評(píng)價(jià)李小龍，包括李小龍的哲學(xué)，還需要成就二字么？

李小龍是一個(gè)販賣二手哲學(xué)的武學(xué)大宗師，請(qǐng)?jiān)徫也恢挂淮斡谩岸终軐W(xué)”或“二手禪宗”等詞用在李小龍師祖身上。

多少經(jīng)典哲學(xué)名句，因李小龍而火，全球皆知：

像水一樣吧，我的朋友！

有多少哲學(xué)小故事，默默無(wú)聞，經(jīng)過(guò)李小龍的再加工，眾所周知：

比如清空你的杯子，方可再行注滿，空無(wú)以求全！

又有多少禪宗公案，只在領(lǐng)域內(nèi)流傳，經(jīng)李小龍“抄襲”，立馬破圈，人盡皆知——

宋代，禪宗大師靖居和尚（青原行思）提醐灌頂，人生頓悟人生三重境界：

老僧三十年前未參禪時(shí),見山是山,見水是水。及至后來(lái),親見知識(shí),有個(gè)入處,見山不是山,見水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見山是山,見水是水。

李小龍師祖不僅《功夫革命》先驅(qū)者，堪稱武道哲學(xué)思想家，他讀到宋代靖居和尚參禪的三重境界，悟出武學(xué)三重境界，抄出了水平，抄出了境界，令人提醐灌頂。

1967年，青年李小龍?jiān)诮邮苊绹?guó)權(quán)威武術(shù)雜志《黑帶》(Black Belt）采訪時(shí)原話：“在我研究武術(shù)之前，一拳就是一拳，一腳就是一腳。在我學(xué)會(huì)了武術(shù)之后，一拳不再是一拳，一腳也不再是一腳?，F(xiàn)在，我才真正理解了這門技藝，一拳僅僅是一拳，一腳僅僅一腳罷了’’。

李小龍除了得中國(guó)佛學(xué)本土化的禪宗三昧之外，對(duì)道家文化也是如數(shù)家珍：

大道至簡(jiǎn)，年紀(jì)輕輕的李小龍即以參透武道玄機(jī)，拋棄了繁瑣的武術(shù)套路，力求招式精簡(jiǎn)、直接，并感言：我不怕會(huì)一萬(wàn)種腿法的人，就怕把一種腿法練一萬(wàn)遍的人。

《道德經(jīng)》有云：少則多，多則惑！

在中國(guó)傳統(tǒng)文化，或者傳統(tǒng)哲學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中，儒釋道三流兼容合一，時(shí)常出現(xiàn)，而李小龍旁征博引，涉獵極廣，不分古今中外，拿來(lái)主義，為我所用，且用到了極致。

哲學(xué)更多有關(guān)的是人生的基本修養(yǎng)。

最近我在讀南懷瑾先生的《禪宗概要》，書中有寫到：

過(guò)去中國(guó)讀書的知識(shí)分子，對(duì)于文學(xué)上的基本修養(yǎng)的詩(shī)、詞、歌、賦，以及必要深入博古通今的史學(xué)，與人生基本修養(yǎng)的哲學(xué)，乃至琴、棋、書、畫等藝術(shù)，都是不可分離的全科知識(shí)。

我仔細(xì)品來(lái)，李小龍更像一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的知識(shí)分子，大家想想，是不是如南老筆下所言。

多少哲學(xué)名言，因李小龍而火，因?yàn)樗抢钚↓?，就像今天的帶貨網(wǎng)紅一樣，一個(gè)人可以是一個(gè)購(gòu)物廣場(chǎng)的銷售量，你幾萬(wàn)個(gè)平方，幾百個(gè)員工，一年賣不了多少個(gè)億。但是大網(wǎng)紅一個(gè)人一夜就是幾億的銷量，不管你服不服，人和人，真的不一樣。

我們也能市場(chǎng)有些體悟，可能比李小龍更深刻，但是無(wú)法做到李小龍的普及度，這就是建立在人生高度上的文化傳播力度，還是那句話，人和人，不一樣，做好在就好，安住當(dāng)下！

補(bǔ)充一下，我看了網(wǎng)友的回答，把李小龍描述成哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生，可以這么理解，但是不能這么表述，因?yàn)槔钚↓埓髮W(xué)主修戲劇專業(yè)，哲學(xué)是選修課，但是他的哲學(xué)功底堪稱專業(yè)，我說(shuō)的專業(yè)，不是在哲學(xué)領(lǐng)域的造詣，我是說(shuō)作為大學(xué)主修的科目，他無(wú)疑是優(yōu)秀的。

大家不要用有建樹的哲學(xué)家來(lái)比對(duì)李小龍，術(shù)業(yè)有專攻，找一個(gè)人的短板或差錯(cuò)并不難。

李小龍對(duì)中西方哲學(xué)都抱有極大的興趣，他首先接觸的是西方的哲學(xué)，比如尼采的超人哲學(xué)，在傳播功夫的過(guò)程中，工作需要他接觸更多的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，這也是他的哲學(xué)體系中西合璧的原因，即使他的哲學(xué)不成體系，我想作為功夫哲學(xué)，大家應(yīng)該沒(méi)有意見。

最后，我用李小龍夫人蓮達(dá)女士對(duì)李小龍的評(píng)價(jià)，結(jié)束今天和大家的交流——

他為自己是中國(guó)人感到驕傲，他想通過(guò)電影向中國(guó)以外的世界展示中國(guó)文化的一部分。不僅僅是功夫——他還想加入一點(diǎn)點(diǎn)的哲學(xué)。他學(xué)習(xí)了所有的傳統(tǒng)哲學(xué)，但是之后又開始形成了自己的哲學(xué)，他開始意識(shí)到，你不能借用別人的哲學(xué)。你必須認(rèn)識(shí)自己，創(chuàng)造自己的哲學(xué)、自己的生活方式。李小龍相信，世界上最重要的事物就是個(gè)人，每個(gè)人都應(yīng)該先認(rèn)識(shí)自己，再去跟別人交往。他成功地跨越了人與人之間交流的障礙。

張安邦希望每個(gè)人都如李小龍所愿，每個(gè)人都有自己的哲學(xué)，包括正在讀這段文字的各位！

關(guān)注張安邦，聊聊武林中的事！