【蔚藍(lán)檔案】ba姓氏考察其⑦ ~面臨存亡危機(jī)的姓氏~(推測(cè)10戶以下)

作者:jury
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翻譯、編輯、校對(duì):悠那Yuuna
原文以外的補(bǔ)充用這個(gè)顏色

? 包含非實(shí)際存在的姓氏的解說還剩下三篇。接下來的情報(bào)實(shí)在太少了,所以關(guān)于數(shù)字僅供大家參考。
目錄
靜山
錠前
小鳥遊
空崎
池倉(cāng)
秋泉
阿慈谷
竜華(龍華)
薬子
小塗
守月
連河
由良木
乙花
靜山
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:しずやま
全名羅馬音:Shizuyama Mashiro

? 此姓存在于兵庫縣淡路市、佐賀縣佐賀市、奄美大島等地。此三地各自有三種不同的由來。
①兵庫縣淡路市
? 如字面義,「靜山」由幽靜的山而來。但具體指的山不詳。或許通「鎮(zhèn)める」(即“鎮(zhèn)”)而祭祀著什么也說不定(叫「鎮(zhèn)山」的姓氏也是存在的)。
②佐賀縣佐賀市
? 「靜山」為位于該市的正傳寺的僧侶起的明治新姓,源自山號(hào)“安靜山”。
③奄美大島
? 「靜山」為該地原有的姓氏「靜(しずか)」加上「山」一字得來。雖然大家可能不熟悉「靜」這個(gè)姓氏,但它存在著近500戶人家,在奄美大島和群馬縣居多,有取自源義經(jīng)之妾靜御前的傳承。
? 我個(gè)人對(duì)③深感興趣,但對(duì)為何加上“山”這個(gè)字無法釋然。不過因?yàn)樗莿?chuàng)賜姓(新創(chuàng)姓后賜給身份低者的姓氏),所以可能是由于離島特有的文化在此扎根。即便是同一姓氏,也有三者三葉*的考察余地。

? 「靜山」,冷靜、不動(dòng)如山的狙擊手,還有安靜的性格+追求正義的堅(jiān)定信念。
? 名一般寫作「真白」,日語意思就是“一片白”。大概一點(diǎn)反差。
? 正義實(shí)現(xiàn)委員會(huì)的原型全都與但丁《神曲》中的黑天使相關(guān)。
錠前
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:じょうまえ
全名羅馬音:Jyomae Saori

? 被sensei們祈愿幸福的虛無主義者。她經(jīng)常掛在嘴邊的"Vanitas vanitatum et omnia vanitas."是舊約圣書中的句子,簡(jiǎn)單來說就是遵循「一切皆是虛無」的達(dá)觀,也可以轉(zhuǎn)而指以虛無、虛榮為根本的靜物畫。上篇專欄里的圣婭也是一樣,想必運(yùn)營(yíng)中也有對(duì)繪畫有造詣的人吧。
? 說回正題,此姓基本僅存在于巖手縣。想必是保管鑰匙的人的姓……然而由來似乎不僅如此,據(jù)說還是因?yàn)樽≡诔乔?,便由「城前」一詞變化而來的。「城前」在青森縣等地約有100戶。
? 其他帶「錠」字的姓氏還有被認(rèn)為是「碇」的異形的「錠(いかり)」,以及據(jù)說是由保管神社鑰匙的職業(yè)而來的「錠者(じょうじゃ)」等。

? 如前面提到的,SQUAD小隊(duì)的姓氏都與審判有關(guān)?!稿V前」同「錠」,即“鎖”,也引申為犯人帶的“枷鎖”以及其鑰匙。 劇情里的紗織對(duì)小梓和她自己也有“阻止、禁錮”的體現(xiàn),后期也算是打開了“鎖”。
? 由上「サオリ」中的「オリ」也可能是「檻(オリ)」(即“籠子”)
? 紗織則是搦織的一種。在織緯(橫線)的時(shí)候讓兩條經(jīng)(豎線)糾纏在一起,在織布上做出透瓏的效果。女生poi
小鳥遊
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:たかなし
全名羅馬音:Takanashi Hoshino

? 雖然難讀,但恐怕沒有人不知道它的讀法吧,這是創(chuàng)作中的代表性姓氏。因此由來也割愛。據(jù)說其創(chuàng)作的角色數(shù)早已凌駕于實(shí)際存在的人數(shù)之上,這也是很有名的說法了,但我相信親眼見過的人屈指可數(shù)。
? 當(dāng)然,戶數(shù)少也是原因之一。不過我還推測(cè),與此姓高度聚居在和歌山縣東牟婁郡那智勝浦町勝浦這一村落也有關(guān)聯(lián)。因此在本次討論的姓氏中也算是相當(dāng)瀕臨滅絕的姓氏了。
? 順便一提,據(jù)說創(chuàng)作「小鳥游」的先鋒是森博嗣。在他的第二部作品《V系列》中登場(chǎng)的“小鳥游練無(-ねりな)”,是一個(gè)精通少林拳法,卻有女裝癖好的男人,這設(shè)定可真是走在時(shí)代前列。
? 我以前讀過這部作品,森博嗣風(fēng)格的輕快推理劇吸引了我的目光。這本書以冷靜沉著的偵探兼便利屋的主人公保呂草潤(rùn)平,回顧自稱是科學(xué)家的偵探?瀨在丸紅子和周圍的朋友們所遭遇的事件作為形式。這些登場(chǎng)人物的性質(zhì)在后來的《S&M系列》中也有相通之處,但沒有突出控制論和小工具等象征前作的理科一面,因此我也覺得讀起來很輕松。
? 雖然是完全不相干的話題,不只是「小鳥游」,「保呂草」和「瀨在丸」都是實(shí)際存在的姓氏,這樣寫就設(shè)置了著陸點(diǎn)。森博嗣最近似乎很想隱居,難道他也精通姓氏嗎?

推測(cè)原型:埃及神明荷魯斯
眼睛形狀的光環(huán)(荷魯斯之眼)
盾上的"IRON HORUS"(鐵之荷魯斯)
能聯(lián)想到太陽與月亮的異色瞳(荷魯斯的右眼是太陽、左眼是月亮的象征)
與年齡不符的幼小姿態(tài)(荷魯斯常見的孩提形象)
黑服說到一半的“曉之荷魯…”
武器名:Eye of Horus
? 另外荷魯斯還被描繪成鷹頭神。「鷹無し(たかなし)」→「小鳥遊」,無鷹則小鳥歡游,或許對(duì)應(yīng)她從過去的兇猛尖銳到現(xiàn)在的平和慵懶。
? 有一說荷魯斯在古埃及語中意為“遙遠(yuǎn)之物”、“上方之物”。名字或許就是“遙遠(yuǎn)的天空”的體現(xiàn)。
空崎
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:そらさき、そらざき
全名羅馬音:Sorasaki Hina

? 此姓分布在香川縣小豆島。該地不僅以橄欖栽培的先驅(qū)而出名,還作為故鄉(xiāng)是小豆島的作家?壺井栄筆下的《二十四只眼睛》的舞臺(tái)在全國(guó)聞名。
? 由來是位于高處而突出的土地。因?yàn)槭歉咛?,比喻成「空」,又因?yàn)槭峭怀龅耐恋?,所以很容易理解為表示陡峭的地方的「崎」。尤其是「空」的含義相關(guān),和以前提到的「空井」、「奧空」相同??偠灾琤a有3個(gè)帶「空」字的姓氏。這個(gè)字確實(shí)是透明感的象征。
? 順便一提小豆島的TOP3姓氏是「山本」、「高橋」、「岡田」,都是常見姓氏。但擴(kuò)到TOP30就出現(xiàn)了「久留島」、「須佐美」這些地域特有的姓氏。此外,調(diào)查各個(gè)地方自治團(tuán)體的姓氏也能觸及到相當(dāng)有特色的地區(qū),調(diào)查它們也是一種樂趣。

? 日奈和星野挨著總感覺到一點(diǎn)緣分……
? 「空崎」或許指代格赫娜的戰(zhàn)力巔峰,也或許與推測(cè)原型有關(guān)。
? 日奈的ex技能「終幕:伊施波設(shè)」,其中伊施波設(shè)是以色列王國(guó)的第二任國(guó)王,其原名是E?ba'al(希伯來語:巴力之人)。而巴力是整個(gè)迦南地區(qū)崇拜的風(fēng)暴神和仁雨之神,持有象征閃電的槍(由此「雷」→「空を裂く(撕裂天空)」→「空崎」),也算秩序之神(風(fēng)紀(jì)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)),還能帶來豐收。
? 另外我在wiki上看到的ex翻譯為「終幕:恥辱之人」(國(guó)服叫伊施波設(shè),可能是國(guó)際服)。伊施波設(shè)的含義除了「恥辱之人」還有「榮耀、強(qiáng)大」。
? 另外巴力在一神教世界里被認(rèn)為是惡魔,即所羅門72柱魔神中位列第一的惡魔巴力(又稱巴爾、巴耶力)。巴力的階級(jí)是王,被描繪的形象頭戴王冠,對(duì)應(yīng)hina的光環(huán)。巴力還是太陽的象征,對(duì)應(yīng)「日奈」(或「陽奈」)。sensei吸hina的時(shí)候,曾感嘆道“太陽的香氣”。
? hina也可以寫作「雛」,對(duì)應(yīng)她的體型和平時(shí)不展現(xiàn)的孩子氣性格。
? 2月18-20日是二十四節(jié)氣中的雨水,而hina的生日是2月19日。在日本,雨水會(huì)開始裝飾「雛人形(雛人偶)」來祈求良緣。
? 另外,雙排扣軍裝被稱為(kleine Rock),其中前面的“kleine”在德語中意為“小”。
? 大家!聚集到巴耶力的身邊來!
池倉(cāng)
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:いけくら
全名羅馬音:Ikekura Marina

? 我疑惑,她雖然有著ba里為數(shù)不多的斷層麗人的氣質(zhì),但其內(nèi)涵卻不遜色于陸八魔愛露。
? 她的姓氏乍一看似乎很常見,但其實(shí)只存在于北海道江別市和神奈川縣茅崎市等極少部分地區(qū)。由來也被認(rèn)為是池塘旁邊的倉(cāng)庫(雖然以前寫過「?jìng)}」和「崖」相通的例子),這部分就比較難說下去了。
? 唔唔姆……對(duì)了。雖然一樣少,對(duì)應(yīng)「池倉(cāng)」有叫作「?jìng)}池」的姓氏。像這樣調(diào)換字序也存在的姓氏不勝枚舉。那么,你們想過「田中」和「中田」有什么不同嗎?關(guān)于這種差異,姓氏研究家高信幸男這樣說道。
住在平地稻田中間的人取的是‘田中’,住在高低錯(cuò)落的稻田中間的人取的是‘中田’
——選自2018年2月6日 TV節(jié)目《這個(gè)差別在哪里?》
? 僅憑這些恐怕難以理解,我再詳細(xì)說明一下吧。
? 首先,關(guān)于「田中」,字面意思是“因?yàn)樽≡谔锏氐恼醒搿?。如果用Bingo來比喻的話,數(shù)字部分就是周圍的一片田地,房子就建在自由空間附近。
? 關(guān)于「中田」,把“高低”換成“上下”不就更容易理解了么。關(guān)鍵是土地在上面還是在下面。在上面的是“上田”,在下面的是“下田”。也就是說,“中田”住在不高不低的田地附近,所以取了這個(gè)名字。
? 像這樣,只要文字互換,姓氏的意思就會(huì)發(fā)生很多變化。當(dāng)然不一定都是這樣,但讀懂日本姓氏特有意圖的樂趣,我是否傳達(dá)到了呢?

? 題外話,在活動(dòng)《革命的伊凡庫帕拉!胡子和布丁和赤冬》也好,個(gè)人劇情也好,瑪麗娜總是被切莉諾發(fā)配掃廁所。這其實(shí)就是「清洗」吧(
? 姓關(guān)系有點(diǎn)淺,硬要解釋的話「池」=水庫、「?jìng)}」=倉(cāng)庫,都有保存的含義,大致對(duì)得上她保安隊(duì)長(zhǎng)的身份。
? 倒也有Мари?на (Marína) 的俄語名,意思是“來自海洋/海的”,關(guān)聯(lián)不明。
秋泉
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:あきいずみ
全名羅馬音:Akiizumi Momiji

? 因?yàn)樗€沒有實(shí)裝,所以沒有什么情報(bào)。不過她似乎在紅冬聯(lián)邦學(xué)園的“知識(shí)解放戰(zhàn)線”進(jìn)行著相當(dāng)于圖書委員的社團(tuán)活動(dòng)。
? 此姓存在于長(zhǎng)崎縣云仙市等地。由來據(jù)我調(diào)查就是地形,秋天涌出的泉水。
? 另外,帶「春」字的姓氏中最多的是「春日(5500戶左右)」、「夏」字是「夏目(4500戶左右)」,至于「冬」字則是「冬木(250戶左右)」,而「秋」字則是「秋山(35000戶左右)」以及「秋元」、「秋田」等近1萬戶的流行姓氏。這里為什么只有帶「秋」的姓這么突出呢?我雖然留下了這樣的疑問,但遺憾的是查了很久也沒找到類似的信息,所以試著推測(cè)一下。
? 恐怕是因?yàn)榕c農(nóng)業(yè)相關(guān)的姓氏較多吧。秋天是農(nóng)業(yè)從業(yè)者迎來收獲的季節(jié)。我在想,「秋田」等姓氏是不是由這個(gè)適合收割大米的季節(jié)而來的呢。

? 秋泉是秋田縣的一種雜交紅梨,特征是肉軟、汁足、核小。加上上面的“秋天涌出的泉水”,可以讓小春判sensei一伯次死刑口牙!
? 名基本寫作「紅葉」(或「椛」),也和姓一樣與秋天有關(guān)系,或許秋天會(huì)有紅冬活然后實(shí)裝?
阿慈谷
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:あじたに
全名羅馬音:Ajitani Hifumi

? 此姓存在于廣島縣,發(fā)祥于該縣安藝郡的坂上寺阿慈谷坊。本尊是藥師如來,即作為治病之佛自古以來就被信仰,被認(rèn)為是「阿彌陀的慈悲」轉(zhuǎn)變而來。
? 說到日富美所屬的「圣三一」,本來就是三位一體的基督教教義。所以從這個(gè)角度來看,可以說這個(gè)姓氏融合了宗教觀。但ba本來就吸收了各地神話和宗教的元素,儼然成為了人類學(xué)的坩堝。因此,這個(gè)姓氏是否有意將兩種主要宗教相結(jié)合、是否包含著深刻的含義,引起了我個(gè)人的興趣。
? 阿彌陀(佛),一二三門
? 阿彌陀含義其一為無量光,日富美是我們的光。
? 阿彌陀佛在過去久遠(yuǎn)劫時(shí)曾立大愿,建立西方凈土,廣渡無邊眾生。日富美為他人著想,其他學(xué)生經(jīng)常找她商量煩惱。
? 不過姓的由來原本是與下面的鼠鼠是一樣,也是藥師如來,符合她治愈的意象。而且如來還有護(hù)世四天王(即四大金剛),對(duì)應(yīng)搶銀行行動(dòng)隊(duì)。
? ヒフミ也能寫作漢字“一二三”,或許對(duì)應(yīng)圣三一,或許只是“普通”的表現(xiàn)。
竜華(龍華)
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:りゅうげ、たちばな
全名羅馬音:Ryuge Kisaki
※2023/5/25 追記

? 「龍華」,從她擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)的玄龍門中取了一個(gè)字,而且還帶有山海經(jīng)的原型中國(guó)的元素,是真實(shí)存在的。因?yàn)閷?shí)際上還包括「龍華」,所以可能會(huì)更多。我們只要確認(rèn)門牌,就能發(fā)現(xiàn)有故意改變字體的情況。說句題外話,我個(gè)人想到了這個(gè)人(跳轉(zhuǎn)清水谷龍華*的詞條)。
? 此姓分布在滋賀縣守山市周圍等地,由來是古今名門「橘」。乍一看似乎沒有任何交集,但試著訓(xùn)讀「龍華」確實(shí)可以讀成「たつ?はな(龍·華)」。愛知縣愛西市常德寺的僧侶在此基礎(chǔ)上發(fā)散,創(chuàng)造了明治新姓,再加上該寺的山號(hào)是「龍華山」。據(jù)我調(diào)查,其他各地似乎都有山號(hào)作為住持姓氏的情況。
? 如前文所述,「龍」和「竜」是舊字體和新字體的關(guān)系,雖然難辨別,但將其視為同一字也沒有問題。另一個(gè)表示龍的漢字是「辰」。使用這個(gè)字的姓氏的代表例子是「辰巳(辰己)」,根據(jù)舊歷使用的十二支的方位來看是東南的意思,詳情請(qǐng)參考后述的「乙花」條目。
? 還有「辰巳」的異形是「巽」,來源于中國(guó)易經(jīng)的占卜、八卦。顧名思義,八卦由八個(gè)基本組成,乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。其中巽在八卦中表示東南方位,后來在日本被解讀為十二地支的方位,即這里所說的「辰巳」。

?? ksk是深圳人(確信)
? 妃的咲原型三皇五帝之一顓頊,其原型的根據(jù)是圣三一某位女士提供,咲妃一直被外人稱呼為“黑之君主”,期稱號(hào)剛好對(duì)應(yīng)了顓頊的“黑帝”稱呼,同時(shí)顓頊還有“玄帝”稱呼,這也對(duì)應(yīng)了妃咲是玄龍門的門主身份。
? 妃咲的光環(huán)形狀寓意著華夏第一龍,而玉龍文化本身屬于顓頊部族文化,當(dāng)年第一龍出土地方就在顓頊管理的領(lǐng)域之中。而妃咲旗袍上的騰龍對(duì)應(yīng)的顓頊乘龍雕像。
? 以及,顓頊?zhǔn)鞘酚浿惺钦嬲饬x上統(tǒng)一了炎黃部落,為華夏種族打下根基的第一帝,因此妃咲能有山海經(jīng)學(xué)生會(huì)長(zhǎng)這至高地位也是符合情理。
? 雖然是題外話,但難蚌(


薬子
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:やくし
全名羅馬音:Yakushi Saya

? 瘋狂科學(xué)家田村大魔王。
? 此姓存在于石川縣小松市等地。被認(rèn)為是同樣在該縣居多的「藥師」的異形,該姓氏來自佛教的藥師如來,因?yàn)槿鐏碜笫謭?zhí)藥壺而得此姓。如來自古以來就作為治愈疾病的對(duì)象被祈愿,說到底,這個(gè)姓氏碰巧和前面提到的「阿慈谷」相通。
? 也許是因?yàn)橛忻姆?,帶「藥師」字的姓氏比想象的多,以「藥師神」為首,還有「藥師寺」、「藥師川」等。另外,因《水手服與機(jī)關(guān)槍》而為人熟知的藥師丸廣子的姓氏「藥師丸」也是稀少姓氏。
? 紗綾是山海經(jīng)高級(jí)中學(xué)的學(xué)生,她的原型是中國(guó)的奇書《山海經(jīng)》中一種叫作耳鼠的生物。耳鼠看起來就像黃鼠狼長(zhǎng)了老鼠的耳朵,應(yīng)該是紗綾的設(shè)計(jì)緣起。順便一提,帶有鼠(鼡)的姓氏雖然都很稀少,但有好幾個(gè),比如「鼠谷(よめたに/ねずみだになど)」、「鼠家(ねずみや)」等。

? 出彩了,鼠鼠到底來沒來,如來
? 如上,西游記里如來和老鼠也有因緣。黃風(fēng)怪和金毛白鼻老鼠精偷吃了如來的燈油,成精被捉后如來還出面庇佑。如果真是如來,那鼠鼠和煉丹研究會(huì)的前會(huì)長(zhǎng)「五塵獼猴」申谷kai就很有尋味了。鼠在佛經(jīng)里常以黑、白二鼠來比喻白天和黑夜,設(shè)定集里的舊設(shè)和現(xiàn)立繪都有明顯黑白對(duì)比。
? 另外有一說原型是神農(nóng),主要是因神農(nóng)在山海經(jīng)里既是農(nóng)業(yè)之祖,也是中藥之祖,剛好對(duì)應(yīng)了鼠鼠在山海經(jīng)煉丹部職位。另外神農(nóng)身邊有一只獐鼠,神農(nóng)每次都拿它來試藥,看藥物能否食用,而剛好鼠鼠身旁也有一只鼠鼠,而同樣鼠鼠也經(jīng)常拿它做試驗(yàn)。(但在設(shè)定集里,不是鼠鼠而是鳥)
? 光環(huán)是原子,對(duì)應(yīng)化學(xué)。
? 其他還有袖子內(nèi)襯是洪水,私服的衣服底端有形似火的圖案,耳朵上帶有條形碼和53218,這些權(quán)當(dāng)我拋磚引玉罷(
小塗
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:こぬり
全名羅馬音:Konuri Maki

? 紅發(fā)雙團(tuán)子,還有CV三上枝織,讓人聯(lián)想到赤座燈里*。
? 此姓存在與福島縣福島市入江町等地。據(jù)「日本姓氏語源辭典」由來是「小的涂的地方」,不過“小的涂的地方”到底指的是什么呢。我感覺情報(bào)過少由來還是不明。所以,我就像之前那樣,冒昧地擅自推測(cè)一下由來吧。
? ①帶「涂」字的姓氏中最多的是「涂木(ぬるき/ぬりき等)」。這個(gè)姓氏在鹿兒島縣南九州市,而且是舊知覽町的區(qū)劃非常集中。該町有一扇名為「涂木門」的門。而「涂木」指的是屬于漆樹科的白膠木。而且江戶時(shí)代的薩摩藩還有被稱為“門割制度”的土地結(jié)構(gòu),一個(gè)農(nóng)民團(tuán)體被稱為「門」。
? ②從江戶時(shí)代以前開始,就有「涂師」這一職業(yè),指涂漆的匠人,它后來演變成存在于石川縣等地的姓氏。
? ③有一種姓叫「涂塀(ぬりべ/ぬりへい)」。如讀起來那樣,由來是刷好的墻壁。順便一提,類似的還有妖怪一般的「涂壁」這個(gè)姓氏。
? 同樣是以涂為主體的姓氏,比較一下就能發(fā)現(xiàn)“涂”的對(duì)象就會(huì)有所不同。不過如果是像「小涂」這樣“稍微涂一點(diǎn)”的姓氏,③就符合其由來了。各位覺得呢。

? 姓對(duì)應(yīng)涂鴉,maki→卷,對(duì)應(yīng)頭上兩個(gè)卷卷(
? 原型阿卡林(確信)
?關(guān)于真紀(jì)的光環(huán),我能找到最像的圖案就是指尖陀螺了,cool~
? 題外話,千尋l2d的自動(dòng)販賣機(jī)側(cè)面有個(gè)“謎之真紀(jì)”↓,我推測(cè)是neta這個(gè)*(



守月
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:もりづき、もりつき
全名羅馬音:Morizuki Suzumi

? 此姓存在于高知縣幡多郡和靜岡縣周智郡等地,守護(hù)月亮是多么雅致啊。據(jù)說是位于幡多郡的月山神社的神主根據(jù)(當(dāng)時(shí)的神社名為南照寺)山號(hào)?守月山而命名的。
? “是神社又是寺廟?”也許大家會(huì)留下這樣的疑問,但這與月山神社的歷史有關(guān)。
? 聽說過“神佛分離令”這個(gè)詞吧。正如其名,這是將神道和佛教分開的運(yùn)動(dòng),發(fā)端于平田篤胤提倡的國(guó)學(xué)論,在明治維新時(shí)實(shí)施。雖然這本身并沒有“否定佛教”的意圖,但與最后廢除佛教的廢佛毀釋運(yùn)動(dòng)脫不開干系。
? 換言之,雖然江戶時(shí)代本地垂跡說已經(jīng)衰弱,但實(shí)行神佛調(diào)和的寺院和神社并不少見。 然而,由于廢佛毀釋運(yùn)動(dòng),佛教相關(guān)活動(dòng)的開展變得困難,因此不再使用「南照寺」,而使用「月山神社」作為名稱了。
? 該寺自古以來接受遍歷信仰,現(xiàn)在作為四國(guó)八十八所*中的額外收費(fèi)地點(diǎn)而成為旅游勝地。

? 圣經(jīng)里有些經(jīng)文中月亮可以代表神的子民,「守月」和「宇澤」是同樣的思路。
? 還是順便一提,開服之初,鈴美的槍身護(hù)手上有"Vanitas Vanitatum et Omina Vanitas"的字樣,但四個(gè)月后就消失了。為什么會(huì)變成這樣還不清楚。雖說不確定,但她說不定在開發(fā)階段和小梓有某種關(guān)系,這就是那個(gè)的殘留。又或者,作為新手引導(dǎo)組一部分全語音的優(yōu)待的情況,從外觀和性格的共同點(diǎn)來看,據(jù)傳她就是小梓的初設(shè)。
? 還有,立繪的vanitas那句話已經(jīng)被刪除了,但如果仔細(xì)看3d小人的槍身,還是可以確認(rèn)到殘留著的像黑色文字一樣的小點(diǎn)。
連河
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:れんかわ
全名羅馬音:Renkawa Cherino

? 存在于熊本縣天草市等地。被認(rèn)為是「連川(つれかわ)」的異形,顧名思義,由河流相連的樣子而得名。
? 另外,其關(guān)聯(lián)姓氏還有「喜連川(きれかわ/きつれがわ等)」。這個(gè)地名來自栃木縣櫻市的喜連川,江戶時(shí)代有同名的藩。而這個(gè)喜連川藩也很有趣。
? 喜連川藩僅僅是個(gè)只有5000石的超小規(guī)模藩,據(jù)說財(cái)政經(jīng)常出現(xiàn)困難。因此,喜連川藩利用自身是奧州街道沿線的驛站這一優(yōu)勢(shì),在仙臺(tái)藩等大規(guī)模的藩進(jìn)行參勤交代時(shí),即使是強(qiáng)迫也要讓他們?cè)诜獌?nèi)的驛站停留,以此來賺錢。
? 再加上豐臣秀吉在小田原征伐時(shí),惜于足利氏的斷絕,便賜予足利氏領(lǐng)地。以此為起源,喜連川藩上升到了很高的位置??紤]到財(cái)政狀況,喜連川藩便成為了免除參勤交代的叫作「國(guó)勝手」的特例,十分罕見。

? 和老板娘一樣,名字里也帶個(gè)“卡哇”,巴的官方認(rèn)證可愛.jpg
? 原型就不用多說了(
由良木
推測(cè)10戶以下?20人
讀法:ゆらき、ゆらぎ
全名羅馬音:Yuragi Momoka

? 此姓分布在兵庫縣洲本市?寶塚市,似乎發(fā)祥于位于洲本市的小字?由良木山。
? 說到「由良」就是輕巡洋艦的名字,在各地也能見到相同的地名?!赣闪肌勾蟮质怯伞笓eらぐ」(搖曳/動(dòng)搖)而來,據(jù)說是指乘著風(fēng)和波浪飛舞著的沙子的海岸。這個(gè)姓氏和由良木山所在的洲本市也有一個(gè)叫“由良”的地名(舊由良町),在此地近海有個(gè)叫“成島”的島,島上延伸著獨(dú)具特色的沙洲,這樣的光景不難想象。
? 這樣的自然環(huán)境加上瀨戶內(nèi)海的氣候,使得該地漁業(yè)和蜜柑栽培等十分繁榮,成為了坐擁名勝景地的觀光景點(diǎn),也是環(huán)繞瀨戶內(nèi)海的瀨戶內(nèi)海國(guó)立公園的一部分。

? momo=桃,對(duì)應(yīng)發(fā)色;姓和夏老師的一樣,搖曳、沒有目標(biāo),開擺.jpg
? 特征是尖耳朵、小角和大尾巴。原型不明,但如果是海龍的話,頭發(fā)能讓人聯(lián)想到珊瑚。
乙花
推測(cè)約10戶以下?20人
讀法:おとはな
全名羅馬音:Otohana Sumire

? 此姓存在于滋賀縣東近江市和大阪府北部等地。
? 「乙」有許多意思,一般指十干的乙。十干是由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10種天干組成的集合,基于古代中國(guó)的陰陽五行說劃分的十干傳到了日本。特別是五行中的木、火、土、金、水分別被分到兩種天干,例如屬木的「甲」、「乙」,甲被稱為「木之兄」,乙被稱為「木之弟」。
? 再加上我們熟悉的十二支,就是所謂的「干支」。因?yàn)榍懊娴摹改局帧?、「木之弟」的「兄弟」的讀法合起來讀作「えと」,這就是干支讀法的由來。
? 干支紀(jì)年法對(duì)現(xiàn)在的我們來說不僅僅是一種紀(jì)年法,直到明治初期,還作為一種被稱為「不定時(shí)法」的時(shí)間確認(rèn)方法來使用。這和把一天的長(zhǎng)度分成24等分、也就是現(xiàn)在所使用的「定時(shí)法」不同。不定時(shí)法為了把一天分成晝夜來區(qū)分,不同時(shí)期的時(shí)間也會(huì)不同。人們常說深夜是「丑時(shí)」、「丑三時(shí)」,這就是不定時(shí)法的殘存。
? 除表示時(shí)刻之外,干支還可以用于表示方位。在定時(shí)法中,船員們經(jīng)常說「12點(diǎn)的方位」,和干支是同樣的道理。另外,子午線是至今仍在使用的具有代表性的名稱。
? 這里終于回到正題,「乙花」中的「乙」應(yīng)該就是指方位吧。干支乙所處的方位是東南東。也就是說,「乙花」可能是因?yàn)榛ㄔ跂|南偏東的方向而取的姓。

?? 雖然漢語里堇≠紫羅蘭(日語里這倆通稱堇),但非洲紫羅蘭又叫非洲堇,堇色一般指雪青色(就是堇的印象色)。她的頭飾、光環(huán)和衣服上的?就是。
? 日語里「乙」與其他字連用,表“幼稚、年輕、美麗”,運(yùn)動(dòng)美?;ǖ南笳鞑槐刭樖?。
? 另外,堇的生日8月20日,是博爾特多次打破記錄的日子。槍名是「千禧制最新型啞鈴」,而軍事式的訓(xùn)練之一就是以槍當(dāng)啞鈴的體能訓(xùn)練。(BENELLI M4約3.8kg,或許還要加點(diǎn)配件)
? 這次就介紹到這里吧。我介紹的歷史和姓氏一樣多了。老實(shí)說,被人說“作者沒活了”也沒什么好抱怨的了,但我覺得稀少姓氏中尤其蘊(yùn)含著許多日本特有的歷史背景。
? 下回是最后一篇有關(guān)實(shí)際姓氏的報(bào)道,我打算盡可能地寫出能為自己所知的情報(bào)。

注釋
①三者三葉:漫畫《三者三葉》為芳文社03~09年連載的四格漫畫,有動(dòng)畫版。不過原標(biāo)題neta于四字熟語“三者三樣”,即每個(gè)人的做法和想法都不一樣,有三個(gè)人,就有三種樣子、形式之意。
②清水谷龍華:小林立創(chuàng)作的漫畫《天才麻將少女》及其衍生作品的登場(chǎng)角色。
赤座燈里:なもり所著漫畫《搖曳百合》及其衍生作品中的登場(chǎng)人物,正作女主角,國(guó)內(nèi)諢名阿卡林(
③《蘑菇園》(Mushroom Garden) :一款從iOS上移植過來的非常有趣的經(jīng)營(yíng)模擬類的手游。在筆者小學(xué)還是初中時(shí),這個(gè)的貼紙還是硬通貨。筆者還曾做過這個(gè)的收集冊(cè)(
④四國(guó)八十八所:指日本四國(guó)島與弘法大師(空海)有淵源的八十八個(gè)佛教寺院?,F(xiàn)有日本旅游&巡禮路線。
參考
[1].碧藍(lán)檔案-wiki:https://ba.gamekee.com/
[2] ブルアカ@ジュンコ推し:《【ブルアカ】ブルアカの生徒達(dá)の姓が実在するかどうか調(diào)べた結(jié)果【凄いwww】》,http://buruaka-matome.doorblog.jp/archives/12520640.html
[3]. 名無しさん:《【ブルアカ】姓の由來と考察まとめてみた結(jié)果【ブルーアーカイブ】》,https://bluearchive.gamers-labo.com/archives/2844
[4]. PEROROPE :《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察トリニティ編①(ティーパーティ?正義実現(xiàn)委員會(huì)?救護(hù)騎士団?シスターフッド)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=6850n4if6Lc
《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察トリニティ編③ 補(bǔ)習(xí)授業(yè)部?アリウススクワッド【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=X1twMYm-v98
《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察まとめ(アビドス編)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=kASTGJCsrn0
《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察ゲヘナ編①(萬魔殿?風(fēng)紀(jì)委員會(huì)?救急醫(yī)學(xué)部編)【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=G23PbNe0rtA
《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察トリニティ編③ 補(bǔ)習(xí)授業(yè)部?アリウススクワッド【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=X1twMYm-v98
《【ブルアカ】姓の由來と元ネタ考察トリニティ編②(放課後スイーツ部?自警団?図書委員會(huì))【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》,https://www.youtube.com/watch?v=b1GeCi6NuGY
[5]. ゲマトリアの顧問【ブルアカ解説?考察】:《【ブルアカ】ゲヘナ學(xué)園の生徒達(dá)の元ネタについて考察してみたよ!【空崎ヒナ、黒舘ハルナ、棗イロハ】》,https://www.youtube.com/watch?v=hwSpOTVtGBM
[6]. アニアン@ブルーアーカイブ世界観研究所: 《【考察】ゲヘナ學(xué)園の元ネタについて考察します【ブルアカ】【ブルーアーカイブ】》,https://www.youtube.com/watch?v=dMB0hGvbDNs
[7].ピクシブ百科事典: https://dic.pixiv.net/
[8]. ルーアーカイブ(ブルアカ)攻略 Wiki: https://bluearchive.wikiru.jp/
[9].

[10].羽軒:《日奈原型考據(jù)》,https://ba.gamekee.com/165165.html
[11]. 糟糕冥神:《【考據(jù)】一些山海經(jīng)學(xué)院學(xué)生原型考據(jù)(包含瑠美和妃咲)》,https://tieba.baidu.com/p/8370722834
[12].


? 暑假會(huì)填完坑,并且之前的所有專欄也會(huì)根據(jù)找到的資料不斷添點(diǎn)新東西(






