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百科公益微信群真題提問匯總帖(3.5-3.11)

2021-03-14 18:36 作者:初心聯(lián)盟  | 我要投稿

百科公益微信群真題提問匯總帖(3.5-3.11)

原創(chuàng)?初心百科?

小百科群內(nèi)真題隨機提問內(nèi)容

?(3.5-3.11匯總帖)



3.5



“簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒……流水落花春去也,天上人間?!蓖鯂S在《人間 詞話》中對這首詞的作者給予高度評價:“詞至后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之 詞?!边@位后主是(? )。

——選自【2015 武漢大學(xué)448】

A.溫庭鈞

B.李煜

C.李商隱

D.李清照


B李煜?

【解析】“簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒...流水落花春去也,天上人間”出自李煜的《浪淘沙令·簾外雨潺潺》。李煜是南唐最后一位國君,世稱南唐后主、李后主。故B項符合題意。



3.6



與呂不韋相關(guān)的典故是( ?)。

——選自【2020 蘇州大學(xué)448】

A.一字千金

B.一擲千金

C.一諾千金

D.一飯千金



A.一字千金?

【解析】呂不韋,戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家,秦國丞相,主要成就有扶立秦莊襄王?,滅東周國,主持編纂《呂氏春秋》。一字千金典故來源于他把《呂氏春秋》的內(nèi)容寫在布匹上,并將之刊布在咸陽的城門,上面懸掛著一千金的賞金,遍請諸侯各國的游士賓客,若有人能增刪一字,就給予一千金的獎勵。但是最后也沒有一個人能夠做到;

B項一擲千金出自唐·吳象之《少年行》:“一擲千金渾是膽,家無四壁不知貧?!?,指用錢滿不在乎,一花就是一大筆;

C項一諾千金出自《史記·季布欒布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!?,指許下的一個諾言有千金的價值,比喻說話算數(shù),極有信用;

D項一飯千金,出自《史記·淮陰侯列傳》,意思是比喻厚厚地報答對自己有恩的人;

故A項符合題意,B、C、D三項均不符合題意。




3.7


有“彩虹之國”之稱的國家是(? )。

——選自【2020 湖北大學(xué)448】

點擊下方空白區(qū)域查看答案

南非?

【解析】“彩虹之國”為南非別名,其中的“彩虹”不是現(xiàn)實意義上的彩虹,而是由南非大主教在種族隔離后成立南非共和國時提出的一個建議,稱南非為彩虹之國,寓意指不同種族的人們和平的生活在這個美麗的國家里。




3.8



白鹿洞書院、應(yīng)天書院、岳麓書院、嵩陽書院,被合稱為中國“四大書院”。其中,哪一個書院位于江西?(? )

——選自【2018 暨南大學(xué)/浙江工商大學(xué)448】

A.白鹿洞書院

B.應(yīng)天書院

C.岳麓書院

D.嵩陽書院


「A.白鹿洞書院」?

【解析】白鹿洞書院位于今江西九江廬山,應(yīng)天書院位于今河南商丘睢陽區(qū)南湖畔,岳麓書院位于今湖南長沙岳麓山,嵩陽書院位于今河南鄭州登封嵩山。故A項符合題意。




3.9



“人的發(fā)現(xiàn)”是五四新文學(xué)的重要特征。下面不屬于這一內(nèi)容的是(??)。

——選自【2015 南京航空航天大學(xué)448】

A.兒童的發(fā)現(xiàn)

B.自然的發(fā)現(xiàn)

C.人性的發(fā)現(xiàn)

D.女性的發(fā)現(xiàn)



B.自然的發(fā)現(xiàn)?

【解析】“五四”新文學(xué)運動是1917年初至1919年“五四運動”后一段時期里發(fā)生的反對舊文學(xué)、提倡新文學(xué)的文學(xué)變革,“人的發(fā)現(xiàn)”是其重要特征,即發(fā)展個性,這也是“五四”新文學(xué)運動的主要目標。從廣義上講,“人的發(fā)現(xiàn)”是對人性的發(fā)現(xiàn)。此運動一開始也帶著解放婦女和解放兒童的要求.也就是說,在人的意識的覺醒中包含著婦女意識和兒童意識的覺醒。而B項“自然的發(fā)現(xiàn)"不屬于“人的發(fā)現(xiàn)"的內(nèi)容范圍。故B項符合題意,A、C、D三項均不符合題意。





3.10



西蒙娜?德?波伏娃的( ?)是有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿意志、智慧的一本書,?被譽為女人的“圣經(jīng)”。

——選自【2017 暨南大學(xué)448】

A.《第二性》

B.《女性的奧秘》

C.《性政治》

D.《為女權(quán)辯護》



A.《第二性》?

【解析】法國思想家西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》是一本社會學(xué)著作,全書以涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、生物學(xué)、古代神話和風俗的文化內(nèi)容為背景,縱論了從原始社會到現(xiàn)代社會的歷史演變中,婦女的處境、地位和權(quán)利的實際情況,探討了女性個體發(fā)展史所顯示的性別差異。此書在思想界引起極大反響,被譽為“有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”?,甚至被尊為西方婦女的“圣經(jīng),被譽為“女性圣經(jīng)”。

《女性的奧秘》由貝蒂·弗里丹于1963年發(fā)表,該書幫助發(fā)動了現(xiàn)代婦女運動。

《性政治》是美國作家凱特·米利特于1970?年撰寫的一部博士論文,被譽為是“女權(quán)主義批評的一個里程碑”。

《為女權(quán)辯護》于1792年出版,是沃斯通克拉夫特的經(jīng)典之作,是第一部偉大的女權(quán)主義著作。?

故A項符合題意,B、C、D三項均不符合題意。





3.11



唐蕃古道說的是哪條古路?

——選自【2020 蘇州大學(xué)448】

A.敦煌古道

B.樓蘭古道

C.饅頭嶺古道

D.長亭古道


「C.饅頭嶺古道」?

【解析】唐蕃古道,也叫饅頭嶺(古)驛道,別名為絲綢南路,是唐代以來中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經(jīng)之路。故C項符合題意,A、B、D三項均不符合題意。


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