吳承恩神魔小說(shuō)《西游記》中，大鬧天宮的花果山美猴王齊天大圣孫悟空戰(zhàn)天斗地，神魔懼怕，戰(zhàn)斗力爆表。不成想，取經(jīng)路上，饒是猴哥，也屢屢吃癟。取經(jīng)人遭遇了無(wú)數(shù)的妖魔精怪，孫悟空也領(lǐng)教了什么叫做山外有山，人外有人。

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盡管如此，猴哥依然本色演出，面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，和妖王的挑釁，美猴王臨危不懼，勇往直前，依靠自身本事和搬兵求援，很好地完成了取經(jīng)任務(wù)。其中，能夠戰(zhàn)平猴哥，甚至占據(jù)上風(fēng)，叫猴哥栽跟頭的妖怪，也不乏其人。但是，真正憑一己之力，不依靠其他寶貝就能打過(guò)孫悟空的，還真沒(méi)幾個(gè)，幾乎沒(méi)有。美猴王的名號(hào)也不是白叫的。

紅孩兒算是其中唯一一個(gè)，他一口煙火竟然要了孫悟空的半條命，十代閻羅都辦不到的事情，圣嬰大王居然做到了。

紅孩兒不過(guò)是個(gè)僅僅修煉了300年的妖精，他為什么就能如此犀利，吐口氣就能打敗勇冠三界的1200年的天產(chǎn)仙胎、天生圣人孫悟空呢？要知道，從修仙的角度說(shuō)，紅孩兒區(qū)區(qū)300年的修為，確實(shí)算不了什么。通天河老黿修煉了整整1300年，也沒(méi)修成人形，可見(jiàn)難度之大。花果山美猴王300歲的時(shí)候，還在水簾洞中玩泥巴。

那么問(wèn)題來(lái)了，如果說(shuō)修仙有捷徑，孫悟空后來(lái)表現(xiàn)驚艷，是因?yàn)樗飚a(chǎn)仙胎+菩提祖師雙重加持的結(jié)果的話，紅孩兒憑借的又是什么呢？他爹牛魔王頂多跟猴哥是平手，他母親鐵扇公主靠的是一把芭蕉扇，法力一般。他的所謂三昧真火又是從何而來(lái)的呢？緣何又能干倒齊天大圣呢？仔細(xì)品味，紅孩兒好像就是為猴哥而生的，天生就是猴哥的克星，細(xì)思極恐。

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長(zhǎng)公子扶小蘇認(rèn)為，紅孩兒可以克敵制勝，一舉撂倒孫悟空的三昧真火，當(dāng)然不是牛魔王或是鐵扇仙所教，而是出自于三清道祖太上老君之手。紅孩兒的真實(shí)身份，應(yīng)該就是三十三重離恨天兜率宮中的架火童子，太上老君一手調(diào)教的侍童。也只有如此，紅孩兒才具有這般離奇怪異的神通，奪了猴哥半條命。

具體怎么說(shuō)？我們一起來(lái)做個(gè)詳細(xì)分析——神童臨凡，猴哥受制。

第一、架火童子：紅孩兒的前身今生與神奇的三昧真火。

（一）三昧真火。

紅孩兒的三昧真火究竟是個(gè)什么玩意兒，從何而來(lái)的呢？

號(hào)山枯松澗火云洞附近的山神土地就跟猴哥交代了，紅孩兒口里吐出來(lái)的火焰，不是天上火，不是道祖炮制丹藥用的火，本名就叫做“三昧真火”。也就是說(shuō)，這種火不是天庭玉帝掌控的天火，也不是太上老君如意八卦爐中的“六丁神火”，而是個(gè)獨(dú)特存在。并且明確指明，紅孩兒的三昧真火來(lái)自于他在火焰山上300年的修煉。

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孫悟空三調(diào)芭蕉扇一節(jié)中，火焰山山神土地有了更進(jìn)一步的說(shuō)法。500年前，孫悟空大鬧天宮，一腳踹翻了老君的煉丹爐，幾塊火磚落地，就形成了800里火焰山。而紅孩兒，正是在此修煉得道的。

由此，紅孩兒如獲至寶，三昧真火成了他的看家本領(lǐng)，占據(jù)號(hào)山枯松澗火云洞，成為獨(dú)霸一方的小霸王“圣嬰大王”。

他爹牛魔王沒(méi)那本事，他老娘鐵扇公主也沒(méi)有，沒(méi)有那個(gè)家傳的基因。那他的三昧真火哪里來(lái)的呢？答案指向，只能是大羅天上的三清道祖太上老君。

（二）架火童子、三昧真火與六丁神火。

打破沙鍋問(wèn)到底，刨根問(wèn)題，順藤摸瓜，三昧真火就燒到了如意八卦爐這里。原來(lái)，《西游記》里最大的鍋依然在兜率宮，依然是高高在上的太上老君的暗中點(diǎn)化。

紅孩兒的出身，其實(shí)跟哪吒高度相似。哪吒原本是上古正神女?huà)z娘娘身邊的一個(gè)侍童，化作靈珠子，賜給元始天尊或太乙真人。然后，靈珠子投胎轉(zhuǎn)世，成為陳塘關(guān)總兵李靖和夫人殷夫人家的第三個(gè)兒子，就是所謂的三太子哪吒。這就是靈珠子“借母投胎”的故事。

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紅孩兒也是如此。好，我們一起回到事件現(xiàn)場(chǎng)——美猴王怒踹八卦爐、火磚落地與火焰山三昧真火。

太上老君把孫悟空關(guān)在如意八卦爐中煅燒了整整七七四十九天，開(kāi)爐驗(yàn)貨，看成果。猴哥怒不可遏，順手帶了老君個(gè)“倒栽蔥”，一腳踢翻了八卦爐。于是，火磚落地，就形成了800里火焰山。

這個(gè)事件中，在現(xiàn)場(chǎng)的人，主要就是這么幾個(gè)：孫悟空和李老君，然后是看爐的道人和“架火的童子”。

我們知道，火焰山的土地公公就是這個(gè)看爐道人，因?yàn)檫@個(gè)事件，他被道祖罰下地界，做了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)小小的土地公公，這是對(duì)他的懲戒。

架火童子當(dāng)然也有過(guò)錯(cuò)，太上老君也要對(duì)他有所教育。辦法是什么呢？也是“貶下凡間”。不過(guò)，手段不同，他投胎轉(zhuǎn)世去了，投胎到牛魔王的妻子鐵扇公主肚子里，做了老牛的兒子。這個(gè)方式，就跟玉帝懲罰天蓬元帥，叫他轉(zhuǎn)世投胎一個(gè)道理，只不過(guò)，天蓬元帥運(yùn)氣不好，也許是玉帝有意為之，他就“奪舍投胎”，錯(cuò)投了豬胎。

紅孩兒為啥能區(qū)區(qū)300年就在火焰山煉成三昧真火呢？奧妙就在這里。

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這里，本公子需要特別提醒諸位的是，道祖八卦里的火真不叫三昧真火，而是“六丁神火”。三昧真火不過(guò)是六丁神火的一個(gè)延伸品。作為曾經(jīng)的架火童子，紅孩兒前身原本就是干的燒火的工作，年長(zhǎng)日久，跟道祖學(xué)到點(diǎn)法術(shù)，也是自然的事情。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，架火童子的專(zhuān)業(yè)就是“燒火”，所以，他很快就在火焰山煉成了神奇的三昧真火。

這就是三昧真火和六丁神火，紅孩兒和太上老君的真實(shí)關(guān)系。他原本就是道祖跟前的架火童子。

再看紅孩兒的能量。四大天師之首的張道陵張?zhí)鞄?，居然也跟紅孩兒攀關(guān)系，還大為贊譽(yù)，不惜口舌。說(shuō)他長(zhǎng)相俊美，前途遠(yuǎn)大，貴不可言，不可方物。這無(wú)疑都是道祖的面子，牛魔王和鐵扇公主斷然不夠格。

第二、紅孩兒的有恃無(wú)恐和牛魔王的心事：一對(duì)奇葩的父子關(guān)系。

托塔天王李靖和三太子哪吒，是神仙界的一對(duì)奇葩，這對(duì)父子太有意思了。李天王號(hào)稱(chēng)天庭降魔大元帥，手握十萬(wàn)天兵天將，威風(fēng)凜凜，不可一世。可是，沒(méi)有手中的七寶黃金玲瓏塔，哪吒就敢跟他直接掰手腕，鬧個(gè)你死我活。哪吒“以佛為父”，等于是如來(lái)的干兒子，無(wú)懼他親爹李靖。

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這牛魔王和紅孩兒也有點(diǎn)意思，這對(duì)父子關(guān)系不一般。

哪吒在殷夫人懷里懷胎3年6個(gè)月，紅孩兒在鐵扇公主那里可是懷胎整整200年?？磥?lái)，神仙就是跟凡人不一樣，都得搞個(gè)離奇的出身。

牛魔王也是千年的牛精，鐵扇仙也是N年的修煉，老來(lái)得子，老?？峙乱吲d死了吧？一脈單傳，掌上明珠，稀罕得不得了。

實(shí)際呢？牛魔王把紅孩兒扔到了千里萬(wàn)里之遙的號(hào)山，叫他一個(gè)三斤重的嬰兒自謀生路，去自己打拼，連幼兒園都不帶上的。老牛號(hào)稱(chēng)西游世界中的西方第一妖王，富可敵國(guó)，他真缺那點(diǎn)銀子嗎？

枯松澗火云洞所在全稱(chēng)是什么呢？“鉆頭號(hào)山枯松澗火云洞”?！般@頭號(hào)山”，幾個(gè)意思？其實(shí)，這是牛魔王憑著一身蠻力，用牛角硬生生地把一座大山鉆出了個(gè)洞，給紅孩兒住。名曰“號(hào)山”?？刹皇敲矗吓．?dāng)初也沒(méi)少費(fèi)工夫，喊著號(hào)子鉆出來(lái)的洞府。

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紅孩兒自己一個(gè)小小的嬰兒，就這樣被老父親牛魔王給“放逐”了，任其自生自滅，看天吃飯。紅孩兒的三昧真火也是他自己在火焰山修煉出來(lái)的，老牛連學(xué)費(fèi)都不帶給的。

后面孫悟空三調(diào)芭蕉扇，對(duì)于紅孩兒被觀音菩薩拿走一事，牛魔王和鐵扇公主一樣，不過(guò)是對(duì)孫悟空表達(dá)了一下不滿情緒，并沒(méi)有到了咬牙切齒的程度?？梢?jiàn)，這二位似乎也嗅到了些什么氣味——紅孩兒來(lái)路不明。也是，紅孩兒就是架火童子，是借胎轉(zhuǎn)世，投到他老牛家了。

第三、太上老君的迷人微笑：猴子，架火童子紅孩兒就是專(zhuān)門(mén)針對(duì)你的。

我們先來(lái)看下孫悟空對(duì)太上老君的態(tài)度。

孫悟空是花果山上的一個(gè)天產(chǎn)石猴，原本就是太上老君“解化女?huà)z之名”，煉石補(bǔ)天煉就的一塊五彩補(bǔ)天石?？墒悄?，美猴王自打跟菩提祖師學(xué)藝歸來(lái)之后，就變得無(wú)法無(wú)天，連道祖都不放在眼里了。見(jiàn)個(gè)面，猴哥左一個(gè)老倌兒，右一個(gè)老頭兒，有事沒(méi)事腳蹬鼻子上臉，摸著太上老君的腦袋當(dāng)瓜拍。三清道祖的頭是誰(shuí)都可以隨便摸的嗎？就是三界主宰玉帝也沒(méi)那個(gè)膽兒，西天佛祖如來(lái)也不敢怎么胡鬧。猴哥一向沒(méi)大沒(méi)小，嘻嘻哈哈，李老君有涵養(yǎng)，表面不說(shuō)，心里不舒服是一定有的。

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好么，西天取經(jīng)，正好，也可以給孫猴子點(diǎn)顏色看看，磨煉磨煉他的魔性，也叫他知道知道太上老君的厲害。這跟西天拜佛求經(jīng)的主線任務(wù)是一致的，就是誅心，打磨取經(jīng)人，叫他們心服口服。

如此，太上老君就祭出了架火童子，跟孫悟空玩鬧一下。

孫悟空說(shuō)，他是天生圣人，又得“靈臺(tái)方寸山、斜月三星洞”神秘高人菩提祖師的點(diǎn)化，就是所謂的“跳出三界外，不在五行中”。道祖就是要告訴他，他到底在不在五行中，服不服三界管。

五行相生克，煙火并舉措。紅孩兒會(huì)三昧真火，小粉圈頭打兩下鼻子，嘴里冒火，鼻子里冒煙，五行車(chē)按金木水火土排列，加持火候。

孫悟空不怕六丁神火是假的，不過(guò)是躲在巽位，有風(fēng)無(wú)火，蒙對(duì)了方向，僥幸而已。因此還落下個(gè)治不好的紅眼病——火眼金睛。致命缺點(diǎn)就是——怕風(fēng)，怕煙，怕沙子迷了眼。

黃風(fēng)怪和賽太歲金毛吼就給猴哥上了兩堂生動(dòng)的課，一個(gè)是漫卷黃風(fēng)，一個(gè)是泥沙俱下，猴哥頂不住，落荒而逃。

這一次，煙熏火燎，正式登場(chǎng)。孫悟空有避火訣，三昧真火實(shí)際上也奈何猴哥不得。不過(guò)，當(dāng)圣嬰大王鼻腔里冒出一股煙的時(shí)候，孫悟空招架不住了。急轉(zhuǎn)身，奪路而逃。慌不擇路，狼狽不堪。再加上枯松澗中的冷水相激，水火相激，孫悟空三魄俱飛，失魂落魄，頓時(shí)，失掉了半條命。

沙悟凈已經(jīng)在號(hào)啕大哭了，以為猴哥玩完了，一世英名毀于一旦，身死道消，赴了黃泉。好在，二師兄豬八戒有點(diǎn)推拿術(shù)，才把孫悟空從孟婆湯的飯碗邊緣給撈回來(lái)。

第四、觀音菩薩微微笑：正好我得個(gè)好處，收了紅孩兒做善財(cái)童子。

觀音菩薩作為取經(jīng)計(jì)劃的總負(fù)責(zé)人，付出多多，也撈了不少好處。有付出，就有回報(bào)，也是應(yīng)該的。

之前，觀音菩薩就收了黑風(fēng)洞的熊羆怪黑熊精做珞珈山的守山大神，山神。這次，她又出手了。

圣嬰大王紅孩兒不過(guò)修煉了區(qū)區(qū)300年，小身板論斤稱(chēng)，也不過(guò)3斤1兩，他竟然能硬扛著美猴王13500斤的金箍棒過(guò)二十個(gè)回合，最終還能用三昧真火和五行車(chē)搞掉猴哥的半條命。這是可是整個(gè)《西游記》中唯一的一個(gè)如此犀利的妖精。

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四兩撥千斤，紅孩兒不得了。這個(gè)人到底什么來(lái)路呢？觀音菩薩掐指一算，原來(lái)如此，太上老君有點(diǎn)意思，這不就是兜率宮的架火童子轉(zhuǎn)世嘛，道祖也有頑皮的時(shí)候。

拿下，給待遇，手段還得過(guò)得去，不至于叫道祖太難堪。畢竟，一般來(lái)說(shuō)，誰(shuí)的人誰(shuí)來(lái)收。

辦法是什么呢？借助三界主宰玉帝的權(quán)威。

觀音菩薩叫惠岸行者木吒從他老爹托塔天王手中借來(lái)了三十六把天罡刀，化作一座千葉蓮臺(tái)，然后設(shè)計(jì)搞定紅孩兒?？垂?，觀音菩薩什么人？七佛之師，西方三圣之一，對(duì)付個(gè)紅孩兒辦法多的是，一個(gè)楊柳玉凈瓶就可以砸到他吧？不能夠呀？得給道祖面子。從某種意義上說(shuō)，李天王代表的就是玉帝的天庭力量，用天罡刀拿下紅孩兒，等于間接是天庭出手，也算給太上老君圓場(chǎng)了。沒(méi)辦法，紅孩兒捉了取經(jīng)人唐僧，觀音也看上了他的本事，潛力股，必須拿來(lái)為我所用啊！

當(dāng)然，從神仙界修仙的大局來(lái)看，不管怎么說(shuō)，紅孩兒成了普陀山潮音洞的善財(cái)童子，招財(cái)進(jìn)寶的工作，也是相當(dāng)不錯(cuò)的。

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綜上。紅孩兒原本就是太上老君兜率宮的架火童子轉(zhuǎn)世，投胎做了牛魔王和鐵扇公主的兒子，他的三昧真火來(lái)自于道祖是確信無(wú)疑的。五行車(chē)，加上三昧真火噴出來(lái)的煙，通過(guò)紅孩兒，太上老君給孫悟空上了一堂生動(dòng)的大課——天外有天，人外有人。而他太上老君，是實(shí)打?qū)嵉娜宓雷?，而不是孫悟空以為的那樣，是一個(gè)可以隨便就叫人給來(lái)個(gè)“倒栽蔥”的“老倌兒”。

——大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。