《怎么辦家康》已經(jīng)有了黑紅的趨勢，不管中國觀眾還是日本觀眾都罵得很厲害。今天我也要正式開罵，但角度可能比較刁鉆，還帶有很重的私心。

月代頭風行之前日本武士的發(fā)型是什么樣，高橋昌明在《日本武士史》中有較詳細的介紹，這里簡要轉述一下：

在古代，擁有官職的日本男子會模仿中國的禮儀戴冠，并在冠內(nèi)扎一個發(fā)髻（冠下髻）。到了平安時代，元服后的男子除了扎發(fā)髻外還會戴烏帽子。中世的日本人像中國人重視帽子一樣重視烏帽子，不戴帽子露出頭頂是粗俗無禮的表現(xiàn)，日本人甚至在睡覺時都不會摘下烏帽子。發(fā)髻在中世日本人的心中也十分重要，自己割掉發(fā)髻是棄世出家的表現(xiàn)，而無端割掉別人的發(fā)髻（本鳥切）則是和殺人一樣嚴重的罪行。

但到了平安時代末期，武士中出現(xiàn)了剃月代的行為。證據(jù)就是關白兼太政大臣九條兼實在日記《玉葉》中，對臭名昭著的平時忠的外貌的記載：自二件簾中、時忠卿指出首其鬢不正、月代太見苦、面色殊損（玉葉‐安元二年（1176）七月八日）。九條兼實用“太見苦”“面色殊損”來形容這種發(fā)型，可見時人眼中，月代頭還是非常丑陋的。成書于14世紀后期的《太平記》中，也有當時武士剃月代的描寫：片岡八郎·矢田彥七、「あら熱や」とて、頭巾を脫で側に指し置く。実の山伏ならねば、さかやきの跡隠れなし。（太平記·卷五）這段話的背景是武士矢田彥七等人化裝成前往熊野參拜的山伏潛行，長途跋涉后感到悶熱的矢田彥七摘掉了頭巾，露出了頭頂剃過月代的痕跡。但還是高橋昌明所說，此時武士的月代頭還是合戰(zhàn)中的臨時發(fā)型，合戰(zhàn)結束后武士還會讓頭發(fā)長回來。剃月代的原因至今沒有定論，最主流的說法是武士們相信，剃掉頭頂?shù)念^發(fā)可以防止戴著頭盔劇烈運動時血氣上涌，但這種說法有些牽強，因為全世界只有日本武士為了戴頭盔而這樣做，其他文明的武人并沒有這種擔心?？紤]到此時月代頭的臨時性，武士們應該是用剪刀簡單地把頭頂?shù)念^發(fā)剪短。

但到了應仁之亂后，隨著戰(zhàn)亂綿延不絕，身份制度動搖、社會秩序混亂，月代頭逐漸變成了武士的日常發(fā)型，隨之消失的是日常戴烏帽子的習慣。到了安土桃山時代，月代頭已成為風尚，而日本武士頭上的烏帽子也失蹤了。高橋昌明在書中提到，永祿八年（1565年）的上杉本《洛中洛外圖屏風》里出現(xiàn)了用鑷子給客人拔頭發(fā)的梳頭匠，而這位梳頭匠的工具里有剪刀，但就是沒有剃刀。可見此時永久保留月代頭的方法非?？膳?，《慶長見聞錄》中有拔頭發(fā)時“黑血從頭頂流下，慘不忍睹”的記載。但這種粗暴的剃發(fā)方法還是養(yǎng)活了一批梳頭匠，說明當時永久性的月代頭已經(jīng)成了一種風尚。而慶長十九年（1614年）的舟木本《洛中洛外圖屏風》中，梳頭匠已經(jīng)開始使用剃刀理發(fā)，因為從天正中期（約1580年代），剃刀理發(fā)變得流行起來。但由于剃刀剃發(fā)不僅需要數(shù)量的理發(fā)技巧，還需要定期剃除頭發(fā)，窮武士還是偏好一勞永逸又省錢的鑷子拔頭發(fā)，剃刀理發(fā)變成市民和武士們的日常習慣，還是要等到數(shù)十年后的江戶時代。

關于《怎么辦家康》這部大河劇的里程碑，我發(fā)現(xiàn)這個劇組喜歡和他們的編劇古澤良太一樣玩弄小聰明。比如他們在月代頭的問題上挺喜歡炫耀自己的用心的，一開始大家都是全發(fā)，然后讓信長先剃，接著大家跟著剃，連剛成年的萬千代也難逃一剃。聽說這是想顯示信長引領時尚。想顯得自己考據(jù)用心是吧。然而早在嘉靖倭亂中，髨發(fā)就被明人當成了真倭的特征，還有假倭故意剃掉頂發(fā)冒充日本人的記載。最直觀的圖像證據(jù)就是描寫嘉靖三十四年（1555年）浙江抗倭的《抗倭圖》。圖中的倭寇幾乎個個都是禿頂?shù)脑麓l(fā)型。那時候二十出頭的信長還沒完全掌控尾張呢，你告訴我信長引領日本發(fā)型風尚？

實際上日常剃月代頭的流行遠比該劇組胡謅的早?？梢钥匆豢磚p望月左衛(wèi)門制作的視頻https://www.bilibili.com/video/BV1zX4y1r73t/?spm_id_from=333.999.0.0&vd_source=253cbf2a7d013e37d059817c3d2bb0b9

1550年前在位的室町幕府將軍、天下人足利義晴已經(jīng)坦然地讓畫師描繪自己的月代頭了。

一個把古澤良太這個大寶貝找來胡搞，一本正經(jīng)地拍出姊川問鐵炮、筑山降智屋這類劇情的劇組，想拿丑陋的發(fā)型做文章，顯得自己考據(jù)很用心。你們放任古澤當瀨名X家康激推的時候怎么不講考據(jù)了？平山在推上替古澤打圓場，說沒證據(jù)說明家康和筑山殿感情不好，分居了也不能說明什么。我還說沒證據(jù)說明井伊直政一定剃了月代頭呢，這時候怎么急著給他上月代發(fā)現(xiàn)了？該劇組已經(jīng)陷入又當又立的狀態(tài)，明明制作的是古偶cosplay，還想靠演員的禿瓢假裝自己是歷史正劇。當一個劇組整天拿這些細枝末節(jié)說事，劇情還是一坨答辯的時候，這個電視劇差不多已經(jīng)完了。83版的《德川家康》中，役所廣司扮演的信長到死都是全發(fā)，然而這一點都不影響他扮演的信長完爆現(xiàn)在這個變態(tài)大灰狼。

我已經(jīng)失去耐心了，本來這部古澤樹立的大河劇豐碑還可以提供娛樂價值，但在看到了井伊直政的月代造型之后，我感到前所未有的惡心。十年來我看完了不下十二部大河劇，但從來沒有像最近幾天這樣難受過?？吹阶约鹤钕矏鄣难輪T被古澤和nhk聯(lián)手炮制的神劇糟踐，這真是前所未有的體驗。以往大河劇拍的水拍的爛，比如《麒麟》里的熊孩子信長，我只會拿來當成樂子調(diào)侃一下。但是現(xiàn)在我實在是忍無可忍了，你們想拍古裝偶像劇吸引年輕觀眾就好好拍，維護一下演員的形象，為什么要傷害觀眾？當我看到rihito把他的美麗和演技浪費在這種糞作中，而且還被滿懷惡意地剃了禿頭，我只想說F**k you NHK!我從一開始的樂子人走到現(xiàn)在這一步，雖然已經(jīng)有了預感，但真沒想到來的那么快，受到的沖擊這么大。我已經(jīng)決定了，等劇情發(fā)展到小牧·長久手合戰(zhàn)的時候，我不會再追這部糞作，也會停止板垣李光人cut的更新，徹底忘了這部大河劇之恥。