【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1974年版 僅供學(xué)習(xí)參考】

9、司馬穰苴（生死年不詳）

? 春秋時(shí)期的齊國(guó)名將。姓田，名穰苴。齊景公時(shí)由晏嬰推薦任將，官為司馬，掌握軍政和軍賦大權(quán)。

? 他處于奴隸制向封建制的過(guò)渡時(shí)期，任將期間，善于以法治軍，紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明，提出“將受命之日，則忘其家；臨軍約束，則忘其親；援枹鼓之急，則忘其身”[1]。凡觸犯軍紀(jì)，不論貴賤、將士，都必須以軍法論處。監(jiān)軍莊賈為齊景公寵臣，自以為出身高貴，驕傲自大，違反軍紀(jì)，不按部隊(duì)指定日期報(bào)到，司馬穰苴即依軍法斬了莊賈。

? 他總結(jié)了治軍和作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，提出“眾寡以觀其變，進(jìn)退以觀其固，危而觀其懼，靜而觀其怠，動(dòng)而觀其疑，襲而觀其治”。就是說(shuō)，用兵多少要看形勢(shì)變化，軍隊(duì)進(jìn)退要看陣地防守是否堅(jiān)固，部隊(duì)處于危急要看有否驚慌失措，部隊(duì)待命時(shí)要看是否意志松懈、思想麻痹；部隊(duì)行動(dòng)時(shí)要看到薄弱環(huán)節(jié)，襲擊時(shí)要看到有沒(méi)有準(zhǔn)備。還提出“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”，“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”。當(dāng)時(shí)他雖然還不能認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源和性質(zhì)，但從這些可以看出，已具有樸素的軍事辯證法思想。

? 齊國(guó)的軍隊(duì)，在法治路線的治理下，整頓了軍紀(jì)，提高了戰(zhàn)斗力，打退了晉、燕等國(guó)的入侵，收復(fù)了失地。他被尊為大司馬。后因景公聽(tīng)信讒言，他又被辭退。戰(zhàn)國(guó)時(shí)編著的《司馬法》，保留了他的一些軍事思想。《史記》載有《司馬穰苴列傳》可參考。

注：

[1] 《史記·司馬穰苴列傳》。