能不能用AI直接生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)?

為什么只有科學(xué)是不夠的?
(本文部分的由此視頻激發(fā),但內(nèi)容與視頻無(wú)關(guān))
至少有兩種科學(xué)的發(fā)展模式(它們并不對(duì)立):因果科學(xué)、模型科學(xué)。接下來(lái)介紹這兩個(gè)概念。簡(jiǎn)單的說(shuō),因果科學(xué)只關(guān)注若A則B這類(lèi)形式的經(jīng)驗(yàn)命題,而模型科學(xué)只是其進(jìn)一步的發(fā)展。
我們認(rèn)為,科學(xué)首先要經(jīng)歷把表象語(yǔ)言化的過(guò)程,即把表象翻譯成語(yǔ)言的描述。
存在不同的語(yǔ)言,使表象進(jìn)行不同的片面化,進(jìn)而對(duì)應(yīng)不同的關(guān)注點(diǎn)。例如動(dòng)力學(xué)的詞匯是距離、時(shí)間、質(zhì)量、速度、加速度、力,化學(xué)的詞匯是不同的元素、能量、化合價(jià)等。
在語(yǔ)言化以后,對(duì)于因果科學(xué),我們可以指向一個(gè)事件的詞匯發(fā)問(wèn):什么樣的前提條件會(huì)導(dǎo)致該事件?然后,考察發(fā)生于事件前的所有表象。注意,單一事件不能構(gòu)成科學(xué),而只有至少兩次的重復(fù),我們才能如此發(fā)問(wèn)??疾靸山M事件前的表象時(shí),這兩組表象尚未語(yǔ)言化(或者說(shuō)它還不知道它需要哪些語(yǔ)言詞組)??茖W(xué)人透過(guò)檢索比對(duì),發(fā)現(xiàn)一些共同表象,由此確立了需要的詞匯表,甚至可能建立新的詞匯以標(biāo)注這些表象。
注意:詞匯化即是同一化,將至少兩個(gè)事件或要素視為等同的。
我們用(我所理解并改造過(guò)的)巴迪歐集合論來(lái)表達(dá):表象是一個(gè)混沌的集合,它本身是不可表述的。語(yǔ)言化提供了映射,它標(biāo)注了何種表象的部分被同一化為該詞匯。語(yǔ)言化把表象映射到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言描述,不同的語(yǔ)言化即不同的映射。于是不同的表象可在某語(yǔ)言化之下成為語(yǔ)言描述并相互比較。一個(gè)詞匯的逆集于是被給出,它成為了表象的子集。但是這里設(shè)置它的逆集不僅局限為一個(gè)表象的子集,而是所有表象的子集,這個(gè)子集對(duì)應(yīng)著這個(gè)詞匯的全部外延。
當(dāng)一個(gè)表象符合詞匯,就說(shuō)該表象驗(yàn)證了該詞匯。(判斷某表象發(fā)生了某事件(詞匯))
接下來(lái)我提及的事件A、B都是集合,它們是在某語(yǔ)言下詞匯A、B的逆集。
“找規(guī)律”的工作不一定一帆風(fēng)順,可能有好幾種情形,它們已經(jīng)可以在邏輯上充分地討論:對(duì)于事件B,在詞匯表中可以找到一個(gè)詞匯的表達(dá)A,A在時(shí)間上先于B,
1所有A情形都發(fā)生B,所有B發(fā)生情形必定有A發(fā)生;(最好的情況,研究完成。)
2所有A情形都發(fā)生B,但有些B發(fā)生沒(méi)有A(進(jìn)一步,關(guān)注B且非A的情形);
3所有B情形都發(fā)生A,但A發(fā)生卻不一定發(fā)生B(再考察A且非B的情形);
4當(dāng)前詞匯表中找不到詞匯表達(dá)與A構(gòu)成聯(lián)系。
因果科學(xué)暫時(shí)只是給出事件之間的相關(guān)關(guān)系。因此對(duì)于2和3,它們的最終結(jié)果是找到識(shí)別方式之間的聯(lián)系(一種識(shí)別方式給出一個(gè)操作性定義的詞匯),即詞匯之間的聯(lián)系。有時(shí),實(shí)在找不到以現(xiàn)有詞匯表達(dá)的A能夠?qū)?yīng)B,就設(shè)立一種理論性定義創(chuàng)造新的詞匯,把A叫做B的逆元。
在2和3的情形中,進(jìn)一步的任務(wù)是找到特異情況的對(duì)應(yīng)詞匯描述,然后可能再此遇到1至4的情況,如此循環(huán)…
(關(guān)鍵在于,當(dāng)我們發(fā)出這樣的追問(wèn),這追問(wèn)就會(huì)一步步引導(dǎo)我們走向未曾思考的境地。這是科學(xué)的意義。)
我們來(lái)考慮偶然事件,例如投骰子,如果我們天真地把6點(diǎn)作為研究事件詞匯,追問(wèn)什么情況導(dǎo)致6點(diǎn)發(fā)生,然后我們搜索詞匯表,發(fā)現(xiàn)不存在一個(gè)詞匯與6點(diǎn)有絕對(duì)的蘊(yùn)含關(guān)系:所有詞匯與它的反面都可以產(chǎn)生6或不產(chǎn)生6。這樣一來(lái)6點(diǎn)就從詞匯表獨(dú)立出來(lái)成為不可被決定者。因此,因果科學(xué)是可以發(fā)現(xiàn)偶然性的。
偶然性不同于2、3情形。那么情形4是否就等同于偶然?如果換一種語(yǔ)言呢?例如,機(jī)械決定論認(rèn)為如果采用物理學(xué)詞匯表,探測(cè)骰子擲出的動(dòng)力學(xué)參數(shù)就能推算出結(jié)果。a這種物理學(xué)詞匯表于是要求了更多的探測(cè)器,于是我們可以定義日常詞匯表為“以肉眼作為探測(cè)器”生成的詞匯表。b詞匯表與探測(cè)相關(guān),而探測(cè)的本質(zhì)是與物的多樣性實(shí)踐與反饋。科學(xué)的道路逼迫我們走向這樣的多樣化實(shí)踐。
于是我們似乎不能過(guò)早判斷偶然性,偶然性是因果科學(xué)探索過(guò)程的剩余,當(dāng)前詞匯表的非成功性。
另一方面,現(xiàn)實(shí)中充滿著偶然性(或者這些偶然是超出操作之外的必然,但對(duì)于我們二者都是一樣的。),而這些偶然生成恰恰是因果科學(xué)無(wú)力解釋的。尤其是復(fù)雜的歷史事件由眾多偶然構(gòu)成,一個(gè)偶然生成的條件,進(jìn)而透過(guò)因果關(guān)系達(dá)成另一個(gè)事件,偶然的生成與必然的生成復(fù)合在一起最終形成歷史事件的結(jié)局。而因果科學(xué)只能發(fā)現(xiàn)規(guī)律-那些必然性的部分。因此成功學(xué)從來(lái)是不可能的,因?yàn)闆](méi)有一套詞匯表可以恰當(dāng)?shù)姆诸?lèi)成功。成功是一長(zhǎng)串偶然與必然復(fù)合的事件鏈條。而科學(xué)至多研究那些必然性的部分。一個(gè)重大的謬誤就是把歷史都看成是必然的,而且他們不可能給出依據(jù)因?yàn)闅v史只有一次,相信這個(gè)的人應(yīng)該從擲骰子中看到世界充斥著絕對(duì)多數(shù)的偶然性。
那么決定論是怎么樣的?動(dòng)力學(xué)是決定論的一個(gè)典范。如果一個(gè)詞匯表(例如動(dòng)力學(xué)詞匯),在它的映射下,任意兩個(gè)時(shí)刻的詞匯(物理量)之間的關(guān)系都是已知的(可計(jì)算的),那么就構(gòu)成了決定論的因果科學(xué)。為了到達(dá)這一步,必須要使因果科學(xué)成為模型科學(xué):用一種可理解的方式-模型,表示詞匯表下概念的運(yùn)動(dòng)方式。模型的最低要求是人可以操作它的運(yùn)動(dòng),使它的運(yùn)動(dòng)成為表象運(yùn)動(dòng)的對(duì)應(yīng)。如此構(gòu)成了連續(xù)的,完整的,充分的詞匯表(參數(shù)表)。對(duì)應(yīng)的,在因果科學(xué)中用命題表述的若A則B,在模型科學(xué)中被表達(dá)為一系列映射。這個(gè)時(shí)候,找到需要的命題就成為了數(shù)學(xué)問(wèn)題。