這個儒鼎的學(xué)伴們現(xiàn)在好啊，省察，是不是就是閉目聚神的意思呢？其實啊，了解中國漢字的字形。心誠求之，雖不中不遠(yuǎn)矣，因為我們的思想血脈里面就留有炎黃周孔的訊息。那古代的造字原理當(dāng)然就是上。觀察日月星空下俯仰鳥獸痕跡，草木狀況而來，書寫成漢字。所以，我們只要執(zhí)心誠意，其實自省本身就有意義。 那么在論語當(dāng)中會說啊，愛之慾其生，恨之慾其死，置之愚也。老子也會說啊，五色令人目盲。五味令人口爽，馳騁天地令人心發(fā)狂，這個都是由于第一個思想不清晰，第二個感官障礙無法超越而導(dǎo)致的。一些不良狀況，那么后來道家人士還有很多自修的法門，譬如說最簡單的人有任督二脈，那么在中午休息的時候。就必須要舌抵上顎，然后這個充盈矜持，然后吞咽水氣，周旋自身，這是道家人士里邊的一個養(yǎng)生功法。那么也跟咱們平常大眾。都會午睡的習(xí)慣有直接的關(guān)系，只是說現(xiàn)代人比較少做舌頂上顎，早上起床叩齒、貓梳頭、貓梳臉的這個動作。講這個修心的動作是什么意思呢？ 從上面三點綜合下來，其實就會有一個很現(xiàn)代的流行說法，在生活當(dāng)中要懂得做減法。在生活當(dāng)中要懂得做減法，思慮太多，終夜不寢，思無意，不如學(xué)五色令人目盲，那就只看黑白動靜，所以，人的存在，生命本身就有靈光。當(dāng)你合上眼睛，耳朵開始敏銳。當(dāng)你捂上耳朵，眼光開始靈動，這個生活現(xiàn)象都可以從天生的聾啞人士觀察到。 從天生的聾啞人士觀察到，中國古代人就是把生命一律視為平等，在經(jīng)文里面有記載，如果天生就是盲人的。那就請他從事音樂工作，天生是盲人，他耳朵就特別的光，因此對于樂音敏感，這是經(jīng)文里面有記載的。另外還有一件事，如果天生下來。他可能就是肢體有所殘缺，有所不便，就像孔夫子的哥哥一樣啊，可能腿部有一些毛病，那么古代良好的官府就會請他去當(dāng)城門守衛(wèi)。等等的工作，就是那種崗哨安全崗哨的檢查職務(wù)人員，因為不良于行，那剛好駐點服務(wù)。 那么我說的這兩個證據(jù)，其實都是古代良好的社會制度設(shè)計底下，平等看待生命，有效運用于社會建設(shè)的一個方策。社會實踐意義上就是沒有的，不是不好，同樣都要瞄準(zhǔn)它有效的作用，這是社會建設(shè)。那么退一步講，個人心思也是一樣，還是那么一句話。合上眼睛的時候，你耳朵開始敏銳。捂上耳朵的時候，你眼光開始靈動，我再舉一個生活上直接的證據(jù)給大家做參考，大家都是成人，一定會知道。一定可以摸透這個所謂生命量能從何而來，又由何而去，如何利用經(jīng)濟(jì)有效修身的方式。 我們成人朋友有沒有吃飯過后，然后就去洗澡，吃飯過后就去洗澡，成人朋友應(yīng)該就會有所感觸，其實有點危險。因為你吃飯過后，血液會集中在胃部，那么你洗澡的時候啊，血液又會抽調(diào)到皮膚上，因此兩邊都需要，于是就會產(chǎn)生短暫的暈眩跟不舒服。這是在成人，成年人或者是老年人照顧當(dāng)中相當(dāng)重要的一件事情，飯后不要去洗澡，這么樣說過來，從實際的現(xiàn)象當(dāng)中就可以觀察得到。 其實保護(hù)生命的力量跟延續(xù)生命的力量是同樣重要的，進(jìn)食就是延續(xù)生命的力量。那么皮膚是人命這個單元，外界與內(nèi)在的一個界限，很多訊息都會透過這邊來。當(dāng)外界有感應(yīng)。那么生命又要繼續(xù)，如果發(fā)生沖突會怎么辦？你就會自己覺得痛苦[流淚]，因為行為順序不對，相反的，說回來就要把行為順序給調(diào)正確，你就不會感到不舒服。對不對，我講的都是100%生活經(jīng)驗跟明經(jīng)正典正史上有記錄的內(nèi)容。 因此，學(xué)社的學(xué)伴們，行歌的思想充沛了，五感官就被敏銳了，于是你就容易順從甘泉先生，隨處可見天理，有心思做感應(yīng)。能夠有軌道遵循，甚至是往上縮，追尋孔夫子的腳步啊，圣之使者的模樣都能夠仿佛。比你接觸到合上眼睛，耳朵開始敏銳。捂上耳朵，眼睛開始靈光。同樣的，你愿意為自己的生命力量投注，投注到哪一個敏銳的感官，你都可以去嘗試。 找一個你最上手，拿起來最方便，感覺舒服的渠道去做發(fā)揮，你會更容易去發(fā)現(xiàn)到你的天賦。然后做出有效的社會貢獻(xiàn)。下一步就是三不朽的接觸。炎黃周孔對于天地人生的觀念跟規(guī)劃，應(yīng)該是這個世界上最完整的，因為我們有2000多年的累積。其他的各國民族可能都沒有。如果你自己家里就有寶山，就有銀礦、金礦。你還會去羨慕別人嗎？講一個社會上的玩笑話來做比方。 曾經(jīng)有一個富二代叫做王某聰，號稱國民老公，他說啊，你們交朋友都太小里小氣，都看人家有沒有錢才去交朋友。我王某人交朋友從來不看人家有沒有錢，再有錢都沒有比我有錢。雖然這是句玩笑話，但是他講了幾分事實，不是要把焦點鎖定在金錢的有無。而是要用這個通俗的社會現(xiàn)象來和學(xué)伴們分享，你會有你不可取代的地方。就算是雙胞胎，那也不一樣，所以你必須發(fā)現(xiàn)你自己的生命。如果你不愿意自修，不愿意為自己負(fù)責(zé)，不愿意發(fā)現(xiàn)自己，那么其他人也沒有辦法。 那么你們學(xué)伴們其實也都很令人安慰了，學(xué)伴們的一些來往的記錄我都謹(jǐn)記在心。愿意聽從孔某人的一些言語而落實具體行動的，有自己的子弟。就能夠為學(xué)校做示范，又能夠在社會服務(wù)。小小年紀(jì)就已經(jīng)有了初步或者是。借由學(xué)社的作品能夠有利于體制教育的進(jìn)行，這個都是非常重要的事情。 鄉(xiāng)村教師其實就是基礎(chǔ)單位的這個學(xué)官啊，因為有公背景，那么私人單位的教育。私人單位的教育場所其實一樣有這種特性，其實就是鄉(xiāng)賢啊，在十里八村里面讀書認(rèn)字，教人家讀書認(rèn)字的人。這都是你們的實踐。 還有，還有曾經(jīng)寫回饋心得，寫了大概兩萬言，或者是甘泉先生的文章抄錄。練習(xí)熟悉啊，長達(dá)十個月半年，這個都是具體的內(nèi)容啊，如果往后如鼎有內(nèi)傳，那當(dāng)然都會記上一筆了。 以上洪老師針對學(xué)伴有關(guān)省察提問，隨談錄 20230818