《霍亂時(shí)期的愛情》中愛的虛幻與現(xiàn)實(shí)
一、前言
??《霍亂時(shí)期的愛情》作為加西亞·馬爾克斯的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義交織的重要著作之一,它不僅展示了馬爾克斯對于浪漫主義的優(yōu)秀駕馭,同時(shí)也展示了其在浪漫主義中體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義各種身影的功力。從故事情節(jié)來看,主人公都是圍繞著愛情的“虛幻”和“現(xiàn)實(shí)”而展開的,“現(xiàn)實(shí)”代表著現(xiàn)實(shí)主義的禁錮,“虛幻”代表著不顧一切的浪漫主義。
二、虛幻與現(xiàn)實(shí)的碰撞
??書中的愛情是虛幻的,這在一定程度上表現(xiàn)了阿爾貝托和薩拉之間的愛情的虛幻。小說中阿爾貝托夫婦對他們所愛的人充滿了謊言和欺騙,所以他們愛的人之間不會產(chǎn)生真正的愛;因?yàn)闆]有真正熱愛的愛,所以他們對這個(gè)世界不再感興趣。在他們之間發(fā)生的一切都是虛構(gòu)的,他們身邊那些女人以及其他男性朋友都充滿了欺騙,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是他們真實(shí)的伴侶。他們是朋友、同學(xué)、同事、鄰居、家人、朋友等等,他們甚至不知道他們彼此之間存在著真正的感情。他們根本不相信自己所愛之人是真實(shí)存在在身邊的。這些謊言和欺騙讓阿爾貝托夫婦無法承受失去他們愛之人以后面對死亡以及面對生活帶來的種種困難。我們生活在一個(gè)虛幻又真實(shí)得不真實(shí)、充滿謊言與欺騙、生活得不真實(shí)之環(huán)境中。為了讓我們更好地理解《霍亂時(shí)期》,本文結(jié)合小說中最主要的部分進(jìn)行了梳理。
(一)阿爾貝托夫婦為愛情而戰(zhàn)斗
??當(dāng)阿爾貝托與薩拉見面后,他們第一次見面是在布宜諾斯艾利斯。阿爾貝托第一次見到薩拉,是在布宜諾斯艾利斯市區(qū)和大學(xué)宿舍對面的公園里。當(dāng)朋友們從他們那里得知薩拉已經(jīng)去世時(shí),他們決定在公園門口舉辦一個(gè)小型的悼念儀式——為薩拉送行。儀式結(jié)束后,他們回到了布宜諾斯艾利斯。在這之后,阿爾貝托夫婦開始了為愛情而戰(zhàn)斗。在這場戰(zhàn)斗中他們選擇去擁抱薩拉、親吻對方并把對方視為自己生命中最重要的人。因?yàn)閻矍槎鴳?zhàn)斗是他們在生活中最重要的事情。在兩人之間愛情之戰(zhàn)中他們沒有真正認(rèn)識對方;在愛情之戰(zhàn)中沒有真正獲得對方喜愛和愛;在他們之間的愛沒有真正在這個(gè)世界上發(fā)生過。相反,他們認(rèn)為愛情是存在于自己心中并且一直存在于自己最親最愛之人身上的。
(二)我們要接受虛幻與現(xiàn)實(shí),但也要接受真實(shí)和虛幻
??愛情里的我們對虛幻、真實(shí)、真愛都有著不同的態(tài)度,但這些態(tài)度都離不開一個(gè)核心概念:我們要真實(shí)地接受所愛之人,但也要真實(shí)地接受事實(shí),不能虛偽。不能接受虛幻,不能欺騙現(xiàn)實(shí);不能接受現(xiàn)實(shí),但也不能相信現(xiàn)實(shí)是虛幻;不能相信,一切都是真實(shí)的。所以我們應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)與虛幻,不能將其當(dāng)作是真實(shí)。我們應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí),也必須接受現(xiàn)實(shí)?!痘魜y時(shí)期的愛情》就是在現(xiàn)實(shí)和虛幻之間來回游蕩而發(fā)生的故事。面對愛情里虛幻、真實(shí)、不真實(shí)情況時(shí),我們應(yīng)該勇敢地向阿爾貝托夫婦說不。
(三)我們要努力克服現(xiàn)實(shí)和虛幻
??《霍亂時(shí)期的愛情》中說:“愛是一個(gè)人內(nèi)心深處的孤獨(dú),因?yàn)樗顾麄兿萑朊糟?,就像被放入黑洞中一樣,無法掙脫;愛是一種渴望,也很容易被辜負(fù);而愛只是一種希望,它是一種信仰,一個(gè)被賦予生命價(jià)值的信仰?!边@不僅是對薩拉婚姻中錯(cuò)誤、背叛、欺騙行為的反抗而且是對我們現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中那些不可能對我們造成沖擊的愛情的反抗?,F(xiàn)實(shí)生活并沒有我們想象中那么美好。在面對現(xiàn)實(shí)過程中我們也應(yīng)該努力克服現(xiàn)實(shí)與虛幻之間所存在的矛盾與差異。例如:面對現(xiàn)實(shí)中愛情受到挫折以后我們就應(yīng)該積極地面對現(xiàn)實(shí)和虛幻之結(jié)合;在遇到困難時(shí)我們要努力改變自己所處的環(huán)境讓自己適應(yīng)現(xiàn)實(shí)、適應(yīng)虛幻;在面對困難時(shí)我們需要積極面對困難、戰(zhàn)勝困難;當(dāng)你克服了現(xiàn)實(shí)和虛幻中所存在的矛盾與差異之后你才能看到現(xiàn)實(shí)中真正美善之處。而讓我們來一起探討一下我們現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)如何去認(rèn)識自己在愛情中所遇到的一些問題與困難吧。
三、愛情與婚姻問題
??愛情與婚姻這兩個(gè)看似對立的問題是聯(lián)系和影響著人們的婚姻生活的。然而在現(xiàn)實(shí)生活中人們往往無法完全地面對愛情這一件事,更不用說想要擁有一段長久的婚姻了;而對一個(gè)人來說,婚姻則是他們必須要去面對、去解決的問題。因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人真正了解了愛時(shí),才能理解她所要表達(dá)的內(nèi)容;也只有在她真正了解了自己以后,她才能找到真正適合自己、能夠長久、讓自己滿意的人。所以當(dāng)她與丈夫兩人相識于一場大雪之后,她們便決定進(jìn)行熱戀。然而因?yàn)榇笱┳钃趿藘扇艘娒娴牡缆?,所以阿爾貝托只好留在家中等著薩拉回來與她一同吃飯。但是就是這樣看似純潔甜蜜了一個(gè)月以后,阿爾貝托終于想要結(jié)束自己心愛而又年輕貌美卻又孤身一人、苦苦追尋二十年而不得進(jìn)入婚姻殿堂之時(shí)。小說中通過兩人之間不同生活狀態(tài)下出現(xiàn)了不同態(tài)度來表現(xiàn)他們對于婚姻生活中出現(xiàn)問題時(shí)產(chǎn)生錯(cuò)誤態(tài)度帶來的結(jié)果。因?yàn)樵谒麄兛磥?,死亡是一個(gè)必然要經(jīng)歷而又無法避免的事情,所以他們不得不選擇逃避現(xiàn)實(shí)世界里存在著死亡這個(gè)問題。因此在面對這場突發(fā)而又無法避免的事件時(shí),他們將自己推向了困境。
(一)年輕時(shí)的愛戀——對婚姻的不堅(jiān)定
??阿爾貝托與薩拉在年少時(shí)期的愛戀在小說中可以說表現(xiàn)得非常突出。他們是青梅竹馬的戀人,而且還對婚姻充滿著期待。他們兩人初識于一場大雪,他們兩人一見鐘情,并且深深愛上了這個(gè)英俊瀟灑、相貌出眾的青年男子,于是他們便迫不及待地想要開始熱戀,并且不惜犧牲自己所有甚至是生命這才找到對方。但是當(dāng)他們結(jié)婚以后他們便開始失望于對方對于自己愛情和婚姻的不堅(jiān)定態(tài)度和行為。因?yàn)楫?dāng)他們兩人走進(jìn)婚姻殿堂以后他們才發(fā)現(xiàn)自己所做的一切并不能讓對方所接受;也正是因?yàn)樗麄冃闹袥]有對方所造成的問題才使得兩人之間關(guān)于婚姻生活存在著矛盾沖突;也正是因?yàn)檫@樣在他們看來婚姻是一個(gè)不可缺少而又無法逃避的難題。阿爾貝托感到自己一直以來所堅(jiān)持之事因?yàn)槠拮硬豢辖邮茏约憾兊脽o濟(jì)于事,最終他選擇了向?qū)Ψ酵讌f(xié)。并且在他離開以后他對這段感情進(jìn)行了反思,他認(rèn)為自己之所以沒有成功地進(jìn)入婚姻殿堂,就是因?yàn)樽约簺]有找到能夠讓自己滿意并且愿意去愛的妻子。因此他選擇向當(dāng)時(shí)還處于愛情萌芽階段、還沒有真正地了解自己所愛之人的薩拉進(jìn)行表白和傾訴來尋求自我內(nèi)心深處那份對婚姻的不支持與不信任。
(二)老去以后的痛苦——對感情認(rèn)知的不清晰
??在這段時(shí)間里,阿爾貝托與薩拉因?yàn)榛橐鏊龅降膯栴}產(chǎn)生了巨大分歧,最終都選擇放棄了在一起20年所累積下來在一起的感情。從阿爾貝托說到薩拉說:“我們只能這樣,因?yàn)槲覀円呀?jīng)老去?!彪m然阿爾貝托最終沒有選擇與薩拉結(jié)婚,但是從他們當(dāng)時(shí)所生活方式上來看他們對于婚姻認(rèn)知上還是有著很大差距。薩拉是一個(gè)內(nèi)心很強(qiáng)大、很堅(jiān)強(qiáng),但卻不善于表達(dá)愛情的人。因此她在與阿爾貝托結(jié)婚以后就將自己內(nèi)心對于愛情的認(rèn)知都交給了薩拉;因?yàn)橐憩F(xiàn)自己對于愛情的認(rèn)知是很模糊的狀態(tài),所以他們便只能將自己內(nèi)心里所有關(guān)于愛情所表現(xiàn)出來的情感與觀念都傾訴出來。但是在阿爾貝托看來:“只有把自己內(nèi)心所展現(xiàn)出來的情感表達(dá)出來或者是與對方建立起長久穩(wěn)定關(guān)系的同時(shí)又能夠讓對方對自己產(chǎn)生依賴”后才能將自己對感情認(rèn)知真正向?qū)Ψ奖磉_(dá)出來;所以他們認(rèn)為應(yīng)該與薩拉離婚,因?yàn)樗齻儸F(xiàn)在已經(jīng)老去了;因此他們認(rèn)為自己應(yīng)該好好享受老去之時(shí)所帶來的那份痛苦。
(三)死亡是最大威脅,而阿爾貝托始終保持著理智
??阿爾貝托知道自己與薩拉的感情是很脆弱的,并且她是一個(gè)十分愛面子、講排場、只注重金錢的人。因此在對這段感情充滿了憧憬與向往之際,她為了實(shí)現(xiàn)和薩拉之間的誓言和諾言而選擇去隱瞞。為了躲避死亡,她來到了霍亂肆虐的世界,在那里她認(rèn)識了一位與阿爾貝托同吃同住同睡同樂的朋友之后才得以逃過一劫。對于死亡,阿爾貝托始終保持著理性,畢竟死亡是無法避免的事情,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人不能夠預(yù)料將來會發(fā)生什么時(shí)候時(shí),這就意味著他會面臨著各種危機(jī)。而無論是阿爾貝托還是薩拉這兩個(gè)具有理智屬性的人都不可能去規(guī)避這個(gè)問題,因此他們很難去應(yīng)對這種風(fēng)險(xiǎn)。正如有學(xué)者所說:“一個(gè)人最好的選擇是活著?!倍谶@個(gè)世界上沒有任何一個(gè)人能夠完全把握住生命時(shí)你會發(fā)現(xiàn)那只是一種奢望,畢竟死亡對于每個(gè)人來說都像第一次面臨一樣。就像一個(gè)患有絕癥一樣在面臨死亡之前最大程度上控制自己是最難熬的事情。
(四)老年后的逃避——在婚姻生活中缺乏情感交流
??阿爾貝托與薩拉他們在年輕時(shí)他們對彼此的愛情是充滿憧憬的,他們覺得只要他們相愛,只要他們能夠白頭偕老。因此在那個(gè)時(shí)候他們對彼此充滿了幻想,而在婚姻生活中他們也逐漸開始失去了對彼此愛情的期待。尤其當(dāng)阿爾貝托年老以后,她更發(fā)現(xiàn)以前因?yàn)楣ぷ鞯⒄`了很多時(shí)間時(shí)在他們家是多么開心幸福。因此為了逃避生活中一些現(xiàn)實(shí)問題,當(dāng)他們準(zhǔn)備要離開對方時(shí)便開始逃避問題。而當(dāng)他們離開以后便開始逃避如何面對薩拉。在離開以后就開始逃避情感交流了;而當(dāng)他們有了孩子以后便開始逃避與薩拉見面;而如果他們在結(jié)婚以后與薩拉沒有交流溝通了的話,那么他們也就失去了婚姻生活中情感交流的機(jī)會。在婚姻生活中當(dāng)夫妻雙方長期存在差異時(shí),就很容易造成夫妻間不能進(jìn)行情感溝通、交流。特別是夫妻兩人年齡較大時(shí),對于愛情、婚姻這一領(lǐng)域中發(fā)生的事情會感到迷茫與困惑。而當(dāng)他們想要重新開始學(xué)習(xí)新知識時(shí),卻又發(fā)現(xiàn)了一件與之前不一樣的事情也讓他們陷入了困惑當(dāng)中。
四、愛情與婚姻問題解決的途徑
??雖然愛情在很多時(shí)候都是一種謊言和欺騙,但愛情作為婚姻的一個(gè)組成部分,其作用仍然是不可忽視的。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,愛情被無限放大,也因此它又顯得很虛幻。很多人在面對愛時(shí)都會感到困惑和矛盾,尤其在婚姻生活中更甚。為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢?原因就在于愛的虛幻和婚姻當(dāng)中出現(xiàn)的問題:由于害怕死亡和無法適應(yīng)死亡的恐懼使兩人變得越來越冷漠和疏離;最終把自己從愛情中解脫出來;而當(dāng)他們再次相遇之時(shí)仍然無法理解彼此之間的關(guān)系……只有找到合適的解決方式,愛情才能得到化解而且也不至于影響到婚姻質(zhì)量。
(一)解決雙方心中所存在的問題
??在婚姻生活中,如果婚姻生活當(dāng)中出現(xiàn)了一方有問題無法解決的情況時(shí),首先需要有另一方的反思,并最終找出造成這種情況的原因。由于人無完人,即使是夫妻雙方都有自己的缺點(diǎn)或者優(yōu)點(diǎn),但他們對于自己所犯下的錯(cuò)誤的認(rèn)識都可能有所不同,所以最終發(fā)生矛盾或沖突之時(shí)就會影響到兩人之間的關(guān)系。因此在這種情況下,他們需要一個(gè)能夠了解自己缺點(diǎn)以及他人優(yōu)點(diǎn)的平臺。在這個(gè)平臺上,可以找到對自己內(nèi)心真正有意見或者錯(cuò)誤較多之人。同時(shí)這類人在婚姻生活中也是相對比較脆弱和敏感的一個(gè)群體所在,需要通過不斷交流才能消除心中存在的問題。對于一些夫妻來說能夠有效消除自己內(nèi)心所存在的問題最重要的就是在日常生活當(dāng)中多多溝通和交流;因?yàn)橹挥挟?dāng)這些溝通和交流能夠達(dá)到一定程度時(shí)才能徹底解決心中存在而又難以真正解決的各種矛盾。
(二)在婚姻生活中尋找愛與婚姻質(zhì)量保障
??現(xiàn)在很多人在結(jié)婚之后都把目光轉(zhuǎn)向了婚姻質(zhì)量的保障,因?yàn)樗麄冇X得自己必須在婚姻中尋找愛與婚姻質(zhì)量保障,如果不能找到愛與婚姻質(zhì)量保障的話,那么無論他們多么努力也不可能達(dá)到自己最初的目的,最終也只能成為一個(gè)婚姻破裂后的受害者。其實(shí)這很正常,因?yàn)閮蓚€(gè)人從戀愛到結(jié)婚,再到結(jié)婚之后兩人共同經(jīng)歷著幸福,也共同經(jīng)歷著艱難困苦;而結(jié)婚之后,有可能是互相陪伴著彼此度過人生中最美好也最困難的時(shí)光之時(shí);或者是離婚了卻并不真正懂得愛并真正體會到愛卻依舊無法真正擁有其人生意義。而如果能在婚姻中找到愛與婚姻質(zhì)量保障的話,那么不管遇到什么樣的問題都能夠得到解決和發(fā)展;而且在婚姻生活中解決問題能夠更好地體現(xiàn)出自己的個(gè)性,也能讓婚姻生活更加和諧。而這恰恰也是婚姻生活能夠發(fā)展下去之路。如果兩個(gè)人能夠通過互相理解和寬容能夠化解婚姻生活中出現(xiàn)的各種問題并且從而真正保障愛情與婚姻質(zhì)量的話,那么不管他和愛人之間是否還有其他的愛存在的話,他都會選擇繼續(xù)在婚姻中尋找愛與婚姻質(zhì)量保障。因此這也就不難理解為何當(dāng)《霍亂時(shí)期的愛情》中阿爾瓦拉回到哈里頓家之后兩個(gè)人就能夠順利解決愛情與婚姻問題了。
五、結(jié)語
??綜上所述,愛情的純潔性和偉大源自長久的“虛幻”與“現(xiàn)實(shí)”,但是愛情的易變性也是來自“虛幻”與“現(xiàn)實(shí)”,《霍亂時(shí)期的愛情》與其說講述的是愛情,不如說講述的是人性。