第一卷

給蔡和森[1]的信

(一九二一年一月二十一日)

? ? ? ?和森兄:

? ? ? ?來信[2]于年底始由子升[3]轉(zhuǎn)到。唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)，這是事實，不像唯理觀之不能證實而容易被人搖動。我固無研究，但我現(xiàn)在不承認無政府的原理是可以證實的原理，有很強固的理由。一個工廠的政治組織(工廠生產(chǎn)、分配、管理等)，與一個國的政治組織，與世界的政治組織，只有大小不同，沒有性質(zhì)不同。工團主義以國的政治組織與工廠的政治組織異性，謂為另一回事而舉以屬之另一種人，不是故為曲說以冀茍且偷安，就是愚陋不明事理之正。況乎尚有非得政權(quán)則不能發(fā)動革命，不能保護革命，不能完成革命，在手段上又有十分必要的理由呢。你這一封信見地極當(dāng)，我沒有一個字不贊成。黨一層，陳仲甫[4]先生等已在進行組織。出版物一層，上海出的《共產(chǎn)黨》[5]，你處諒可得到，頗不愧“旗幟鮮明”四字(宣言即仲甫所為)。詳情后報。

? ? ? ?弟 澤東

? ? ? ?十年一月二十一日在城南

? ? ? ?根據(jù)人民出版社一九八三年出版的《毛澤東書信選集》刊印。

? ? ? ?注釋

? ? ? ?[1]蔡和森（一八九五──一九三一），湖南湘鄉(xiāng)永豐鎮(zhèn)（今屬雙峰縣）人。新民學(xué)會發(fā)起人之一，當(dāng)時在法國勤工儉學(xué)。

? ? ? ?[2]指蔡和森托蕭子升從法國帶回的一九二0年九月十六日給毛澤東的信，信中進一步闡述他對組織共產(chǎn)黨等問題的意見。

? ? ? ?[3]子升，即蕭子升（一八九四──一九七六），湖南湘鄉(xiāng)人。新民學(xué)會發(fā)起人之一。一九一九年赴法國勤工儉學(xué)。一九二0年冬由巴黎回到北京，當(dāng)時毛澤東已回長沙。

? ? ? ?[4]陳仲甫，即陳獨秀。

? ? ? ?[5]《共產(chǎn)黨》，是中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組于一九二0年十一月創(chuàng)辦的刊物。