前言

在巨神峰的文章，我有提到巨神峰是瓦羅蘭文明之始，但如果評選把古文明發(fā)揚(yáng)光大，古文明繁榮的城邦，恕瑞瑪是無二人選。

古恕瑞瑪?shù)蹏?jīng)是一個(gè)繁榮昌盛的文明，統(tǒng)治著一整塊大陸。由天神戰(zhàn)士組成的飛升者大軍所向無敵的，一手造就了這個(gè)帝國，讓所有絕望的南方人團(tuán)結(jié)起來，在他們之中貫徹了長久的和平。

但如今時(shí)過境遷，如今恕瑞瑪不僅輝煌逝去，還失去大量領(lǐng)土，從昔日的霸主淪落成羔羊。有關(guān)古恕瑞瑪衰敗的原因可以詳見之前這篇文章《澤拉斯和阿茲爾為何會(huì)反目成仇——恕瑞瑪?shù)蹏乃∈泛驼`解下的悲哀》。

這次我們把視角聚焦于恕瑞瑪，看看古恕瑞瑪昔日的輝煌和如今在生存線的人民，恕瑞瑪?shù)奈磥碓诤畏健?/p>

古恕瑞瑪?shù)姆睒s

古恕瑞瑪繁榮昌盛的方方面面的，軍事，領(lǐng)土面積，文化等等。

在軍事領(lǐng)域上，古恕瑞瑪擁有超越時(shí)代的軍事紀(jì)律和“秘密武器”，在擴(kuò)展閱讀艾卡西亞曾屹立的土地中我們能窺探一二：

在軍隊(duì)紀(jì)律和軍隊(duì)動(dòng)員能力上，讓艾卡西亞人感嘆。

我從未見過如此這般的部隊(duì)，從未想象過如此多人能夠聚集到一起。暴土揚(yáng)塵、鋪天蓋地，像正在聚集的風(fēng)暴，即將卷走凡人的領(lǐng)域。 緊接著，我在塵埃之中看到了恕瑞瑪戰(zhàn)士的青銅長矛。放眼望去，四面八方滿目兵戎。他們向前進(jìn)軍，一堵人墻高舉金色的旗幟，太陽圓盤的圖騰在正午的陽光下閃閃發(fā)光。

古恕瑞瑪還擁有強(qiáng)大戰(zhàn)車和作用于戰(zhàn)爭的魔法，同時(shí)軍隊(duì)的排兵布陣也很有考究。

在緩坡頂端，我們看到一波又一波敵軍走入視線，數(shù)十萬未嘗敗績的大軍，他們的先祖已經(jīng)征服了已知的世界。金色的坐騎和騎手掩護(hù)側(cè)翼，數(shù)百架浮在空中的戰(zhàn)車在軍隊(duì)前方開路。尺寸堪比三桅帆船的重裝車廂上裝載了奇怪的戰(zhàn)爭機(jī)器，高速自旋的球體周圍環(huán)繞著火珠和閃電，形似導(dǎo)航用的星盤。機(jī)器周圍跟著一群身穿長袍，手拿火炬法杖的牧師，每個(gè)人身邊跟著一隊(duì)盲眼奴隸隨從。

最后，軍事領(lǐng)域的強(qiáng)大，莫過于來自索爾力量的“天神戰(zhàn)士”——飛升者，如同怪物一般的降維碾壓。

我一共看到了九人，像小山一樣挺立在麾下的士兵中。他們的外表和身體是人類與動(dòng)物的恐怖混合體，世界上從未有類似的東西存在過，也永遠(yuǎn)都不該存在。他們身著青銅和玉石鎧甲，全都是巨人。讓人難以置信的怪物。

軍事實(shí)力的強(qiáng)大也映射在古恕瑞瑪?shù)念I(lǐng)土面積上：

在恕瑞瑪鼎盛時(shí)期，他擁有著整個(gè)南部大陸疆土，許多獨(dú)立國家主動(dòng)或者被迫并入恕瑞瑪，現(xiàn)在地圖上的以緒奧肯，艾卡西亞都是其附屬國。

而如今無比繁榮“黃金之城”皮城和祖安，在古恕瑞瑪時(shí)代僅僅是個(gè)不起眼的交易站。

以緒塔爾城邦史：以緒塔爾以精通元素魔法而聞名，也是第一批加入恕瑞瑪?shù)蹏莫?dú)立國家之一。

艾卡西亞城邦史：隨著恕瑞瑪?shù)蹏慕猎谶@片大陸上不斷擴(kuò)張，他們對阿克扎姆和平共存的呼聲置若罔聞，于是艾卡西亞的軍隊(duì)被飛升者大軍的天神戰(zhàn)士擊潰，之后經(jīng)過了近乎九百年的帝國（恕瑞瑪）統(tǒng)治。

在當(dāng)時(shí)，幾乎無人膽敢反抗。所有反叛者，比如被詛咒的國度艾卡西亞，都被無情地踐踏了。

而在文化上，不僅古恕瑞瑪本身擁有極為燦爛的文化，比如擁有完整高效的統(tǒng)治制度，專門的祭祀團(tuán)，還有當(dāng)時(shí)最大的圖書館——太陽圖書館。最具有代表性的，就是這里坐落在象征恕瑞瑪?shù)奶枅A盤。

即使古恕瑞瑪崩塌，但還能吸引到無數(shù)人冒險(xiǎn)來尋找古恕瑞瑪?shù)膶毼铮热缦＞S爾古代恕瑞瑪?shù)蹏⑿鄣氖咨夏玫揭话咽秩?，伊澤瑞爾在耐祖克之墓中拿到了發(fā)光的銅護(hù)手，也就是游戲中的武器，。崩塌后，埋在地下的寶物之多，也可見古恕瑞瑪體量有多大了。

同時(shí)，對于戰(zhàn)敗國的文化歷史加以保護(hù)，沒有出現(xiàn)“焚書坑儒”的情況。在內(nèi)瑟斯的本傳故事中，戰(zhàn)敗文明的書籍、卷軸保存在帝國圖書館，反哺帝國對于世界的認(rèn)知。

在內(nèi)瑟斯的迫切要求下，所有戰(zhàn)敗文明的書籍、卷軸、學(xué)說、歷史都被保存在帝國各地的大圖書館和資料庫中，其中最大的一座圖書館還被冠以他的名字。他對于知識的渴求并非出于自私的目的，而是為了向恕瑞瑪分享智慧，提高對世界的理解認(rèn)知，并為帝國帶來啟迪。

然而，如此輝煌的帝國，經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展與繁榮后，恕瑞瑪末代皇帝的飛升儀式以失敗告終，導(dǎo)致整個(gè)帝國化為廢墟，恕瑞瑪?shù)奈羧諛s光最后留下的也只有人們口中的神話。時(shí)過境遷，那現(xiàn)在恕瑞瑪人民是怎么生活的？屬于恕瑞瑪危機(jī)有什么？

恕瑞瑪?shù)钠茢?/h1>

昔日的古恕瑞瑪如何繁榮輝煌，現(xiàn)在的恕瑞瑪就如何的破敗不堪。

在領(lǐng)土上，不僅丟失了艾卡西亞和以緒塔爾，在北部大量的恕瑞瑪港口和城市都自愿投靠了諾克薩斯，自愿投靠。

以食物交換和貿(mào)易特惠待遇作為代價(jià)，換回的是更可貴的對抗劫掠者的軍事保護(hù)，換言之，如今恕瑞瑪連保護(hù)自己人民都無法做到。

因此在元素女皇奇亞娜彩蛋中，就有對恕瑞瑪?shù)耐虏邸?/p>

而在古恕瑞瑪崩潰之后，整體環(huán)境惡化，惡劣環(huán)境生存艱難，同時(shí)，面臨科技，魔法無法發(fā)展情況。

在之前皮城的文章中，我有提到皮城面臨最大危機(jī)是基尼系數(shù)過大，由于皮城的收入差距，貧富差距巨大，將會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)問題，進(jìn)而造成社會(huì)動(dòng)蕩，危及政權(quán)。

而現(xiàn)在的恕瑞瑪則是面臨生存下來的問題，大多數(shù)生活在恕瑞瑪沙漠的游牧居民都必須在這片無情的土地上尋找基本的生存物資，當(dāng)絕大多數(shù)人都吃不飽飯，在生存線掙扎時(shí)候，其他問題都變得不重要了。

許多人面臨的是活下來的問題，但惡劣環(huán)境導(dǎo)致大量土地?zé)o法耕種，許多人不得不在沙漠中冒險(xiǎn)生活，稍不留神就會(huì)喪命。

比如恕瑞瑪?shù)氖盎恼?，靠撿拾食物、貴重物品和貿(mào)易品活下來。下圖，拾荒者衣不蔽體。

恕瑞瑪?shù)氖盎恼哔囈詾樯姆绞绞菗焓笆澄?、貴重物品和貿(mào)易品。大多數(shù)時(shí)候他們需要冒險(xiǎn)進(jìn)入被人遺棄、被風(fēng)沙蠶食的古城廢墟。

卡薩丁故事中，早期需要靠充當(dāng)誘餌將掠食者引開來賺取生存物質(zhì)，行業(yè)之危險(xiǎn)，不言而喻。

卡薩丁最初只是個(gè)低賤的棄嬰，在大塞的沙漠上受雇于商隊(duì)，保護(hù)他們貴重的貨物，充當(dāng)誘餌將掠食者引開。他曾多次僥幸活著穿越沙漠，于是不再是單純的誘餌，而逐漸成為了商隊(duì)的向?qū)?/p>

除了物質(zhì)上的缺乏，積貧積弱的恕瑞瑪還要面臨大量強(qiáng)盜團(tuán)，還有各派廝殺，平民間稍有不慎就會(huì)喪命。

在希維爾的本傳，她的所有家人就是死于強(qiáng)盜團(tuán)體。

希維爾很小的時(shí)候就學(xué)到了沙漠生命的第一手殘酷課程，那時(shí)，她所有家人都命喪薩恩斯人的屠刀之下，他們是恕瑞瑪?shù)貐^(qū)最令人聞風(fēng)喪膽的強(qiáng)盜部落。像她一樣的孤兒要想生存下去，就只能從當(dāng)?shù)厥袌鲋型等∈澄?、在偏僻廢墟中搜尋值錢的器物。他們會(huì)探索扭曲的通道和被遺忘的密室，尋找任何值錢的東西，經(jīng)常會(huì)為了最好的寶物而大打出手。

新英雄莎彌拉中，也描寫到家鄉(xiāng)大量人民被澤拉斯的信徒殺死，家鄉(xiāng)被無情摧毀。

在莎彌拉十四歲生日的前一夜，一群陌生的武裝人員圍住了阿瑪克拉城。莎彌拉藏在家中，躲在梁椽之上看著那群陌生人呼喚著一位古代魔術(shù)師的名字，抓住了許許多多無辜的村民。許多人在她眼前被當(dāng)場殺害。

即使在恕瑞瑪城邦介紹寫道，阿茲爾復(fù)活仿佛帶來新的希望。

近來有許多部落都聽到了從沙漠中心傳出的風(fēng)聲——他們的皇帝，阿茲爾回來了，他要帶領(lǐng)他們走向新的奇跡時(shí)代。

可實(shí)際上目前并沒有什么改變，在擴(kuò)展閱讀血統(tǒng)中，阿茲爾，澤拉斯，內(nèi)瑟斯，希維爾等群體矛盾爆發(fā)時(shí)候，澤拉斯為了找到希維爾，面對平民選擇是無差別屠殺，在各派斗爭中，大有“興，百姓苦，亡，百姓苦”的既視感。

你必須活著?！眱?nèi)瑟斯站起來：“并且時(shí)刻做好準(zhǔn)備?！?br>“準(zhǔn)備干什么？”希維爾一邊問，一邊和塔莉埡開始收拾不多的物事。
“為恕瑞瑪而戰(zhàn)。不過我們現(xiàn)在得走了。澤拉斯的手下正在屠殺維考拉的每一個(gè)人。”

對于恕瑞瑪城邦而言，在外部領(lǐng)土被外邦大肆吞并，內(nèi)外城邦將近分崩離析的情況下，無休止的內(nèi)戰(zhàn)，只會(huì)耗損自身實(shí)力。

而無論哪個(gè)勢力上位，目前環(huán)境和局勢，真的可以帶領(lǐng)恕瑞瑪復(fù)興嗎？

走向

比起環(huán)境的惡劣，困擾恕瑞瑪最大難點(diǎn)的還是內(nèi)斗不止，恕瑞瑪人民可以在生存線上想辦法爬起來，但經(jīng)不起無休止紛爭和屠殺。

維考拉里和阿瑪克拉的恕瑞瑪城鎮(zhèn)就是毀于紛爭中，如果恕瑞瑪絕大多數(shù)城鎮(zhèn)都尋求諾克薩斯的保護(hù)，那恕瑞瑪就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)興之路。

阿茲爾，澤拉斯已經(jīng)二者上古矛盾幾乎無法調(diào)和，“攘外必先安內(nèi)”這條路仿佛無法避免，但無論是“攘外”還是“安內(nèi)”，最重要應(yīng)該是恕瑞瑪?shù)拿裥?，如果沒有民心的支持，那么政權(quán)將會(huì)不存在。因此，盲目攘外和安內(nèi)都是不可取的，可惜的是，目前恕瑞瑪?shù)母髋啥紱]意識到。

個(gè)人猜測，恕瑞瑪故事還會(huì)是集中在各派矛盾之中，目前而言，恕瑞瑪復(fù)興之路并不可能那么快實(shí)現(xiàn)，起碼要等很長一段時(shí)間。屬于恕瑞瑪?shù)牡缆愤€很長。