聚才木羽:傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生有什么意義?
聚才木羽了解到,在近段時(shí)間,教育部出臺(tái)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》。從這份指南的內(nèi)容中我們不難看出,我國(guó)將會(huì)大力推進(jìn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育交互融合,從而促進(jìn)學(xué)生向著更加優(yōu)秀的方向發(fā)展。
但是對(duì)于學(xué)生來(lái)講,傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,是否具有十分重要的意義呢?如何落實(shí)才能讓學(xué)生真正體味傳統(tǒng)文化的魅力呢?
聚才木羽除此之外,聚師網(wǎng)認(rèn)為,對(duì)于學(xué)生來(lái)講傳統(tǒng)文化其實(shí)有著相當(dāng)厚重。他們可以從中學(xué)習(xí)沉淀千年的優(yōu)秀知識(shí),也能從中體味上下五千年的燦爛文化,能夠不斷提升自身的思想與覺(jué)悟,以及發(fā)展自身的道德水平,而這對(duì)于學(xué)生來(lái)講,都是讓自己在未來(lái)的發(fā)展洪流中站穩(wěn)腳跟的重要途徑。
那么,想要讓學(xué)生切實(shí)體味優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學(xué)校應(yīng)該做出何種努力呢?其實(shí)最重要的,就是現(xiàn)將傳統(tǒng)文化引進(jìn)來(lái)。但引進(jìn)來(lái)并不意味著原封不動(dòng),而是要結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)狀以及各學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行深度的融合。
認(rèn)為,想要讓傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著最切實(shí)的意義,需要篩選我國(guó)那些優(yōu)秀的文化,將最本質(zhì)、最精華的部分納入課本;同時(shí)要做到與培養(yǎng)新時(shí)代人才的理念相互貼合。
我們都知道,從古至今的教育理念隨著社會(huì)的發(fā)展都有所不同,但是始終不變的就是培育有德行的人。品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涫莵児挪蛔兊挠四繕?biāo)。而我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在這種優(yōu)質(zhì)教育的熏陶下,學(xué)生能夠成為一個(gè)高水平、高專業(yè)性的人才,這不僅是對(duì)學(xué)生本身,對(duì)于我們社會(huì)的發(fā)展都有重要的意義。
除此之外,聚才木羽認(rèn)為,對(duì)于學(xué)生來(lái)講傳統(tǒng)文化其實(shí)有著相當(dāng)厚重。他們可以從中學(xué)習(xí)沉淀千年的優(yōu)秀知識(shí),也能從中體味上下五千年的燦爛文化,能夠不斷提升自身的思想與覺(jué)悟,以及發(fā)展自身的道德水平,而這對(duì)于學(xué)生來(lái)講,都是讓自己在未來(lái)的發(fā)展洪流中站穩(wěn)腳跟的重要途徑。
那么,想要讓學(xué)生切實(shí)體味優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學(xué)校應(yīng)該做出何種努力呢?其實(shí)最重要的,就是現(xiàn)將傳統(tǒng)文化引進(jìn)來(lái)。但引進(jìn)來(lái)并不意味著原封不動(dòng),而是要結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)狀以及各學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行深度的融合。
聚才木羽相信,隨著傳統(tǒng)文化逐步走進(jìn)校園,將能夠更加助力綜合課程的開(kāi)發(fā)與綜合性人才的培養(yǎng),我們的學(xué)生也能更加健康快樂(lè)的發(fā)展。
