作為守護(hù)大地秩序的神明，出場的神秘感，發(fā)怒時(shí)的氣吞山河，以及在在導(dǎo)彈的轟擊下巋然不動(dòng)的王者之氣，這些自然是必不可少的，壬龍也并非是高高在上不食人間煙火的神，他的內(nèi)心其實(shí)有著跟平凡生物一樣的感性，渴望著一個(gè)能寄托自己心靈的家園，當(dāng)失去的時(shí)候，會(huì)傷心、會(huì)難過，尤其是當(dāng)奪走他故鄉(xiāng)的人類不知滿足地對(duì)自然犯下種種過錯(cuò)時(shí)，憤怒與憎恨讓他信仰動(dòng)搖，作出用武力強(qiáng)行奪回東京的舉動(dòng)；當(dāng)蓋亞以人類保護(hù)者的身份站在他面前時(shí)，他的憤怒與委屈交織在一起，無視凡人注視仰天哀號(hào) ，又被人幾句勸回，看似孩子氣的舉動(dòng)反映出的是其內(nèi)心的溫和與感性。而當(dāng)真正的敵人來襲，到了必須決意的時(shí)候，那種無論多么疲憊、無論受到怎樣的攻擊都屹立不倒的氣質(zhì)令人難忘。

實(shí)力定位

1、壬龍?jiān)邶埫}被破壞，力量被削弱的前提下完全無視蓋亞V1的任何攻擊并且吊打蓋亞令其毫無還手之力，可見壬龍的實(shí)力在蓋亞TV中名列前茅。

2、45話阿古茹奧特曼戰(zhàn)敗之后，作為地球怪獸首先做出反應(yīng)，并且根據(jù)劇中信息來判斷提古利斯II世就是壬龍喚醒的。

3、45話最后黑田惠祈禱的時(shí)候，作為地球怪獸的代表其身影顯現(xiàn)于祠堂上空，之后所有地球怪獸的身影一一閃過，從此信息可得知壬龍?jiān)诘厍蚬肢F中身居高位，身份很可能接近領(lǐng)袖。

4、最終決戰(zhàn)壬龍?jiān)谏w亞奧特曼和阿古茹奧特曼失去力量后尋找戰(zhàn)斗方法時(shí)才顯現(xiàn)，并且向天空攻擊引來破滅魔蟲愷撒德比西，但是之后并沒有做任何反擊任由魔蟲攻擊，雖然沒有開啟水盾但是魔蟲始終沒有給壬龍?jiān)斐捎行?，再加上其?zhàn)斗地點(diǎn)在蓋亞·奧特曼和阿古茹·奧特曼接受地球怪獸之光的地點(diǎn)附近，推測其可能是為了爭取時(shí)間而將魔蟲的注意力吸引在自己身上（最終話通過和佐格的戰(zhàn)斗表現(xiàn)可以得出壬龍完全有反擊打倒蓋扎德比西的力量）。

5、最終話在掩護(hù)被佐格擊飛的蓋亞·奧特曼和阿古茹·奧特曼時(shí)，即使身負(fù)龍脈被破壞、龍玉被毀壞、地球大氣圈被魔蟲覆蓋導(dǎo)致地球力量被削弱等多種DEBUFF，還是向佐格發(fā)起了進(jìn)攻，其攻擊引起了佐格的注目和反擊。隨后佐格的波動(dòng)彈擊中壬龍時(shí)出現(xiàn)了水盾的特效，并且最終并沒有壬龍被佐格擊殺的鏡頭，從大結(jié)局壬龍的幻影回應(yīng)高山我夢(mèng)來看，壬龍并沒有被佐格擊殺，甚至很可能佐格沒有擊破壬龍的水盾

6、根據(jù)劇中表現(xiàn)和實(shí)力定位，完全體的壬龍應(yīng)該是平成時(shí)代在奧特曼正傳登場的最強(qiáng)地球怪獸之一，唯一的競爭者是《葛雷·奧特曼》中的傳說海洋怪獸科達(dá)拉（計(jì)算非奧特曼正傳作品的話，平成乃至所有時(shí)代的奧特曼相關(guān)作品中登場的最強(qiáng)地球怪獸應(yīng)該是《大怪獸格斗》中主角雷蒙操縱的EX哥莫拉）

細(xì)節(jié)

1.脈的本義是血管，引申為像血管一樣連貫的東西。龍的身軀多取材于蛇，可謂以綿長為特征，那么，從字面上看，龍脈就是龍的綿長連貫的血管了。龍是來自自然界，卻是不在自然界中生活的神物，其價(jià)值和意義主要通過象征的方式表現(xiàn)出來，因而，大凡綿長連貫的東西，都可以謂之龍脈，反過來說，龍脈可以象征那些綿長連貫的東西。（資料來自湖北陰陽地理學(xué)府）

2.風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。古代“風(fēng)水術(shù)”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。相應(yīng)的活動(dòng)是“覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、立向”。龍就是山的脈絡(luò)，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發(fā)。尋龍首先應(yīng)該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是否有輪暈，有輪有暈為吉，否則為兇。還有尋龍需分九勢，九中龍勢中有：回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領(lǐng)群龍。來龍就要山勢曲折婉轉(zhuǎn)，奔馳遠(yuǎn)赴。

3.壬龍的原型可能是日本著名的神話怪物——八岐大蛇。