崩壞3圣痕故事：金圣嘆，扶乩才女的未了情成就了葉采章下篇

2020-01-20 11:00 作者:LSmiler 0人讀過 | 我要投稿

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不管怎么說，金圣嘆各種“對月意添愁喜句，拈花評出短長謠”，僅憑一己之力就讓葉小鸞成為中國文學史上最著名的“仙女”之一，她的清麗俊雅與超塵脫俗，配合匆遽的辭世和淋漓的悲情，讓多少文人騷客撰文各種唏噓，其中就有寫出《紅樓夢》的曹雪芹。

自古紅顏多薄命！大觀園里的那些以林黛玉為代表的“顰兒們”，不都是有葉小鸞的影子嗎？

于是，我想聰明的你應該懂了，圣痕雖是【金圣嘆】，形象卻是葉小鸞，鶯鶯燕燕、婀娜多姿，儼然是個典型的江南才女??！

不過，你指望從什么【冰花】、【青鸞結界】、【結界催化】中找到與金圣嘆和葉小鸞的絕對關系，那可真是太難了！

說回金圣嘆，這“圣嘆”二字頗有講究，孔子門徒中有位叫【曾點】的，淡泊名利，對仕途不感興趣，因品格清高而被孔圣人贊許，“圣嘆”二字便是由此而來。

從金圣嘆留下來的著作中，我們的確能覺察到這位“狂人”，無時不刻不在【揮灑】自己的才華。而從他的墨寶推測，金圣嘆雖然狂傲，但提筆收止間卻有足夠多的克制，實屬難得。

滿星圣痕背景有祥云、畫卷、折扇等中國風元素，而內(nèi)嵌的文字則對應金圣嘆的這份墨寶。這里不禁嘆息一聲，由于游戲安裝包不能再像以往一樣解析出原畫，以后新出的圣痕可能就很難挖出這樣的彩蛋了。

明清時期，小說作為一種不入流的文學形式，不會有人專門進行研究、批注，但金圣嘆視其為“珍寶”，他認為《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》與《莊子》、《離騷》、《史記》堪稱為“六才子書”，因為不滿《水滸傳》后半部招安的情節(jié)，將《水滸傳》撕成了更為暢銷的70回版本——牽強地講，原畫中的“撕書”，大概就源于此。

極度自負的金圣嘆還曾立志天下各書種籍點評一番，可惜，因為著名的“哭廟案”，他最終只完成了《水滸傳》與《西廂記》的點評。

1660年，蘇州官老爺一方面強征賦稅，另一方面借機中飽私囊，引發(fā)大規(guī)模民怨。金圣嘆作為地方赫赫有名的文人，出于憂國憂民的情懷，自然要用“哭廟”這種傳統(tǒng)形式進行“上那個訪”討回公道。

這事兒本來沒什么，但1661年順治駕崩，又逢鄭成功與張煌言在東南沿海發(fā)動反清運動，清廷統(tǒng)治者借機殺雞儆猴，通過打壓東南地區(qū)著名文人，進而徹底上消滅江浙一帶民眾的反清思想。

在那個黑暗的年代，53歲的金圣嘆終究成了歷史的犧牲品。這里額外提一句，我認為，在清朝統(tǒng)治期間，由于大興“文字獄”和思想專制，文學作品方面很少有劃時代的產(chǎn)出，更別說科學技術的革新，曾經(jīng)自以為是的“天朝上國”，最終也諂媚地說出一句——“量中華之物力,結與國之歡心”，嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！

最后，分享一個比較“血腥與陰暗”的彩蛋。也許很多人以為金圣嘆脖子上戴的是紅色的“頸環(huán)”，可最初版本是“血痕”，因為金圣嘆最后是被“斬于市”，而初版下位原畫，則是血淋淋的傷口與斑斑血跡，而且，這張圣痕的下位原畫中的頭發(fā)是“斷開”的，這里面的深度可就要各位自行考慮咯！當然，這種設計永遠只能活在測試服里。