作為我國(guó)北宋時(shí)期著名的大文豪，蘇東坡不但在詩(shī)詞歌賦、書(shū)畫(huà)散文等領(lǐng)域取得了舉世矚目的極高成就，而且在人生態(tài)度、處世哲學(xué)方面亦獲得了世人極度的贊賞和推崇。

很多人都將蘇東坡奉為自己的精神領(lǐng)袖和精神偶像，甚至有人一度盛贊他為“三千年一遇的妙人”。

然而就是這樣一個(gè)萬(wàn)眾敬仰的“大神”，竟然也曾在與人相處的過(guò)程中干過(guò)一件令自己感到無(wú)比羞愧的“蠢事”。

事情是這樣的：

蘇東坡有個(gè)朋友是名高僧，名叫佛印。倆人往來(lái)頻繁，經(jīng)常一起參禪、打坐。

一天， 兩人又在一起打坐。蘇軾見(jiàn)佛印胖胖的樣子很好玩，打算逗逗他，便笑問(wèn)道：“你看看我像什么??？”佛印說(shuō)：“我看你像尊佛?！碧K軾哈哈大笑，轉(zhuǎn)頭卻對(duì)佛印說(shuō)：“你知道我看你坐在那兒像什么嗎？我看你就像一坨牛糞。”

佛印笑而不語(yǔ)，并不計(jì)較。

蘇東坡卻十分得意，回家后更忍不住在妹妹蘇小妹面前炫耀這件事。

不料蘇小妹聽(tīng)完后卻不以為然，并對(duì)哥哥蘇軾說(shuō)：“就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有什么，你眼中看到的就是什么。佛印說(shuō)看你像尊佛，那說(shuō)明他心中有尊佛；你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！”

蘇東坡聽(tīng)完后，當(dāng)即羞愧不已。

這件事告訴我們什么呢？答案顯而易見(jiàn)，那就是：千萬(wàn)不要“以己之心，度他人之腹”，將自己的觀點(diǎn)和看法強(qiáng)加在他人身上。

首先，你的觀點(diǎn)不可能做到完全客觀公正，更不可能完全正確。

發(fā)小沫沫在自己很小的時(shí)候曾經(jīng)歷過(guò)一件看似微不足道、卻讓她很受傷害的“小事”。

那是沫沫六、七歲的時(shí)候，她家隔壁住著一個(gè)長(zhǎng)得十分漂亮、打扮也非常時(shí)髦的鄰居阿姨。鄰居阿姨平時(shí)最大的愛(ài)好就是去舞廳跳舞。有時(shí)候也會(huì)帶著一幫朋友來(lái)家里跳。

因?yàn)楦舯诟栉枭綄?shí)在太過(guò)歡樂(lè)，沫沫便忍不住跑過(guò)去湊熱鬧。慢慢地，她也喜歡上了跳舞，有時(shí)候在家里也會(huì)忍不住邁著步子練習(xí)起來(lái)。

有一天，正在邊看電視邊織毛衣的媽媽忽然一抬頭看到沫沫正在練習(xí)跳舞，頓時(shí)就變了臉色，怒氣沖沖地跑上前去推了沫沫一把，罵道：“你學(xué)什么不好就學(xué)這些不正經(jīng)的！你看隔壁都是些什么人，整天流里流氣的，不要臉。你想長(zhǎng)大了也這么不要臉嗎？”

沫沫既驚愕又深感羞恥，從那以后再也沒(méi)有參與過(guò)任何跟跳舞有關(guān)的事情。盡管現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)的鄰居阿姨并沒(méi)有任何的“不正經(jīng)”，真的只是再正常不過(guò)的跳舞而已，沫沫依然覺(jué)得心有余悸。

而沫沫的媽媽?zhuān)@然正是對(duì)沫沫造成傷害的“罪魁禍?zhǔn)住?。因?yàn)?strong>在沫沫媽媽的認(rèn)知里，去舞廳跳舞就意味著不正經(jīng)、不學(xué)好，所以只要是跳舞的人，自然都不是“好人”。

這個(gè)看法荒謬嗎？當(dāng)然荒謬，而且是荒謬至極。但就是如此荒謬至極的看法，對(duì)于當(dāng)事人——也就是沫沫的媽媽而言，卻被奉為了金科玉律，并被她理所當(dāng)然地用在了所有人的身上，包括她的親生女兒。這不得不說(shuō)是一種諷刺，更是一種悲哀。

其次，你對(duì)別人的看法，往往是你自己的鏡像。

心理學(xué)中有一個(gè)很普遍的心里現(xiàn)象叫做“投射效應(yīng)”，意思是人們往往有將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向。

比如一個(gè)單純的人會(huì)以為別人都是單純的，而一個(gè)自私的人通常會(huì)覺(jué)得別人很自私。

這就像照鏡子，你“長(zhǎng)”什么樣，你就會(huì)看到什么樣的鏡像。你以為“鏡子”里的人是別人，其實(shí)卻分明是你自己的投影。

或者更確切地說(shuō)，這就像X光透視，你看到的“魅影”，恰恰正是自己靈魂的真相。

比如一群人在視頻網(wǎng)站上發(fā)彈幕討論某個(gè)女明星。有人關(guān)注她的顏值、有人關(guān)注她的演技，也有人關(guān)注她的出身背景、或者感情八卦。如果稍加留意，其實(shí)便不難發(fā)現(xiàn)，他們每個(gè)人關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)往往與他們的自身情況存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

關(guān)注顏值的，通常本身顏值較高或者對(duì)高顏值心懷向往；關(guān)注演技的，往往比較務(wù)實(shí)、比較注重工作能力；關(guān)注出身背景的，不是同病相憐、很大概率就是自認(rèn)為多少有些優(yōu)越感；關(guān)注感情八卦的，多半處于一段感情之中，或者本身就是感情豐富之人。

我們常說(shuō)，“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆萊特”。為什么會(huì)這樣呢？其實(shí)這正是“投射效應(yīng)”在起作用。一千個(gè)人看到的，未必是真正的哈姆萊特，而是他們投射出來(lái)的一千個(gè)“自己”。

正如暢銷(xiāo)書(shū)作家張德芬所說(shuō)：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！?/strong>

再次，正確的看法并不一定能夠永遠(yuǎn)正確。

很多時(shí)候，我們對(duì)于他人的看法都來(lái)源于我們?cè)谀X海中對(duì)于他人所形成的既定印象。但這種印象往往是非常片面、也經(jīng)不起任何推敲的。

因?yàn)槲覀兊拇竽X平時(shí)需要收集和記錄的東西太多，所以很多時(shí)候不得不對(duì)一些事物和信息進(jìn)行簡(jiǎn)化處理，然后根據(jù)簡(jiǎn)化后的內(nèi)容打上一個(gè)標(biāo)簽、進(jìn)行歸類(lèi)和記憶。

這就像我們?nèi)粘Ｕ砦募菢樱迅鞣N文件分別塞進(jìn)一個(gè)個(gè)文件夾里，再給每個(gè)文件夾標(biāo)注幾個(gè)關(guān)鍵字。但這幾個(gè)關(guān)鍵字顯然不足以讓我們完全掌握文件的真實(shí)內(nèi)容。并且，這些文件也往往是具有時(shí)效性的，不可能永遠(yuǎn)適用。

更何況，一個(gè)活生生的人，其“時(shí)效性”更是瞬息萬(wàn)變，絕非任何事物可以比擬。

正所謂“士別三日當(dāng)刮目相待”，三國(guó)時(shí)期呂蒙由“不學(xué)無(wú)術(shù)”到“學(xué)富五車(chē)”的故事告訴我們：不要總是用自己老舊的眼光去看待別人，因?yàn)槿丝偸菚?huì)變的。

一個(gè)人以前是什么人，不代表他現(xiàn)在和將來(lái)就是什么人。所以當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的時(shí)候，不能總是永遠(yuǎn)依賴(lài)于我們的已有認(rèn)知，甚至是“偏見(jiàn)”。

事實(shí)上，所謂“以己度人”，很多時(shí)候其實(shí)是一件“侮辱性極大、傷害性更大”的一件事。

對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，任憑一己之見(jiàn)“一葉障目”、狹隘獨(dú)斷，從某種意義上來(lái)說(shuō)可謂是對(duì)自我人格和智慧的雙重侮辱。與此同時(shí)，我們還會(huì)因此對(duì)別人造成難以預(yù)知的傷害，導(dǎo)致別人對(duì)我們的隔閡和疏遠(yuǎn)，這樣一來(lái)，我們便同樣也對(duì)自己造成了難以挽回的傷害。

正因?yàn)槿绱?，我們才尤其需要時(shí)時(shí)反觀自我，覺(jué)察自己在看待人和事物上的某些個(gè)人“痕跡”，不輕易論斷和評(píng)判他人，更不要被他人的論斷和評(píng)判誤導(dǎo)和“跑偏”。

歸根結(jié)底，我們?nèi)绾慰创@個(gè)世界，其實(shí)就是我們?nèi)绾慰创约骸Ｎ覀兛醋约河卸唷绊樠邸?，這個(gè)世界往往就有多“順眼”。你覺(jué)得呢？

END

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