笑果從脫口秀以來，李誕的身份不斷發(fā)生著變化。

李誕的存在，一直都伴隨著褒揚(yáng)和貶低。有人覺得他雖然長得不帥，但有趣可愛。

很多人可能好奇，以李誕為首的《吐槽大會(huì)》為什么會(huì)火？

最主要的原因，在于它說了一般節(jié)目中不敢說的話。

這些話，既踩在了明星的心理邊界線上，也踩在了觀眾的道德邊界線上。

那個(gè)尺度就是：進(jìn)一步無恥，退一步無聊。

憑借這種非常規(guī)的手段，《吐槽大會(huì)》一炮而紅。95后的池子也憑借對(duì)“雪姨”的吐槽而一舉走紅。

別說電視畫面上的公映了，就單看著這尺度，咱都不敢把字復(fù)制下來。

盡管后來這期節(jié)目被下架，但《吐槽大會(huì)》的影響力就算是起來了。

就連主導(dǎo)人李誕都感覺不可思議：很神奇對(duì)不對(duì)？這個(gè)節(jié)目居然還在，這個(gè)公司居然也還在。

憑著在紅黃線邊緣的瘋狂試探，雖然付出了一定代價(jià)，但相比較回報(bào)來說，似乎都算不了什么。

在李誕的內(nèi)心，搞錢排第一位，最好還不用出力那種。

他曾放出豪言：“就沒有我?guī)Р粍?dòng)的貨”。

在那條內(nèi)衣廣告中，他的文案只有一句：一個(gè)讓女性輕松躺贏職場(chǎng)的裝備。

因?yàn)樾詣e的敏感，熟諳財(cái)富密碼的李誕這次還是栽了，但并不狠。

李誕依然活躍在脫口秀的舞臺(tái)，時(shí)常躺著混著就把各路綜藝邀約的錢賺了。

那么，在李誕的內(nèi)心，錢到底有多重要呢？

在《十三邀》中，李誕和許知遠(yuǎn)就有過這樣一段對(duì)話。李誕問：“你有想過以怎樣的方式結(jié)束自己的生命嗎？”

許知遠(yuǎn)說：想死在女人身上。

李誕用夸張的肢體和微妙的表情回應(yīng)：這就是知識(shí)分子和藝人的區(qū)別，如果是我，即使這樣想，也不會(huì)這么說。

自詡為知識(shí)分子的許知遠(yuǎn)接著問道“為什么？說了會(huì)怎么樣？”

李誕的回答也很直白：會(huì)少賺很多錢。

不得不說，李誕是懂營銷的。只是在他求財(cái)?shù)穆飞?，吃相比較難看。

但他有一個(gè)強(qiáng)大的護(hù)身符——佛。

自詡佛系青年的李誕，從來不拜寺廟。但他的言行，也與佛系相差甚遠(yuǎn)。

許知遠(yuǎn)說：李誕的佛學(xué)是庸俗化的佛學(xué)。

李誕，作為一個(gè)不容易被社會(huì)規(guī)訓(xùn)的佛系青年，他用說笑的方式怒罵著所有不合自己心意的人和事物。脫口秀作為一種賺錢工具，還被開發(fā)出了泄憤功能。

脫口秀演員HOUSE對(duì)解放軍的無禮冒犯，成了壓死“笑果”這個(gè)駱駝的最后一根稻草。

同時(shí)，笑果背后的文化支撐和脫口秀演員的身份問題成為網(wǎng)友關(guān)注的重點(diǎn)。

在李誕的家中，曾光明正大的掛著“東亞病夫”的牌匾。

與哈日派妻子黑尾醬的合影，李誕的一條領(lǐng)飾更引人注目。

從款式，到搭配的風(fēng)格，都像極了某個(gè)團(tuán)體組織。

如今，“笑果”崩了，李誕的荒誕世界也塌了。

你覺得，李誕還有后路可退嗎？