有地心球體坐標(biāo)系,就沒有地理測繪,就沒有天文測繪,就不可能有歷法。

  事實(shí)也證明,所謂的公元紀(jì)年法,這種四季分明均衡的有春夏秋冬的歷法,只可能在中國產(chǎn)生。托勒密的希臘化的埃及,根本不可能產(chǎn)生埃及都沒有的包含冬春的歷法的。

  而且歐洲不要臉的梵蒂岡在抄襲中國歷法的最初,是打算連二十四節(jié)氣用節(jié)氣名稱表示氣候關(guān)聯(lián)的方式,也就是拿破侖的所謂霧月政變熱月政變,而只在當(dāng)時(shí)使用了,現(xiàn)在又不用了。

  這是因?yàn)閷?shí)在是歐洲的氣候太沒規(guī)律,沒辦法跟月份聯(lián)系,這種明明跟自己氣候無法契合卻采用了跟中國立法表面形式相同的做法,正是抄襲的證據(jù)。

  那么假如中國遠(yuǎn)在上古都產(chǎn)生了歷法,都有日圭,那么證明,所謂的牛頓的行星三大定律,微積分,包括高斯那些跟地理測繪高度相關(guān)的數(shù)學(xué)工具,包括自己爹就是傳教士的歐拉,都是中國古已有之的數(shù)學(xué)成果,因?yàn)闆]這些數(shù)學(xué)成果就不可能有歷法。

  甲子紀(jì)年法,這是中國從五千年前一直沿用到現(xiàn)在,誰都禁不掉的簡明紀(jì)年法。因?yàn)檗r(nóng)耕需要。那么請問,古希臘古羅馬古埃及古巴比倫,怎么可能采用未來幾千年才會出現(xiàn)的公元紀(jì)年法來記載自己的歷史呢?這不是穿越架空意淫幻想小說是什么?

  所以,歐洲白皮近現(xiàn)代一直在撒謊,傳教士肩負(fù)的任務(wù),包括耶穌會傳教士就是歐洲大航海的指揮官,是梵蒂岡的間諜,這些都不見于教科書,都不是能從公開發(fā)行的書刊上邊獲得的信息。

  伊麗莎白女王實(shí)際上是任命海賊德雷克為海軍司令去搶劫西班牙從美洲運(yùn)回白銀的船只,實(shí)際上就是海盜頭子。包括西班牙滅絕印加帝國的實(shí)際指揮者就是耶穌會傳教士。這些黑歷史,都沒有人告訴你,告訴你們的,是歐洲是文明的,反而中國是落后的。告訴你們的是傳教士都是人畜無害的白蓮花,反而殺死傳教士、燒毀教堂的義和團(tuán)是愚昧落后的中國人。但是哪有人告訴你們,滅絕印度安人最瘋狂的西班牙殖民者的每一艘船上,都有耶穌會傳教士在充當(dāng)政委的角色呢?

  以上非常松散的論證了西方近現(xiàn)代一直在撒謊,以掩蓋從中國竊取尤其是數(shù)學(xué)的事實(shí)。

  因?yàn)槲鞣剿龅闹e言太多,但是都包含有一個(gè)顯著目的就是湮滅中華文明,才能徹底的把竊取的東西據(jù)為己有。

  我一次次駁斥西方造假文物的時(shí)候,西方有人居然依據(jù)我的駁斥去修改謊言。具體舉例來說就是方舟子轉(zhuǎn)發(fā)的一張所謂羅馬剛發(fā)掘出來的古羅馬的馬賽克瓷磚地坪,上邊還有梵蒂岡教士蹲在旁邊的照片。

  然后我在下邊發(fā)表評論說,難道意大利羅馬不是處在地震帶上的嗎?如果是,經(jīng)歷兩千年歲月肯定發(fā)生過地震,地震帶來的地質(zhì)位移會導(dǎo)致原來平整的馬賽克地板彎折翹曲,怎么可能還是平平整整的呢?然后過幾天這個(gè)圖片在網(wǎng)上重新出現(xiàn)了一張,那馬賽克地板就成了波浪形的了。這個(gè)事情、這種行為本身就證明,白皮確實(shí)天天造假。確實(shí)是造假!所以稍微被質(zhì)疑一下,就根據(jù)質(zhì)疑去重新修改和繼續(xù)造假。

  就談到這里吧,其實(shí)還可以從很多方面證明西方偽造歷史。包括什么巴比倫泥板,泥土的性質(zhì)是太干會失去粘聚性從而龜裂,遇水就會吸水變成塑性甚至液態(tài)。埋進(jìn)土里十年到十五年,就會跟周圍土壤固結(jié)在一起,分不清誰是誰了。這是所有的土木工程課本上土力學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容。土的液限與塑限,以及土的自然固結(jié),——所以不可能有埋于地下幾千年挖出來還是原樣精密的,連上邊陰刻線條都還保持清晰度的泥板,那些東西只能是偽造。

  還有很多,包括歐洲自己說的,雅利安人是跟印度人一起,從東亞草原西遷,與印度人在開伯爾山口分手,所以歐洲語言的根在印度梵語。它們又說歐洲字母文字來源于邁錫尼克里特,什么線形文字123等等,都是哄小孩的屁話。孤島是不可能產(chǎn)生文明的。玩過紅警的都知道,系統(tǒng)把你基地車扔到孤島上的情況下,會因?yàn)楣聧u上資源不足而根本無法發(fā)展,最后被別人跑來滅掉。

  這些白皮智慧基因太差,又沒有歷史感,所以它們自己說謊都總是前言不搭后語的。

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梵蒂岡耶會順著《舊約》神統(tǒng)偽造西方文明史的評論 (共 條)

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