安哲羅普洛斯《霧中風(fēng)景》(landscapes in the mist) 詩(shī)意的悲劇影像
一.從father到fatherhood:
?? 安哲對(duì)于“尋父”這一主題是相當(dāng)癡迷的,就如在影片開頭姐姐烏拉給弟弟亞歷山大講述的《創(chuàng)世紀(jì)》中的故事:“起初有些混沌,然后便有了光。光和暗漸漸分離,便有了白天和黑夜?!辈煌谪惱栐凇抖检`之馬》中講述的7天毀滅世界的故事,安哲貌似給了我們一些希望,他的長(zhǎng)鏡頭中的悲傷是隱藏在詩(shī)意之中的,而貝拉塔爾的長(zhǎng)鏡頭則會(huì)讓人感到心理上的壓抑。
?? 回到Father的主題上,烏拉和亞歷山大離開母親的緣由是想要去找到母親所說的在德國(guó)的父親,但安哲在電影中借舅舅之口,告訴了我們這個(gè)“father“事實(shí)上并不存在。所以我們可以說,兩名孩子穿越迷霧尋找失蹤的父親,實(shí)際上象征人類漫長(zhǎng)的對(duì)存在起源的探索。他們的旅程代表了人生探索的基本形式。而他們尋找的“父親”象征某種超越形式的存在。這個(gè)問題的緣起從柏拉圖有名的終極關(guān)懷問題開始就深深扎根在歐洲人的心中?!安皇歉璧聞?chuàng)作了浮士德,而是浮士德創(chuàng)造了歌德,一切文化都沉淀為集體人格?!睘趵蛠啔v山大便由此踏上了追尋奧德賽的旅途。
二.在路上:符號(hào)與象征
?? 整部電影將符號(hào)化的結(jié)構(gòu)賦予故事內(nèi)容。導(dǎo)演藉由仿佛固有但實(shí)則構(gòu)建的元素,將某種超越真實(shí)的真實(shí)施加于觀眾身上。觀眾需要超出平淡的敘事,進(jìn)入隱喻與象征的多重結(jié)構(gòu)。
迷霧象征著生命中的不確定;火車象征人生的旅程;飛鳥象征自由;被直升機(jī)拉著的大手雕塑象征著已然逝去的希臘,與云游的劇團(tuán)一樣在歷史中終結(jié)。所有這些符號(hào)都指向超越電影表面內(nèi)容的更廣闊結(jié)構(gòu)。
?? 我認(rèn)為其中最具符號(hào)意義以及荒誕性的是列車的隱喻。影史上喜愛火車的導(dǎo)演屈指可數(shù),就如諾蘭就是火車的忠實(shí)愛好者,因?yàn)榛疖嚹茏寱r(shí)間在我們所處的空間以符號(hào)的形式顯現(xiàn)。在《霧中風(fēng)景》中,私以為火車一方面是烏拉和亞歷山大前往德國(guó)必不可少的交通工具,他們因?yàn)闆]有票而曾經(jīng)三次被趕下列車;一方面,火車更象征著成人的世界,兩個(gè)孩子只能蜷縮在列車的尾部害怕檢票員把他們趕下車,因?yàn)槌扇说氖澜缡遣蝗菰S兩個(gè)沒有任何力量與價(jià)值的孩童獲得任何地位的。最為荒誕的是原本的結(jié)尾(據(jù)說是安哲的女兒看完這原來的結(jié)尾后哭了,所以安哲就加了一個(gè)更為詩(shī)意“美好”的結(jié)尾)。在被貨車司機(jī)強(qiáng)暴后,烏拉仿佛懂得了成人世界的規(guī)則,她便試圖向車站上的老兵出賣自己的身體來換取車票,還好老兵良知尚在,直接為烏拉提供了幫助,姐弟倆第一次能夠坐在包間里心安理得地接受檢票員的驗(yàn)票。然而就在德國(guó)邊境,他們并沒有護(hù)照,他們選擇了偷渡,原本的結(jié)尾便在士兵的槍聲中結(jié)束。
在路上,可以說烏拉和亞歷山大的悲傷就是從一個(gè)火車站到下一個(gè),最后在不可逾越的邊境關(guān)口,結(jié)束了這一路的顛簸。
三.Father(god)的不在場(chǎng)(absence)
?? 在《圣經(jīng)》中,father(god)用7天創(chuàng)造了世界。但是在這部詩(shī)意的悲劇影像中,father一直是缺席的。烏拉和亞歷山大自出生就沒有父親;云游劇團(tuán)的小伙子的“爺爺”也最終去世;年齡上類似父親角色的貨車司機(jī)對(duì)烏拉造成了極大的傷害;小烏拉愛上了云游劇團(tuán)的小伙子,但小伙子此時(shí)已然有愛人了;那被直升機(jī)吊走的巨大的手的雕像似乎也象征著上帝不再護(hù)佑希臘。父親角色的缺失是這部影像悲劇最為深刻的原因。
?? 而安哲更改后的結(jié)局則及富有宗教意味和理想主義式的詩(shī)意:小男孩與姐姐在一片大霧中,小男孩揮了揮手,又講述了《創(chuàng)世紀(jì)》的故事:“起初有些混沌,然后便有了光。光和暗漸漸分離,便有了白天和黑夜。”,大霧緩緩散開,一顆圣樹出現(xiàn)在他們面前,他們跑著跑著,與那棵樹相擁在一起。
?? 安哲所要表達(dá)的東西在此時(shí)此刻便變得明晰了:圣潔的樹肯定象征著父親,烏拉和亞歷山大最終還是找到了父親。但這個(gè)父親是由小男孩亞歷山大自己所創(chuàng)造的,再想一想小男孩的名字——亞歷山大(大帝)。誠(chéng)然父親不在場(chǎng),但小男孩通過在路上的成長(zhǎng)與歷練,他成為自己的父親。
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