道法九要 · 序
道法九要 · 序
三教異門,源同一也。夫老氏之教者,清靜為真宗,長生為大道,悟至于象帝之先,達(dá)之于混元之始,不可得而名,強(qiáng)目曰道。自一化生,出法度人。法也者,可以盜天地之機(jī),窮鬼神之理,可以助國安民,濟(jì)生度死,本出乎道。道不可離法,法不可離道,道法相符,可以濟(jì)世。近世學(xué)法之士,不究道源,只參符咒。茲不得已,略述九事,編成一帙,名曰九要,以警學(xué)道之士,證入玄妙之門,不墮昏迷之路,人人得道,個個成真,豈不美歟!
《道法九要》是由南宗祖師白玉蟾真人撰寫的、道教最早的道門規(guī)戒之一,在道教發(fā)展史上影響深遠(yuǎn)。《道法九要》簡明扼要地闡述了學(xué)道者應(yīng)該履行的職責(zé)和行為規(guī)范,是南宗宗派的基本綱領(lǐng)。

《道法九要 · 序》的三層含義
一、道
第一層講“道”,“三教異門,源同一也。夫老氏之教者,清凈為真宗,長生為大道,悟之于象帝之先,達(dá)之于混元之始,不可得而名,強(qiáng)名曰道,自一化生,出法度人?!薄叭獭保褪侨?、釋、道?!爱愰T”,指教門不同。不同的教門就是說有不同的招牌,有不同的旗幟,有不同的內(nèi)容,招牌不同,內(nèi)容不同,但是,其起源是相同的。

“老氏”,即老子。道教以老子為教主,尊為太上老君。以老子的著作《老子》為基本經(jīng)典,尊為《道德經(jīng)》。因此,“老氏之教”就是指道教?!扒鍍簟?,是《道德經(jīng)》的重要概念?!罢孀凇?,就是真正的宗旨的意思。“長生”,是《道德經(jīng)》的重要概念,道教中人,以追求長生成仙為修煉的目標(biāo)。“夫老氏之教者,清靜為真宗,長生為大道”,意思是,以老子為教主,以《道德經(jīng)》為基本經(jīng)典的道教,是以清靜作為它真正的宗旨,是以長生成仙作為它追求的大道的目標(biāo)。
“象帝之先”,是《道德經(jīng)》第四章的話,意思是似乎在天帝以前就已經(jīng)有了“道”?!盎煸?,指的是天地尚未開辟,宇宙處在混沌之中的時候。“悟之于象帝之先,達(dá)之于混元之始”,意思是,道教的思想體悟到萬物生成之前,“道”產(chǎn)生的時候,達(dá)到了宇宙開始生成的境界。
“不可得而名,強(qiáng)目曰道”,這二句脫胎于《道德經(jīng)》的第二十五章。這里說到道教的基本信仰是“道”,而“道”這個名詞是強(qiáng)名的。“自一化生,出法度人”,道生一,一就是“氣”,有“一”這個氣,派生出“道法”,再由道法來濟(jì)度眾生。
二、法
第二層講“法”,就是道法。
“盜天地之機(jī)”這句話出自《黃帝陰符經(jīng)》,是道教的重要典籍?!案F”,就是窮盡?!案F鬼神之理”就是包含著所有的鬼神的道理、法則等等的意思。
“助國安民”,就是幫助國家和社會,安定百姓的生活和民心的意思。“濟(jì)生度死”,就是救濟(jì)活著的人,超度死亡的靈魂的意思?!氨尽?,指的是“道法”的本源。“出乎道”,就是從“道”中派生出來的意思。“道不可離法,法不可離道”,這是說道和法的關(guān)系。道不可離開法,沒有法體現(xiàn)不出道。法也不可離開道,離開道,法就沒有本源、法則和道理。“道法相符,可以濟(jì)世”,這是學(xué)法、行法的一條原則。道法只有同“道”的基本原理相符合,法才能有助于度化世界上的人和超度死后的亡靈。
三、道與法
第三層意思就是講到白玉蟾所處的南宋時候,道教中人普遍存在著對于“道法”和“道”的關(guān)系認(rèn)識上的問題,以及學(xué)法、傳法中間的一些問題。正是由于存在這樣一些問題,白玉蟾認(rèn)為要寫《道法九要》來提醒道門中人,共同注意。
“近世學(xué)法之士,不究道源,只參符咒。茲不得已略述九事,編成一帙,名曰九要,以警學(xué)道之士,證入玄妙之門,不墮昏迷之路。人人得道,個個成真,豈不美歟?!?/span>
“近世”,指的是近代。白玉蟾說的近世就是北宋和南宋的時候?!皩W(xué)法之士”,就是學(xué)習(xí)道法的人士?!熬俊笔翘骄?、深究?!安痪康涝础?,就是不去研究和探討道法的根源?!爸粎⒎洹保褪侵欢锰接懞蛯W(xué)習(xí)符咒。道法的形式包括符和咒等二類。“茲”是指示代詞,意思就是這個,指的是上面說到的情況。因為出現(xiàn)了“近世學(xué)法之士,不究道源,只參符咒”的情況,所以,白玉蟾不得已說下面九點(diǎn)內(nèi)容。編輯成為“一帙”?!班?,原來是包線裝書的布套子,引申為書的量詞。“一帙”就是一本書的意思?!懊痪乓?,就是名稱稱為“九要”?!耙浴?,就是用來的意思?!熬保褪蔷?、提醒的意思?!耙跃瘜W(xué)道之士”,就是用來警戒學(xué)道的人。“證入”,意思就是用正確的事實和思想來證明真理?!白C入玄妙之門”,就是用九要來證明“道”和“法”?!靶钪T”是《道德經(jīng)》第一章中的話,“玄之又玄,眾妙之門”?!安粔櫥杳灾贰?,就是不會墮入昏沉和迷糊的道路中去。
“豈”,副詞,表示反問的意思?!皻e”,古漢語中表示疑問的助詞,相當(dāng)于“嗎”。“人人得道,個個成真,豈不美歟”,意思就是學(xué)習(xí)了“九要”,懂得了道法的根本道理,每個人都能得道,每個人都能成仙,難道不是一件美好的事情嗎?