你的情緒來(lái)自哪里？

——華生的“小艾爾伯特實(shí)驗(yàn)”和行為主義心理學(xué)派的誕生

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華生提出，情緒反應(yīng)是我們對(duì)環(huán)境中某種特定刺激的條件反射。換句話說(shuō)，人的情緒反應(yīng)是習(xí)得的。

一、實(shí)驗(yàn)的理論假設(shè)

華生提出，假設(shè)一種刺激自動(dòng)地導(dǎo)致你產(chǎn)生某種特定的情緒反應(yīng)（如恐懼），倘若這種體驗(yàn)每次重復(fù)時(shí)都伴隨著其他事物，如一只白鼠，那么，白鼠在你的大腦中就會(huì)與恐懼建立起聯(lián)系，導(dǎo)致你會(huì)害怕白鼠。他認(rèn)為，我們天生并不害怕白鼠，這種害怕是通過(guò)條件反射習(xí)得的。這就是他最著名的“小艾爾伯特·B實(shí)驗(yàn)”的理論基礎(chǔ)。

二、實(shí)驗(yàn)過(guò)程和結(jié)果

????被試艾爾伯特·B是一名 9個(gè)月大的孤兒，從出生起就一直待在醫(yī)院里。研究人員和醫(yī)護(hù)人員都認(rèn)為他在心理和生理上很健康。為了了解艾爾伯特是否害怕某種特定刺激，實(shí)驗(yàn)者給他呈現(xiàn)白鼠、猴子、狗、有頭發(fā)和沒(méi)頭發(fā)的面具以及白色羊絨棉。研究者密切觀察艾爾伯特對(duì)這些刺激的反應(yīng)。艾爾伯特對(duì)許多動(dòng)物和物體都感興趣，愿意接近它們，并不時(shí)觸摸它們，從沒(méi)表現(xiàn)出絲毫的恐懼。因?yàn)檫@些東西不引起恐懼，所以可以將它們看做是中性刺激。

實(shí)驗(yàn)的下一步是要確定艾爾伯特對(duì)巨大的聲音是否會(huì)產(chǎn)生恐懼反應(yīng)。所有人，特別是嬰兒，都會(huì)對(duì)突然發(fā)出的巨大聲音產(chǎn)生恐懼反應(yīng)。因?yàn)檫@種反應(yīng)是無(wú)須學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)生的，所以巨大的聲音被看做是“無(wú)條件刺激”。在實(shí)驗(yàn)室中，實(shí)驗(yàn)者在艾爾伯特的身后用錘子敲一根1.2米長(zhǎng)的鐵棒。這種聲音的突然出現(xiàn)，使他受到驚嚇而哭泣。

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華生的“小艾爾伯特實(shí)驗(yàn)”場(chǎng)景

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????現(xiàn)在就可以檢驗(yàn)艾爾伯特的恐懼情緒是不是條件反射的結(jié)果了。真正的條件反射檢驗(yàn)是在艾爾伯特11個(gè)月大時(shí)進(jìn)行的。因?yàn)檠芯空咴鴮?duì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)引起兒童恐懼反應(yīng)的做法感到猶豫，但最后他們決定繼續(xù)進(jìn)行。

????實(shí)驗(yàn)開(kāi)始時(shí)，研究者向艾爾伯特同時(shí)呈現(xiàn)白鼠和令人恐懼的聲音。一開(kāi)始，艾爾伯特對(duì)白鼠很感興趣并試圖觸摸它。在他正要伸手時(shí)，突然敲響鐵棒，突如其來(lái)的響聲使艾爾伯特十分驚恐，這一過(guò)程重復(fù)了3次。一周以內(nèi)，重復(fù)同樣的過(guò)程。在白鼠與聲音的配對(duì)呈現(xiàn) 7次后，不出現(xiàn)聲音，單獨(dú)向艾爾伯特呈現(xiàn)白鼠時(shí)，你可能已經(jīng)猜到，艾爾伯特對(duì)白鼠產(chǎn)生了極度恐懼。他開(kāi)始號(hào)啕大哭，轉(zhuǎn)身背對(duì)白鼠，向遠(yuǎn)離它的方向移動(dòng)，他爬得飛快，以致研究者不得不沖過(guò)去抓住他，以免他從桌子的邊緣掉下來(lái)。對(duì)于一種物體從沒(méi)有恐懼到產(chǎn)生恐懼只有短短的一周時(shí)間。

????研究者隨后想要探討這種習(xí)得的恐懼是否會(huì)遷移到其他物體上——在心理學(xué)術(shù)語(yǔ)中，這種遷移叫“泛化”。如果艾爾伯特對(duì)其他刺激物產(chǎn)生恐懼，那么這種習(xí)得的行為就已經(jīng)泛化了。一周后，對(duì)艾爾伯特的再次測(cè)試發(fā)現(xiàn)，他仍舊對(duì)白鼠產(chǎn)生恐懼。隨后研究者欲測(cè)試這種恐懼是否泛化，他們呈現(xiàn)給艾爾伯特一種與白鼠相似的動(dòng)物——白兔。用研究者的話來(lái)說(shuō)：“消極反應(yīng)立即出現(xiàn)，艾爾伯特盡可能地遠(yuǎn)離動(dòng)物，低聲抽泣，然后大哭起來(lái)。我們讓他觸摸兔子時(shí)，他卻把臉埋在墊子里，然后用四肢將自己支撐起來(lái)，邊哭邊爬走了?！痹谶@種條件反射建立之前，艾爾伯特并不害怕兔子，并且沒(méi)有讓他將兔子與恐懼建立特定的條件反射。

????同一天，研究者依次給小艾爾伯特呈現(xiàn)白毛狗、白色皮毛大衣、一袋棉花和華生頭上的灰白頭發(fā)。他對(duì)所有這些東西都感到恐懼。華生甚至把一個(gè)圣誕老人的面具呈現(xiàn)給小艾爾伯特，猜猜他的反應(yīng)會(huì)是什么？對(duì)圣誕老人的面具感到害怕！

????華生想知道在條件反射的情緒反映中，習(xí)得的情緒是否會(huì)從一種情境遷移到另一種情境。如果艾爾伯特對(duì)這些動(dòng)物和物品的恐懼反應(yīng)只發(fā)生在實(shí)驗(yàn)室而不發(fā)生在別的地方，那么其研究成果的價(jià)值將大大減弱。為了驗(yàn)證這一點(diǎn)，研究者特意將艾爾伯特帶到一個(gè)完全不同的房間進(jìn)行同樣測(cè)試，那里燈光更明亮，在場(chǎng)的人更多。在這種新環(huán)境中，艾爾伯特仍然明顯對(duì)白鼠和兔子感到恐懼，只是不像以前那么強(qiáng)烈。

????華生和他的同事想要做的最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)是觀察艾爾伯特新習(xí)得的情緒反應(yīng)是否會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。但不久，艾爾伯特被人收養(yǎng)并即將離開(kāi)醫(yī)院。因此所有測(cè)試中止了31天。31天后，給艾爾伯特呈現(xiàn)圣誕老人的面具、白色皮毛大衣、白鼠、白兔和白毛狗——一個(gè)月后，艾爾伯特仍然對(duì)這些東西感到十分恐懼。

華生還計(jì)劃對(duì)艾爾伯特建立新的條件反射，以消除他的這些恐懼反應(yīng)。然而，小艾爾伯特在做完最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)后不久就離開(kāi)了醫(yī)院，正如大家所知道的，矯正實(shí)驗(yàn)沒(méi)能進(jìn)行。

三、實(shí)驗(yàn)意義

華生在這項(xiàng)研究及他的所有工作中有兩個(gè)基本目標(biāo)：一是證明人類所有的行為都起源于學(xué)習(xí)和條件反射，二是證明弗洛伊德的心理學(xué)理論——我們的行為來(lái)自潛意識(shí)——是錯(cuò)誤的。雖然這一實(shí)驗(yàn)帶有方法上的缺陷，并且因明顯違反了人類行為研究中現(xiàn)行的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)而遭到諸多詬病，但卻在很大程度上留給心理學(xué)界一筆巨大的財(cái)富，它令人信服地說(shuō)明了情緒行為可以通過(guò)簡(jiǎn)單的刺激-反應(yīng)手段成為條件反應(yīng)。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)開(kāi)創(chuàng)心理學(xué)的另一個(gè)主要學(xué)派——行為主義功不可沒(méi)。

????華生很快指出，他的研究成果與弗洛伊德及其后繼者的精神分析理論相比，能更直接和簡(jiǎn)潔地解釋人類的行為。華生認(rèn)為，一個(gè)弗洛伊德主義者會(huì)把吸吮拇指當(dāng)做追求快樂(lè)的本能表現(xiàn)。然而，艾爾伯特會(huì)在他感到害怕時(shí)吸吮拇指。拇指一放到嘴里，他就不再害怕了。因此華生把吸吮拇指解釋為一種阻礙恐懼產(chǎn)生的條件反射。華生和他的同事還就弗洛伊德學(xué)派會(huì)如何分析艾爾伯特對(duì)白色皮衣的恐懼進(jìn)行了預(yù)測(cè)：弗洛伊德學(xué)派的分析家可能通過(guò)夢(mèng)來(lái)進(jìn)行分析，這個(gè)夢(mèng)顯示艾爾伯特在3歲時(shí)想玩媽媽的假發(fā)，卻遭到媽媽的嚴(yán)厲斥責(zé)。華生用艾爾伯特的例子主要想說(shuō)明，成年人的情緒困擾不能總歸因于少年時(shí)代的性創(chuàng)傷。

（來(lái)源：李不言主編《誰(shuí)之錯(cuò)：四句話點(diǎn)透心理學(xué)》，中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社2022年新書(shū)。版權(quán)歸原作者所有）