網(wǎng)課《禮儀文化修養(yǎng)》章節(jié)測試答案
?緒論
1、禮儀就是端茶送水,迎來送往。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:? 錯(cuò)
2、學(xué)習(xí)禮儀能夠直接或間接地提高個(gè)人修養(yǎng),改善個(gè)人形象,增強(qiáng)個(gè)人魅力,在人際交往中逐漸成為受人歡迎的人。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:? 對(duì)
第一章
1、 以下哪個(gè)選項(xiàng)不是古人對(duì)儀的理解:(? )
A:法度準(zhǔn)則
B:禮節(jié)規(guī)矩
C:禮物
D:禮貌
答案: 禮貌
2、? 哪個(gè)國家的公民時(shí)最愛排隊(duì)的( )
A:日本
B:德國
C:印度
D:英國
答案:? 英國
3、 以下哪個(gè)不是原始社會(huì)的喪葬禮儀的規(guī)范(? )。
A:尸體安置的特殊朝向和姿勢
B:有一些隨葬的物件
C:保護(hù)好尸體,注意埋葬
D:裝扮尸體外觀
答案:? 裝扮尸體外觀
4、 以下哪個(gè)選項(xiàng)不屬于“禮儀文化”的范疇(? )
A:社會(huì)制度
B:儀容儀表
C:社會(huì)交往
D:風(fēng)俗習(xí)慣
答案:? 社會(huì)制度
5、? 以下哪個(gè)選項(xiàng)屬于英國文化:
A:不要迷惑他人
B:平等次序
C:高效有序
D:團(tuán)隊(duì)合作
答案:? 平等次序
6、? 禮儀的起源有以下哪個(gè)幾種說法:
A:祭祀說
B:飲食男女說
C:人的欲望與環(huán)境矛盾說
D:婚姻制度說
E:禮儀的多元起源說
答案:? 祭祀說,飲食男女說,人的欲望與環(huán)境矛盾說,禮儀的多元起源說
7、? 禮儀有幾個(gè)發(fā)展階段:
A:濫觴期
B:定型期
C:發(fā)展期
D:衰變期
E:新生期
答案:? 濫觴期,定型期,發(fā)展期,衰變期,新生期
8、 西方禮儀是由西方文明孕育出來的。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:? 錯(cuò)
9、 中國傳統(tǒng)禮儀的主流是歷史上我國中原地區(qū)漢族所通行的禮儀
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:? 對(duì)
10、 每個(gè)國家的禮儀都蘊(yùn)含著相互理解,以心貼心的基本精神
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:? 錯(cuò)
第二章
1、? 禮起源于原始的()祭祀活動(dòng)。
A:宗教
B:種族
C:基督教
D:家族
答案:? 宗教
2、? 社稷兩字相連,表示()
A:政權(quán)
B:土地
C:農(nóng)業(yè)
D:作物
答案:? 農(nóng)業(yè)
3、? 在交際禮儀中,唐代開始流行()
A:客來敬酒
B:客來敬茶
C:客來敬煙
D:客來敬花
答案:? 客來敬茶
4、? 很多少數(shù)民族盛行的傳統(tǒng)節(jié)日起源于古代的吉禮,他們是()
A:潑水節(jié)
B:蒙古族敖包
C:古爾邦節(jié)
D:火把節(jié)
答案:? 潑水節(jié),蒙古族敖包,火把節(jié)
5、? 在兇禮中,以下()只有皇帝和宰臣可以施行
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A:恤
B:荒
C:禬
D:吊
答案:? 恤,禬
6、? 以下()屬于吉禮
A:朝廷禮制
B:各地風(fēng)俗
C:祭祀天地
D:民間禮俗
答案:? 朝廷禮制,民間禮俗
7、? 古代由皇帝主持的祭祀中,祭社是皇帝祭天地的大典,必須要到泰山去舉行。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案: 錯(cuò)
8、? 吊禮是指國內(nèi)發(fā)生自然災(zāi)害,國家所采取的救災(zāi)禮儀措施。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案: 錯(cuò)
9、? 宴飲起源于古代的祭祀禮儀
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案: 對(duì)
10、? 軍禮不僅用在內(nèi)部治安上,更多時(shí)候用在戰(zhàn)場上
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案: 錯(cuò)
第三章
1、? 唐代,使用奴婢的數(shù)量是與官職的大小,政治地位的高低成正比的。一品官的奴婢不得超過(? )人?
A:20
B:18
C:12
D:10
答案:C
2、? 閨媛之禮的核心是(? )。
A:男女有別
B:舉案齊眉
C:女子無才便是德
D:相敬如賓
答案:A
3、? 婆媳之禮產(chǎn)生于( )代。
A:秦
B:漢
C:唐
D:宋
答案:B
4、? 香港的市花是紫荊花,它用紫荊花的典故來說明香港和大陸的感情如同(? )。
A:父子
B:兄弟
C:主仆
D:祖孫
答案:B
5、? 按照傳統(tǒng)家禮的標(biāo)準(zhǔn),下列哪些行為是屬于孝順的表現(xiàn)?
A:替父從軍
B:沒有后代
C:替父報(bào)仇
D:昏定晨省
答案:ACD
6、? 儒家認(rèn)為( )和(? )是萬善之本。
A:仁
B:孝
C:悌
D:禮
答案:BC
7、? 從宋代開始,民間女子開始纏足,直到辛亥革命將其廢除。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B
8、? 婚后夫妻相處時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范,稱之為夫妻之禮。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:B
9、? 婆媳之禮可以看作是父子之禮的延伸。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A
10、? 宋明理學(xué)家的“女子無才便是德”的觀念,加強(qiáng)了對(duì)女子的束縛。
A:對(duì)
B:錯(cuò)
答案:A
第四章
1、? 人生禮儀的發(fā)展趨勢是世俗化和(? )。
A:宗教化
B:集體化
C:人性化
D:簡單化
答案:D
2、? 人生禮儀中最具有通過意義的是(? )。
A:誕生禮
B:成年禮
C:婚禮
D:喪葬禮
答案:B
第五章
1、? 古代的宴飲禮儀中,主客之間(? )先入座。
A:先到者
B:年長者
C:主人
D:客人
答案:D
2、? “在家靠父母,出門靠朋友”說的是交友的(? )。
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A:重要性
B:方式
C:場合
D:原則
答案:A
3、? 傳統(tǒng)禮儀處處在講等級(jí),唯有在(? )關(guān)系中是反對(duì)講等級(jí)的。
? ? 由于篇幅有限,完整版可移步公號(hào)免費(fèi)下載,見個(gè)人簡介。