沒有人是孤島，每個人都無法脫離人際關(guān)系而獨(dú)存。 我們不妨做個思想假設(shè)，比如你老了，到100多歲的時候，你的家人、親人、朋友、熟人等等社會關(guān)系都不在了，你是什么體會？ 所謂走到人生的邊緣，就是一幕戲落幕了，大家都已經(jīng)退場，只有你還徘徊在舞臺上。而新的一幕戲、一群演員已經(jīng)上演，所有的熱鬧跟你無關(guān)，你就成了格格不入的“局外人”。 其實(shí)現(xiàn)代社會也有一些離群索居的人，不工作，沒有家庭，被動或主動跟人際關(guān)系脫離了，這樣的人是什么狀態(tài)？ 我見過，那是一種游離和孤寂的狀態(tài)，幾乎沒有滋味可言。 人際關(guān)系的本質(zhì)是什么？

3個本質(zhì)。第一個本質(zhì)就是“部落化”，人類能夠從遠(yuǎn)古時代走出來，關(guān)鍵就在于抱團(tuán)發(fā)展，同類有交流，可以進(jìn)行簡單的協(xié)作分工，從而獲得足夠的食品生存。 所以人際關(guān)系的本質(zhì)可以稱其為“因利而聚”，沒有任何好處還能長期維持的人際關(guān)系，基本沒有。 第二個本質(zhì)就是連接和反饋，社會是由人所形成的集合體，它包含了人與物（環(huán)境）的關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與自己的關(guān)系，三種關(guān)系是一體的。 也就是說，人際關(guān)系是彼此的連接、互動、反饋和改變的循環(huán)，是人生的重要組成部分。 第三個本質(zhì)就是構(gòu)建精神世界的快樂和幸福，良好的人際關(guān)系可以極大促進(jìn)人生的質(zhì)量，反之則意味著痛苦和不幸。

人際關(guān)系有什么用？

“在家靠父母，出門靠朋友”，這個話就說明了人際關(guān)系的重要性。當(dāng)然“靠”這個說法是不太對的，應(yīng)該說彼此依靠，互相幫助吧。 一個年輕人進(jìn)入社會，在職場，在官場，在情場，都需要建立、接納和融入某種人際關(guān)系，關(guān)系有深有淺，有遠(yuǎn)有近，但都與你的生活和工作相關(guān)。 所謂世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。在現(xiàn)實(shí)社會，善于處理人際關(guān)系的人，無疑是容易出頭，獲益匪淺的。 這就好比貿(mào)易，我們看歷史上有些地方就是生意、交流、互通有無的節(jié)點(diǎn)，這些節(jié)點(diǎn)通常都會很繁榮。人際關(guān)系也是如此，因此長袖善舞的人往往能八面來風(fēng)，在社會上如魚得水。 別人能幫你成事，也能壞你的事。所以成年人一般不愿意得罪人。江湖不上打打殺殺，江湖是人情世故。花花轎子人抬人，人生在世就是互相抬舉，有來有往才是人情世故。

如何正確對待人際關(guān)系？

首先，要想建立人際關(guān)系很簡單，記住四個字——投其所好。不管男女老幼，做到這條就能搞定。 但關(guān)鍵是你自己有實(shí)力有資源，如一位企業(yè)大佬所言，存錢不如存人脈，但如果你沒本事，有人脈也是白搭。 其次對于人際關(guān)系也不要太熱衷，你見哪個重要人物是整天泡在人堆里結(jié)交人脈的？ “我們可以把社會人群比喻為一堆火，聰明人在取暖的時候與火保持一段距離，而不會像傻瓜那樣太過靠近火堆；后者在灼傷自己之后，就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中，抱怨說火苗是灼人的。” 叔本華這個話說得好，好的人際關(guān)系一定是適度的，大家都有邊界感，既不疏離也不親密。

人生在世，不要太在意別人如何看自己！

這是人性的一大弱點(diǎn)。從一定程度上講，人生的大多數(shù)煩惱和痛苦都是源自人際關(guān)系，來自別人對自己的看法和態(tài)度。 所以很多人寧愿虛幻的、庸俗的熱鬧，他們害怕獨(dú)處，他們覺得哪怕別人有種種不好，也比面對自己容易接受。他們忘了孤獨(dú)才是永恒的，人生最深刻最重要的時刻都發(fā)生在獨(dú)處的時候。 古人講“慎獨(dú)”，是非常有內(nèi)涵的。在這個世界上，真誠是難得的，我們既不敢面對真實(shí)的自己，也不敢面對真實(shí)的別人。 我們愛一個人或討厭一個人，實(shí)際上是在對方身上看到了自己的影子，喜歡自己的一部分，討厭自己的一部分。 總而言之，人生歸根結(jié)底是要解決自己是誰的問題，唯有“做自己”，才能心安，才能真正的開始生活。