再談奧托與卡蓮——信徒與被信仰者

??距離那個(gè)男人的離開(kāi)已經(jīng)過(guò)去了近一年的時(shí)間，在那位愚者五百年的“愚行”的終章過(guò)去了這么久的情況下，我還是想再談一談奧托，再來(lái)一次過(guò)度解讀，恰逢奧托短片以達(dá)成1000w播放之際，故此寫下這篇文案。

??奧托是一個(gè)什么樣的的人，愚者，天才，權(quán)謀者，惡人，瘋子，甚至是獨(dú)裁者，卻又是蘇口中的世界不可或缺者，甚至也可以是女裝大佬和制服收集控。但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，奧托可以說(shuō)是一個(gè)純粹的追求信仰的人或者說(shuō)崩三故事里最虔誠(chéng)的信徒。

??我們普遍淺層的看待“信徒”這個(gè)詞的時(shí)候，更多的是宗教性質(zhì)上的，或者說(shuō)神學(xué)上的，但是對(duì)于一個(gè)身在無(wú)盡黑暗和虛無(wú)之中獲得一束光的人來(lái)說(shuō)，這束光就是信仰的開(kāi)端，為什么只是開(kāi)端，很簡(jiǎn)單因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都有走向純粹的信徒的可能性，因?yàn)槿说膹?fù)雜性是完全不可控或者說(shuō)不可預(yù)測(cè)的。所以?shī)W托反倒是那個(gè)少見(jiàn)的真正的純粹者。

??奧托是純粹的，可能看起來(lái)很反印象，我們的印象里，奧托是一個(gè)復(fù)雜的人，他可以毫不留情的發(fā)射崩壞裂變導(dǎo)彈，也可以啟迪拉格納這個(gè)影響了大部分的主角團(tuán)關(guān)鍵角色。其實(shí)這只是從結(jié)果來(lái)說(shuō)明源頭的結(jié)論，很簡(jiǎn)單對(duì)于一個(gè)純粹的信徒而言，信仰本身是完全超越其他一切甚至他自己的存在。因?yàn)樾枰獙?duì)崩壞的探尋，他可以毫不猶豫的犧牲一切，而需要踐行被信仰者的意志所以也會(huì)引導(dǎo)甚至成為姬子，琪亞娜，呆鵝她們強(qiáng)力精神源頭之一（當(dāng)然我認(rèn)為這不止是踐行卡蓮的意志也蘊(yùn)含了被奧托否定了的屬于自己的善），正是因?yàn)閵W托是一個(gè)純粹的信徒，而卡蓮則是那個(gè)被信仰的存在，那么對(duì)于奧托而言不管是惡也好，善也罷，都是過(guò)程和結(jié)果，而不是起因和目的，對(duì)于信徒而言，被信仰者也就是卡蓮才是奧托真正的目的，所有的一切都源于對(duì)卡蓮的信仰。

??我們?cè)賮?lái)說(shuō)卡蓮，或者說(shuō)我們來(lái)解讀奧托心中的卡蓮，對(duì)于身處黑暗之中的奧托來(lái)說(shuō)，在被像光一樣的卡蓮照亮的一刻，信仰與愛(ài)慕可以說(shuō)同一時(shí)間占據(jù)了奧托的全部，其他一切都不重要，包括排除卡蓮之外的世界。所以再卡蓮死去的瞬間，對(duì)于奧托而言，整個(gè)世界都失去了意義，所有的一切都回歸黑暗或者說(shuō)黑白，色彩在那一瞬間徹底消失了，而對(duì)于一個(gè)純粹的信徒而言，最終的結(jié)果就是徹底走向?qū)τ谑廊说膩?lái)說(shuō)的瘋狂，而這位信徒卻毫不在意，因?yàn)檫@一切都毫無(wú)意義，真正屬于他世界早就在那一刻崩塌了。對(duì)于一個(gè)“喪失”信仰的信徒來(lái)說(shuō)，一般情況下要么被世界“修正”要么被世界遺棄，但是奧托卻反其道而行之，他想要做的則是，“如果我的信仰消逝了，那就拯救信仰，如果我的人生回歸了黑暗，那就燃燒黑暗，找回那束光，如果我的世界只有黑白，那就給世界強(qiáng)行染上那道只屬于她的顏色”。

??其實(shí)奧托與卡蓮也是一種對(duì)主角團(tuán)中芽衣和琪亞娜，前文明凱文和mei的對(duì)照，當(dāng)然只是內(nèi)在上的。對(duì)于同為卡斯蘭娜的卡蓮和琪亞娜，在人生的某個(gè)階段都是那個(gè)即使被世界的惡意擊的遍體鱗傷也愿意犧牲的那個(gè)英雄。英雄總是在拯救世界，卻經(jīng)常拯救不了她們自己，而明悟這一切的就是芽衣，就是罪人挽歌，就是那個(gè)“比起這個(gè)世界，你更重要”，英雄是整個(gè)世界的希望，但同樣也可以是某一個(gè)人的全部，這點(diǎn)對(duì)于奧托和卡蓮也是完美契合的，拯救世界置于卡蓮來(lái)說(shuō)就是她人生意義的絕大部分，但對(duì)于奧托而言，卡蓮則反而是整個(gè)世界的意義，就像芽衣教會(huì)琪亞娜“你不止是世界的英雄也是我的全部一樣”，在奧托沒(méi)落的最后，奧托也教給了卡蓮這一切。而對(duì)于凱文而言，則恰恰相反，同樣是個(gè)人的象征意義高于世界的代表（我個(gè)人的解讀是成為英雄是很大程度上也是來(lái)自mei的影響），凱文則是反過(guò)來(lái)去貫徹mei的意志，甚至不惜犧牲掉自己，去成為那個(gè)火炬，成為那個(gè)背負(fù)的人，關(guān)于凱文和mei的相關(guān)就先點(diǎn)到為止，畢竟對(duì)于這對(duì)我理解還不夠深刻，希望有機(jī)會(huì)并且有能力的時(shí)候能聊一聊。

??好了說(shuō)會(huì)話題本身，“人和樹(shù)都是一樣的，他想要長(zhǎng)得越高，越想要接觸到拿到光，那么他的根就會(huì)向更深，更黑暗的向下延伸”，所謂意志的死敵，即為時(shí)間，即為“曾是”。在近500年的時(shí)間“折磨”下，那個(gè)虔誠(chéng)的信徒的意志不僅沒(méi)有消散，反而越發(fā)的“崇高”，甚至為了追求那束光而深深的扎入黑暗之中。但是對(duì)于奧托，黑暗只是手段，那束光才是最終目的甚至是其人生的最高追求，那就是贏回卡蓮，贏回信仰，贏回“超人”！甚至意愿沒(méi)落，意愿燃燒，意愿成為橋梁，意愿在那個(gè)黑色的正午，點(diǎn)亮那道曾經(jīng)照亮沉淪黑暗的自己的那束光。

??（無(wú)厘頭的雜談，所寫皆為所想，只是一些個(gè)人感悟，不必深究）