冥契的牧神節(jié)的個人觀感
真是久違啊,這個作品把我?guī)У搅藥啄曛暗幕貞?,哎,我早已?jīng)不進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作了,但是我想象中的人物,故事以及悲劇,在冥契的牧神節(jié)這個故事里好像被找到了一樣。 這個游戲的故事,作者太貪了。作者想要描述的應(yīng)該是愛情與悲劇,同時也有和悲劇對應(yīng)的幸福。這應(yīng)該是故事主要講的。作者太貪了,他把每個人物只要出場的都給刻畫形象了,同時故事里充斥著大量的回憶與他人視角以及大量心理描寫。作者刻畫人物形象幾乎是通過回憶和心理刻畫的。這和我很不同,因為我是學(xué)習(xí)馬爾克斯的,馬爾克斯長篇小說里的刻畫人物是通過大量的人物行動以及少量的心理描寫來刻畫的,所以我一開始確實很不適應(yīng),因為這節(jié)奏和我平時寫作的節(jié)奏完全不同,人物的行動占比非常少,但是心理卻非常多。 整篇作品給我的感覺,就是幾乎都在回憶和心理描寫,人物的形象升華也是在回憶和心理上升華的。所以說貪啊,作者為了達(dá)到目的,他舍棄了戲劇的行動而增加了戲劇的心理。 羅密歐與朱麗葉很有名,我要說的是羅密歐與朱麗葉沒有舍棄戲劇的行動,因為他們從一開始就是抗?fàn)幹\(yùn),一開始兩人就不可能在一起,但是到最后兩人依然用自殺來抗?fàn)庍@命運(yùn)。這就是行動,人物是弱小的,但因為他們一直抗?fàn)幭氯ィ圆皇敲煨〉?。這是故事里行動的重要性,行動可以刻畫人物,畢竟馬爾克斯的百年孤獨就是這樣刻畫的。 但在本作里,冥契的牧神節(jié)里,人物在面對命運(yùn),好似并沒有怎么行動,只是那么簡單地接受了命運(yùn),這導(dǎo)致了一點——沒有抗?fàn)幟\(yùn)的行動,導(dǎo)致了本作少了故事的一個重要元素。 這一點,是敗筆也是精華。因為少了行動所以凸陷了心理和回憶,所以凸顯了角色接受現(xiàn)實時的痛苦(一開始)和坦然(最后)。但同時沒有這種行動,導(dǎo)致了本作故事或者說戲劇元素不完整,而導(dǎo)致故事好似缺少了一部分。 是的,如果你玩完本作,你不會覺得故事缺少什么,但如果我把本作內(nèi)容再減一點,你就會覺得缺少東西了,這是先入為主的概念導(dǎo)致的。如果,我加入了每個角色對于自己的命運(yùn)的抗?fàn)?,加入了角色對于劇情的反叛,讓這些角色即使舍棄生命也要和這個劇本抗?fàn)帲銜趺聪肽??故事會怎么發(fā)展呢?如果我再讓他們即使拿出所有的付出,結(jié)局并沒有改變什么,這就是戲劇化的沖突啊。 本作內(nèi)容圍繞著戲劇,但是本作故事技法上少了戲劇的一個元素,說實話真有趣啊。 我的觀感都是通過我的經(jīng)驗和分析而寫出來的,而非自己看完后哭了一頓然后一頓夸那些白開水。所以接下來我要講點真東西 我在其他的冥契的牧神節(jié)的投稿里發(fā)過評論,因為當(dāng)時我只玩到第三章,所以我的評論有巨大的局限性,但是核心觀點我沒有變,本作確實缺少戲劇的行動——對命運(yùn)的抗?fàn)?。試問本作除了最后的打破虛?gòu),其他時候包括回憶,都是在接受命運(yùn)。這點讓我很不爽,我筆下的人物必須去行動去抗?fàn)幦シ磁眩缓蠼Y(jié)果改沒改變另說。這也是馬爾克斯小說比如《霍亂時期的愛情》里寫的最好的地方之一,他通過人物的行動將人物所思所想詮釋出來,同時又不耽誤劇情——因為人物在行動。 如果想本作一樣大量回憶和心理,那必然是繁雜昂長的,只有到了最后高潮的時候本作才顯得那么厲害。這是精華也是敗筆,沒有這樣的寫法,不會完整詮釋男主與妹妹的愛的,也不會詮釋其他角色對于戲劇的愛的。同時這樣的寫法導(dǎo)致作品太不協(xié)調(diào),缺點會被放大——雖然人物在成長,卻從沒有抗?fàn)?,人物這種成長算不上戲劇的行動。整篇算上行動的只有每個角色最后脫離虛構(gòu)的決心,和最后回憶里男主和妹妹之間發(fā)生的事情說實話看到最后確實很感動,雖然這種扭曲的愛情要在文學(xué)里寫出來很難,因為它必然不是游戲里描述的那么直白,就像游戲里提到的紅房子和卡里古拉一樣,它是用更為深奧的語言描述的。 所以放在流行文學(xué)里,這部作品真不太行。但是畢竟是個特殊受眾群體的galgame。拋去其他的,單看故事的話,我覺得在流行文學(xué)界里數(shù)一數(shù)二了,特別是最后作者安排的一個橋段,未來和冰狐對話,她們本是一個人,在心理上作者也是寫道“我對我說”,但是這個橋段可以說是對這個人物最后的刻畫,我想,只有對戲劇了解的人才會寫出這個劇情了,想我這樣只對文學(xué)小說感興趣的人可能想不出這樣戲劇化的橋段。太適合那個結(jié)尾了。 最后一點,日本特別喜歡寫這種東西。為什么是日本呢?從太宰治到現(xiàn)在,現(xiàn)在gal里提現(xiàn)的那種扭曲的愛情,對戲劇的瘋狂,現(xiàn)實的嚴(yán)肅小說是不可能會這么描寫的,要真這么寫也絕對會是晦澀難懂的。但《人間失格》直接用直白的話這么寫出來了,現(xiàn)在日本很多網(wǎng)文、galgame的故事都有相似的影子,一方面是這樣寫會比較震撼一點吧,把一個小事情不斷放大,放大成了影響巨大的大事情。把一個小心理不斷放大,變成了近乎扭曲瘋狂的心理,這一點在本作里提現(xiàn)的淋漓盡致,我想也許我一輩子都不可能這么去寫的。 但同時,雖然本作有點遺憾,但是本作刻畫的人物形象,以及那些命運(yùn),悲劇啊,我好像看到了很多年前的我心里想要寫的東西,那是當(dāng)初我寫作的動力,哎,其實我再寫也不可能寫像本作那樣扭曲瘋狂的兄妹的愛,我好像一直抱有著作為嚴(yán)肅文學(xué)作者的自尊,除非我愿意降低自己去寫迎合大眾的流行小說。但我想了想,其實我想寫的是某個人、某個感情、某個歷史、某個民族,也許無關(guān)流行和嚴(yán)肅,但也許寫著寫著就往嚴(yán)肅的方向發(fā)展了。 這也很有趣啊。我不想用很諷刺這個詞。一開始讓我產(chǎn)生了寫作的想法的,正是那些流行小說和網(wǎng)文啊,如今我卻認(rèn)為它們毫無意義而舍棄。這是不是當(dāng)初我不寫了的原因呢?因為已經(jīng)沒有動力了。說是觀感,實際上是抒發(fā)我自己的感情吧。 我知道沒人看這個文章的。畢竟好幾年前的作品了,但也許有人看呢?路人?特意來搜的人?對于gal有豐富的經(jīng)驗的人?我的回答是:我無所謂。我只是寫,讀者只是看,但我既是讀者又是作者。 我既是讀者又是作者。這是我對于冥契的牧神節(jié)這部作品里對于戲劇的熱愛的角色的回答。也是對于作者描述的戲劇的回答。我不懂戲劇,但是我懂小說。我既是導(dǎo)演又是演員,整個故事無非是作者的主觀想法,作者想怎么改就怎么改。但如果不把感情傾注給自己筆下的角色,那作品有什么靈魂呢?每次寫作我都感到巨大的壓力,因為我必須把人物給完美刻畫出來,我必須反復(fù)修改才能出好稿子,這就是矛盾啊。作家熱愛寫作,但是寫作會帶來痛苦。我熱愛刻畫一個讓人印象深刻的人物,但這種人物會給我巨大的精神壓力。每一個成功的作家必然經(jīng)歷過這種痛苦,記住是每一個。 這和本作里對于戲劇的描述還是有差別的,本作里很多地方說必須瘋狂才能演好戲劇,而現(xiàn)實中寫好小說有時候也需要一定偏執(zhí)吧,雖然還不至于瘋狂就是了。 很懷念啊,這種感覺。這部作品讓我回憶了很多,我也閱讀了這部作品展現(xiàn)的戲劇,還是很不錯的。就這樣,我也許以后真不會碰文學(xué)作品了,但也不一定吧,總之這是一個留戀,保存在這里,也許過幾年,我再看這些會有不一樣的感受。 我知道沒什么人看,但還是寫。同為作者,我其實也是讀者。