看了宋史才知道宋江和梁山好漢不過(guò)新年的原因很搞笑：年獸過(guò)年，演儺戲給誰(shuí)看？
梁山好漢在歷史上只有三十六人，宋江吳加亮和魯智深武松都真實(shí)存在，但是二號(hào)頭領(lǐng)是叫盧俊義還是李進(jìn)義，一丈青是呼延灼的部將李橫還是扈家莊大小姐扈三娘，劉唐的綽號(hào)是尺八腿還是赤發(fā)鬼，董平的綽號(hào)是雙槍將還是一撞直，史料和小說(shuō)的記載就大不相同了。
晁蓋原本是在梁山三十六好漢名單中排名最后并綽號(hào)鐵天王的，倒是那個(gè)及時(shí)雨宋江，并不屬于三十六天罡：“天書(shū)付天罡院三十六員猛將使呼保義宋江為帥，廣行忠義，殄滅奸邪?！?/strong>
按照《大宋宣和遺事》的記載，宋江帶著三十六條好漢受了張叔夜的誘降，“各受武功大夫誥敕，分注諸路巡檢使去也?！?/strong>
小說(shuō)《水滸傳》中的黃蜂刺黃文炳和大刀關(guān)勝都當(dāng)過(guò)巡檢，《宋史·職官七》中的巡檢有大有小：“或數(shù)州數(shù)縣管界、或一州一縣巡檢，掌訓(xùn)治甲兵、巡邏州邑、擒捕盜賊事，聽(tīng)州縣守令節(jié)制?！?/strong>
梁山好漢受招安后都當(dāng)了巡檢，只有宋江征方臘有功而晉升節(jié)度使，這都是史料和宋人筆記的記載，與《水滸傳》中的一百單八將折損大半、宋江李逵飲毒酒身亡大不相同。
不同的史料記載的梁山好漢結(jié)局為何并不一致，跟小說(shuō)描述為什么有很大差別，這些都不重要，咱們今天要聊的話題，是宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山軍過(guò)重陽(yáng)節(jié)，也過(guò)元宵節(jié)，為什么偏偏不過(guò)除夕慶新年？
絕大多數(shù)讀者都知道，除夕和新年并不是一天，不同朝代的新年也不是同一天，漢武帝劉徹在司馬遷建議下改定歷法之前，“正月”實(shí)際是農(nóng)歷的十月，新年也是從十月初一開(kāi)始的，所以我們看秦漢史料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)以天干地支的劃分九月和十一月，并不在以年號(hào)劃分的同一年之內(nèi)。
到了宋江帶領(lǐng)梁山好漢起事的北宋宣和年間，除夕、新年的日子就跟現(xiàn)在一樣，是每年臘月的最后一天和正月的第一天了。我們細(xì)看《宋史·圣節(jié)、諸慶節(jié)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，宋朝的法定節(jié)日很多，但偏偏沒(méi)有“除夕”和“新年”：“諸慶節(jié)，古無(wú)是也，真宗以后始有之。政和（宋徽宗趙佶的第四個(gè)年號(hào)）三年十一月五日，詔為天應(yīng)節(jié)，五月十二日為寧貺節(jié)，以二月十五日為真元節(jié)，八月九日為元成節(jié)，正月四日為開(kāi)基節(jié)，十月二十五日為天符節(jié)，皆如天慶節(jié)，著為令?！?/strong>
宋朝皇帝喜歡以自己和先帝、先賢的生日為大節(jié)，出現(xiàn)了某些“祥瑞”，也會(huì)確定一個(gè)新節(jié)日，常規(guī)的除夕、新年，倒顯得不太重要了。
冬至在宋朝算最重要的民間節(jié)日：“十一月冬至，京師最重此節(jié)。雖至貧者，一年之間，積累假借。至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖，官放關(guān)撲，慶賀往來(lái)?！?/strong>
與冬至的好吃好喝好穿戴不同，宋朝的除夕充滿了“戰(zhàn)斗氣息”。在除夕日，皇宮中要上演“大儺儀（儺戲，起源于商周時(shí)期的假面舞會(huì)）”，皇城親事官、諸班直（包括徐寧供職的金槍班）都帶著戴假面具，穿著五彩斑斕的衣服，拿著金槍扛著龍旗，還請(qǐng)專(zhuān)業(yè)演員中身材魁梧的參演，兩名鎮(zhèn)殿將軍全副武裝，扮演神荼郁壘或秦瓊敬德，舞刀弄?jiǎng)Ω床灰?jiàn)的敵人開(kāi)戰(zhàn)。
宋朝的官員大年初一是不放假的，他們要去皇宮參加“外交招待會(huì)”，其中享受最高待遇的是遼國(guó)大使，他不但穿著打扮與其他鄰國(guó)使臣不同，而且只有他第二天可以去大相國(guó)寺燒香、在南御苑射箭，朝廷還得選“能射武臣伴射”，射完箭還要陪吃陪喝。
遼國(guó)使臣去大相國(guó)寺燒香，會(huì)不會(huì)去菜園子看看當(dāng)“菜頭兒”的花和尚魯智深，史料中不會(huì)記載，事實(shí)上也不會(huì)發(fā)生，咱們暫且將其放在一邊，還是回過(guò)頭來(lái)看看宋江和魯智深等梁山好漢為什么不過(guò)除夕慶新年。
在水滸原著中，宋江和魯智深、武松在九月九日重陽(yáng)節(jié)菊花酒會(huì)上激烈爭(zhēng)吵后，“一向無(wú)事，漸近歲終?！蹦觋P(guān)臨近，梁山并沒(méi)有什么慶?；顒?dòng)，年夜飯吃的啥，小說(shuō)中也只字未提，倒是“萊州解燈上東京去的一行人”引起了宋江的注意，他花二十兩銀子買(mǎi)（實(shí)際是搶?zhuān)B材料費(fèi)都不夠）了一盞“玉棚玲瓏九華燈”點(diǎn)在托塔天王晁蓋的“孝堂”之內(nèi)，就動(dòng)了進(jìn)京觀燈的念頭。
吳用反對(duì)無(wú)效，宋江帶著柴進(jìn)、史進(jìn)、穆弘、魯智深、武松、燕青、李逵從梁山出發(fā)，抹過(guò)濟(jì)州，路經(jīng)滕州，取道單州，來(lái)到曹州，就到了望東京萬(wàn)壽門(mén)外，尋一個(gè)客店安歇下了。
宋江到達(dá)京郊，是正月十一，梁山到開(kāi)封大約是五百里路程，史進(jìn)、穆弘扮作客人，魯智深、武松，扮作行腳僧行，朱仝、劉唐扮做客商，這些人只能步行前往，如果他們跨腰刀提樸刀鮮衣怒馬在官道上奔馳，走不多遠(yuǎn)就會(huì)被巡防士兵逮住——宋朝的丞相上朝除了坐轎就是騎驢，也有趕牛車(chē)的，這些奇形怪狀的家伙騎馬，肯定會(huì)很扎眼。
盧俊義被吳用騙出大名府走到梁山腳下，坐的也是“11路”，像他那樣的“首富”也沒(méi)有駿馬可騎，只有小旋風(fēng)柴進(jìn)那樣的特殊人物，才可以騎馬射獵。
宋江要想步行五百里趕到汴梁，一天能走三四十里（連日步行，一天能走三十里就不錯(cuò)了），至少十多天才能到達(dá)，于是梁山好漢唯一的除夕、春節(jié)就只能錯(cuò)過(guò)了。
宋江以“進(jìn)京觀燈”為借口離開(kāi)梁山，梁山的除夕也就只能敷衍了事，這也是他的精明之處：朝廷和民間“過(guò)年”，始于“驅(qū)趕年獸”，在當(dāng)時(shí)的帝王將相和平民百姓眼里，宋江就是大年獸，其余一百零七條好漢就是小年獸，年獸過(guò)年，演儺戲給誰(shuí)看？
年獸的來(lái)源大家都知道，年獸宋江不過(guò)年而喬裝改扮進(jìn)京觀燈，其中自有寓意和深意，熟悉宋朝掌故的讀者諸君可能也有話要說(shuō)：如果宋江留在梁山過(guò)年，他們將會(huì)哪些娛樂(lè)活動(dòng)？他們的餐桌上，將出現(xiàn)哪些美味佳肴？宋江給梁山好漢發(fā)紅包，里面應(yīng)該裝多少金銀？
