如果你認(rèn)為有東西需要放下,你還沒有放下(上)
首先讓我們看看普通修行是怎么進行的吧:當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己被某個情況誘惑進去了,你要放下誘惑。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己對某人產(chǎn)生討厭,你要放下討厭。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己想不善良的念頭或不健康的念頭時,你希望把這些念頭放下。 高級瑜伽也說“放下”,但意義完全不同了。讓我們看看高級的“放下”是怎么進行的吧:當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己被某個情況誘惑進去了,你明白“某個情況”并沒有真的發(fā)生,“誘惑”也并不是真的思想上認(rèn)為的誘惑,到底什么發(fā)生了?好像是一股無法確定的神圣能量流過,但你無法具體描述什么事情在發(fā)生。 這個情況就像現(xiàn)在看晚上做的夢境,記憶中似乎發(fā)生過,還隱約記得某些情節(jié),但明白夢境里的任何情節(jié)都沒有真正發(fā)生,明白夢境里面的因果關(guān)系和邏輯系列都不是真的因果關(guān)系和邏輯系列。夢里看似成立,其實完全不成立。既然“被某個情況誘惑進去了”這個情節(jié)是和晚上夢境一樣的是看似發(fā)生的沒有發(fā)生,還有什么需要放下呢?如果你必須放下某樣?xùn)|西,你必須首先握著這樣?xùn)|西。但現(xiàn)實經(jīng)驗中的任何情況都不是真的發(fā)生,像夢境那樣,你從來都不握著任何“情況”,怎么需要放下? 換一個說法,你不擁有“經(jīng)驗體驗”。經(jīng)驗體驗就像夢一樣,看似發(fā)生了,其實完全不是思想告訴的那回事。它們就好像純粹的閃閃發(fā)光的光能量顯現(xiàn),好像是這回事,但實際上完全不是思想告訴你的這回事。既然經(jīng)驗中顯現(xiàn)的“某個情況”不真的是某個情況,既然經(jīng)驗中看上去像“誘惑”的不真的是誘惑,你無法確定到底啥在發(fā)生或不發(fā)生,還有什么‘東西’需要放下呢? 因此,高級瑜伽就是發(fā)現(xiàn):從來沒有任何可以確定的“情況”需要放下。這些看上去簡單的“情況”僅僅是思想的簡單抽象的定義,現(xiàn)實遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越思想上抽象出來的簡單“情況”?,F(xiàn)實好像是無限多的“情況”疊加起來,同時發(fā)生,好像一個情況內(nèi)還有一切情況,你可以一層一層地研究下去,永無止境,最后你都會記不起來原來的情況是什么情況了。你永遠(yuǎn)無法確定當(dāng)下是哪樣情況在發(fā)生。你可以立刻明白,你原先認(rèn)為的“某個情況”不是這個情況,而是一個無底洞。你原來認(rèn)為的“誘惑”不是這個情況,是無限的無法確定。 就算你要去“放下”,你也永遠(yuǎn)無法找到任何可以確定的東西或情況可以放下。 假如你從品味這個“誘惑”感覺開始,你越品味它,它越不像是原來的那個“誘惑”概念了。你越品味它,越說不清它到底是什么了。你越品味它,你會忘了原來相信的“誘惑”概念,你也會忘了你在做什么了,隨著品味的進行,它會告訴你它是什么的。這個“告訴”是無語的,無概念的。這個“告訴”不是通過思想傳遞給你的,只有通過能量品味,它才會告訴你它的秘密。當(dāng)它告訴你它的秘密時,你會感覺到甜蜜的。 因為一切都不是原來思想上告訴你的那個簡單抽象的“情況”,而是無限的無法說,它是一個終極的公開秘密。因此,你連“放下”也放下了。 在低級膚淺修行中,“放下”概念是建立在有某一個可以確定的“情況”需要放下這個邏輯前提基礎(chǔ)上的。隨著你的敏感度越來越提高,低級修行轉(zhuǎn)化為高級瑜伽。你會發(fā)現(xiàn)根本沒有任何‘東西’存在。你會發(fā)現(xiàn):那個原來認(rèn)為確實無疑的“不善良念頭”本身恰恰就是幻覺,不要躲開“不善良念頭”,而應(yīng)該去品味一下“不善良念頭”,隨著品味進行,它越來越?jīng)]有什么“善良或不善良”的概念區(qū)別了,它越來越不是什么“念頭”了,它好像轉(zhuǎn)化成為閃閃發(fā)光的能量流,溫暖地“滋滋滋”震蕩,緩緩地流過你,你從品味“念頭”不知道何時轉(zhuǎn)化為品味這溫暖的能量震蕩,甜甜的能量品味。好像喝一瓶好酒那樣愉快。 一切都是神圣的閃閃發(fā)光的,溫暖甜蜜的能量流,一切都是你自己,一切都是大圓滿偽裝出來的“幻相”,還有什么‘東西’需要放下?幻相本來就不發(fā)生不存在。不存在不發(fā)生的‘東西’是不需要放下的。 幻相只要“看穿”就可以了。發(fā)現(xiàn)“幻相”不是原來認(rèn)為的情況,而是自我終極無限能量顯現(xiàn),那就不需要放下它們了。 你不再需要放下,因為你從來不真的握著任何‘東西’。眼前看似邏輯鮮明的井井有條的故事情節(jié)根本不是那回事,還有什么需要放下的?眼前那個“誘惑”不是思想認(rèn)為的誘惑,而是無限甜蜜的自我能量流。眼前那個“念頭”不是思想認(rèn)為的念頭,也是無限甜蜜的自我能量流。自己的“缺點”不是思想認(rèn)為的缺點,而是無限甜蜜的自我能量震蕩。 當(dāng)你還認(rèn)為有‘東西’需要放下,你還沒有真正放下。 只要你還認(rèn)為有任何‘東西’存在或‘情況’發(fā)生,你太認(rèn)真(當(dāng)真)了! 陳明亮 Peace of I Thank you I love you ??