10道文言文選擇題（答案簡(jiǎn)析）

須知

1、所有題目均為個(gè)人獨(dú)立命制，來源出自自己閱讀過的文言文。由于本人才疏學(xué)淺，命制的題目和設(shè)定的答案并不一定正確。

2、由于文言文中省略句十分常見，故1--4題的句式題，均不考察省略句式的判定。

3、題目及選項(xiàng)的字?jǐn)?shù)雖略顯繁多，但實(shí)際難度一般。

4、如果有意愿做題，請(qǐng)先閱讀https://www.bilibili.com/read/cv21113399。然后，再來本頁查看答案簡(jiǎn)析。

5、答案解析如有錯(cuò)漏，歡迎指正。

1、下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）

A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）

B.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（《短歌行》）

C.屈原曰：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！保ā妒酚?屈原賈生列傳》）

D.阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣?！保ā犊兹笘|南飛》）

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1、D

【解析】：例句是判斷句，以“非”作為否定判斷的標(biāo)志。

A項(xiàng)句式是狀語后置倒裝句，以“于”作為狀語后置的標(biāo)志?！叭≈谒{(lán)，而青于藍(lán)”是“于藍(lán)取之，而于藍(lán)青”的倒裝，譯為“（青色）是從蓼藍(lán)草中提煉出來的，但比蓼藍(lán)草更青”；“寒于水”是“于水寒”的倒裝，譯為“（冰）比水更寒冷”。有人認(rèn)為此句還是判斷句，其中的“青，取之于藍(lán)”“冰，水為之”是無標(biāo)志的判斷句。這種觀點(diǎn)有合理性，本人出題時(shí)，由于個(gè)人的思維定勢(shì)，故而導(dǎo)致本選項(xiàng)存在爭(zhēng)議。最后考慮本選項(xiàng)的句子是狀語后置倒裝句的經(jīng)典范例，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，故而A項(xiàng)句式仍舊取最明顯的句式，即狀語后置。

B項(xiàng)句式是賓語前置倒裝句?！昂我浴笔恰耙院巍钡牡寡b，譯為“憑借什么”或“用什么”。

C項(xiàng)句式是賓語前置倒裝句和被動(dòng)句。“是以”是“以是”的倒裝，譯為“因此”?！耙浴奔础耙?yàn)椤敝?，“是”即“這”“此”之意?！耙姟弊g為“被”，是被動(dòng)句的標(biāo)志。

D項(xiàng)句式是判斷句和狀語后置倒裝句?！叭晔谴蠹易印笔桥袛嗑?，“是”在文言文中很多時(shí)候理解為指示代詞“這”，但在這里的句子，“是”表示肯定判斷，句子譯為“你是世家子弟”?！笆嘶掠谂_(tái)閣”是狀語后置倒裝句，譯為“在臺(tái)閣出仕為官”。

2、下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（《赤壁賦》）

A.德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。（《諫太宗十思疏》）

B.然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？（《與妻書》）

C.子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。”（《論語?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

D.（范增）曰：“……不者，若屬皆且為所虜！”（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）

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2、C

【解析】：例句是狀語后置倒裝句，以“于”作為狀語后置的標(biāo)志，譯為“在”。

A項(xiàng)句式是判斷句，以“亦”作為判斷句的標(biāo)志，譯為“也是”。

B項(xiàng)句式是主謂倒裝句?！胺Q心快意，幾家能彀”是“幾家能彀稱心快意”的倒裝。

C項(xiàng)句式是狀語后置倒裝句，以“乎”作為狀語后置的標(biāo)志?！伴L(zhǎng)乎爾”是“乎吾長(zhǎng)”的倒裝，“乎”譯為“比”。

D項(xiàng)句式是被動(dòng)句，以“為所”作為被動(dòng)句的標(biāo)志，譯為“被”。

3、下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：吳漢為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語自達(dá)，鄧禹及諸將多所薦舉。（《東觀漢記?吳漢》）

A.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。（《師說》）

B.“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也?。ā妒酚?屈原賈生列傳》）

C.客泣告宰曰：“身四人出，今一人歸，此情何以信鄉(xiāng)里？”（《聊齋志異?尸變》）

D.（長(zhǎng)山安翁）恐其復(fù)來，荷戈而歸。迎佃人于途，告以所見，且戒勿往。（《聊齋志異?荍中怪》）

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3、D

【解析】：例句是賓語前置倒裝句，“自達(dá)”是“達(dá)自”的倒裝，譯為“表達(dá)自己的意思”。

A項(xiàng)句式是狀語后置倒裝句，以“于”作為狀語后置的標(biāo)志。“學(xué)于師”是“于師學(xué)”的倒裝，譯為“向老師學(xué)習(xí)”。

B項(xiàng)句式是判斷句，以“……者，……也”作為判斷句的標(biāo)志。

C項(xiàng)句式是賓語前置倒裝句?！昂我浴笔恰耙院巍钡牡寡b，“何以信鄉(xiāng)里”譯為“憑什么讓鄉(xiāng)里人信任”。

4、下列句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：后數(shù)日，公忽作急遽狀，從數(shù)騎招搖城市，見房之高大者，輒鎖扃之。（《臺(tái)灣府志?總督姚公平臺(tái)傳》）

A.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（《師說》）

B.謀事則迂闊而不能動(dòng)人、讀書則疏略而無以應(yīng)變，孳孳為利，家室是圖……?。ā杜_(tái)灣府志?總督姚公平臺(tái)傳》）

C.（吳漢）常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具。（《東觀漢記?吳漢》）

D.鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《荀子?勸學(xué)》）

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4、D

【解析】：例句是定語后置倒裝句，以“之……者”作為定語后置的標(biāo)志，譯為“高大的房屋”。

A項(xiàng)句式是狀語后置倒裝句，以“乎”作為狀語后置的標(biāo)志?！吧跷崆啊笔恰昂跷崆吧钡牡寡b，譯為“在我前面出生（的人）”；“先乎吾”是“乎吾先”的倒裝，譯為“比我早”。

B項(xiàng)句式是賓語前置倒裝句。“家室是圖”是“圖家室”的倒裝，譯為“只考慮個(gè)人家室（的利益）”。

C項(xiàng)句式是賓語前置倒裝句?！昂螢椤笔恰盀楹巍钡牡寡b，譯為“做什么”。

D項(xiàng)句式是定語后置倒裝句，以“之”作為定語后置的標(biāo)志，“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”譯為“鋒利的爪牙和強(qiáng)勁的筋骨”。

5、下列與例句加粗詞語意義相同的一項(xiàng)是（）

例句：臣具以表聞，辭不就職。（《陳情表》）

A.（皇帝）以公為……河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭，上面諭：“有所欲言，言之。”公曰：“……外官越職而言，罪也?！鄙显唬骸暗谝?span id="s0sssss00s" class="color-pink-03 font-size-20">聞，勿以中外為意?！保ā稓W陽文忠公神道碑》）

B.（吳漢）躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬?！彼旃亩M(jìn)，賊兵大破。（《東觀漢記?吳漢》）

C.子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已?！保ā墩撜Z》）

D.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）

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5、A

【解析】：例句“聞”的意思是“使……聽見，報(bào)告上級(jí)”。這里指“報(bào)告皇帝”。

A項(xiàng)“聞”的意思與例句相同。

B項(xiàng)“聞”的意思是“聽”。

C項(xiàng)“聞”的意思是“名望”。

D項(xiàng)“聞”的意思是“懂得”。

6、下列加粗字體的詞語意義相同的一項(xiàng)是（）

A.（宋公）一日病臥，見吏人持牒，……云：“請(qǐng)赴試?！惫裕骸拔淖谖磁R，何遽得考？”吏不言，但敦促之。（《聊齋志異?考城隍》）

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。（《將進(jìn)酒》）

B.庚申二月二十三日，公乘賊懈，遣兵攻破陳洲、馬洲、觀音山、石碼等處十九寨。（《臺(tái)灣府志?總督姚公平臺(tái)傳》）

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。（《登泰山記》）

C.禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。（《東觀漢記?吳漢》）

則勝負(fù)之數(shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（《六國(guó)論》）

D.文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也？（《論語?子罕》）

轍方以罪廢于家，且病不能執(zhí)筆，辭不獲命，乃曰：“病茍不死，當(dāng)如君志?！?span id="s0sssss00s" class="color-pink-03 font-size-20">既而病已。（《歐陽文忠公神道碑》）

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6、A

【解析】：

A項(xiàng)“但”的意思都是“只”“只是”。

B項(xiàng)“乘”的意思分別是“趁著”和“冒著”。

C項(xiàng)“數(shù)”的意思分別是“屢次”和“天數(shù)”“命運(yùn)”。

D項(xiàng)“既”的意思分別是“已經(jīng)”和“不久”。

7、下列加粗字體的詞語意義相同的一項(xiàng)是（）

A.公徉曰：“若非某將軍人乎？歸語而主，某日之期不可爽信！”（《臺(tái)灣府志?總督姚公平臺(tái)傳》）

讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。（《史記?屈原賈生列傳》）

B.子囊曰：“……若是，則楚國(guó)終為天下弱矣，臣請(qǐng)死。”退而伏劍?！ǔ酰┠藶橥┕兹?，加斧質(zhì)其上，以徇于國(guó)。（《說苑?立節(jié)》）

及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以為反，而卒車裂以徇秦國(guó)。（《史記?秦本紀(jì)》）

C.田子方聞之，使人遺狐白之裘，恐其不受，因謂之曰：“吾假人，遂忘之；吾與人也，如棄之。”（《說苑?立節(jié)》）

武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?，既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。（《漢書?李廣蘇建傳》）

D.晉驪姬譖太子申生于獻(xiàn)公，……公子重耳謂申生曰：“子胡不進(jìn)辭？辭之必免于罪。”申生曰：“不可……”重耳曰：“不辭則不若速去矣。”（《說苑?立節(jié)》）

是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）

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7、B

【解析】：

A項(xiàng)“爽”的意思分別是“違背”“迷?！?。

B項(xiàng)“徇”的意思都是“示眾”。

C項(xiàng)“假”的意思分別是“借”和“非正式的”“暫時(shí)代理的”。

D項(xiàng)“速”的意思分別是“迅速”和“招致”。

8、下列加粗字體的詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.夫妻向隅，茅舍無煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴。（《聊齋志異?促織》）

老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子?齊桓晉文之事》）

B.王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”（《孟子?齊桓晉文之事》）

當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。（《過秦論》）

C.諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。（《過秦論》）

上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。（《史記?屈原賈生列傳》）

D.乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。（《過秦論》）

與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā段宕妨婀賯餍颉罚?/span>

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8、C

【解析】：

A項(xiàng)“然”的意思和用法分別是“……的樣子”（形容詞詞尾）和“這樣”（指示代詞）。

B項(xiàng)“之”的意思和用法分別是“到……去”（動(dòng)詞）和“的”（結(jié)構(gòu)助詞）。

C項(xiàng)“以”的意思和用法都是“來”（表目的的連詞）。

D項(xiàng)“乃”的意思和用法分別是“于是”（連詞）和“你的”（人稱代詞）。

9、下列加粗字體的詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.公子棐以墓隧之碑來請(qǐng)，轍方以罪廢于家，且病不能執(zhí)筆，辭不獲命。（《歐陽文忠公神道碑》）

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）

B.比成人，將舉進(jìn)士，為一時(shí)偶儷之文，已絕出倫輩。（《歐陽文忠公神道碑》）

莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。（《琵琶行》）

C.公曰：“麟州，天險(xiǎn)，不可廢也。麟州廢，則五寨不可守?！保ā稓W陽文忠公神道碑》）

愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）

D.公曰：“禍莫大于殺已降，況脅從乎？既非朝命，州郡有一不從，為變不細(xì)?！保ā稓W陽文忠公神道碑》）

使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。（《阿房宮賦》）

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9、D

【解析】：

A項(xiàng)“且”的意思和用法分別是“并且”（連詞）和“暫且”（副詞）。

B項(xiàng)“為”的意思和用法分別是“寫”（動(dòng)詞）和“替”（介詞）。

C項(xiàng)“則”的意思和用法分別是“那么”（連詞）和“卻”（連詞）。

D項(xiàng)“于”的意思和用法都是“比”（介詞）。

10、下列加粗字體的詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.公嘗因水災(zāi)上言：“……（后唐）明宗儲(chǔ)嗣不早定，而秦王以窺覬陷于大禍，后唐遂亂。陛下何疑而久不定乎？”（《歐陽文忠公神道碑》）

至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！。（《五代史伶官傳序》）

B.異史氏曰：“予聞金道人，人皆就其名而呼之，謂為‘今世成佛’……?！保ā读凝S志異?考城隍》）

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

C.“王獨(dú)不見夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間?！保ā稇?zhàn)國(guó)策?莊辛進(jìn)諫》）

相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（《赤壁賦》）

D.（山魈）繞室四顧，張巨口如盆……。公懼極，又念咫尺之地，勢(shì)無所逃，不如因而刺之。（《聊齋志異?山魈》）

（衛(wèi)律）曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”（《漢書?李廣蘇建傳》）

10、C

【解析】：

A項(xiàng)“何”的意思和用法分別是“怎么”（疑問代詞）和“多么”（副詞）。

B項(xiàng)“其”的意思和用法分別是“他的”（指示代詞）和“大概”（表示推測(cè)的語氣副詞）。

C項(xiàng)“乎”的意思和用法都是“在”（介詞）。

D項(xiàng)“因”的意思和用法分別是“趁著”（介詞）和“通過”（介詞）。

后記

題目約莫寫于2023年1月1日左右

答案解析約莫寫于2023年1月15日左右

記中錯(cuò)亂，庶或有之。終難記起，無從確認(rèn)