烏云散去，陽光在此照向了大地。無論再厚的烏云也有散去的那一刻，而我心中的積云卻許久無法散去。我再次播放著搖籃曲，輕柔的鋼琴曲不僅讓我放松和陶醉，也讓我陷入了思考和記憶的長河之中。寫作成為了此刻最好的選擇。如此來看，清貧寡欲真是十分難做到的（除非像理想國中柏拉圖所提到的，城邦的統(tǒng)治者使用武力和權(quán)力來實現(xiàn)寡欲，但這必然會遭到社會底層的奴隸和異鄉(xiāng)人的抵抗）在白天，沉下心來的寫作成為了一件極其困難的事情！即使有時愿意寫作，也會糾結(jié)于寫些什么才能反映我內(nèi)心所想。這篇文章我大概會發(fā)給我認識的大部分圈內(nèi)好友和一些大人物，擺脫他們幫我宣傳一下。我會在文章中盡我所能的介紹TK圈和它帶給我的影響和改變，希望能對圈內(nèi)的好友和準備入圈的好友有一些積極的作用。不用在意作者是誰，能夠給出一分鐘來閱讀我就已經(jīng)非常滿足了。前言結(jié)束，我會在文章中盡量介紹TK圈和我的一些想法。說實話，在寫到這里時，其實已經(jīng)在前面寫了好多了，我會把前面的內(nèi)容融合進來，給大家一份在全面的介紹。首先，來介紹的是備受爭議的TK究竟是否屬于黃色內(nèi)容。我認為，雖然沒有法律條文明確規(guī)定，但是tk圈也暫時難以得到大范圍的接受，大范圍體現(xiàn)的是中年人和老齡人群（但他們的話語卻得到普遍的接受）其實，撓癢這種行為是否屬于黃色行為這一問題已經(jīng)被圈內(nèi)人士們討論了無數(shù)次了。其實問題已經(jīng)在此體現(xiàn)的淋漓盡致了，只有圈內(nèi)的人士才會討論和認為撓癢這一行為不屬于黃色行為，而沒有其他任何群體會對此問題進行討論。就好比問殺人犯殺人是否犯法，問碰瓷的人碰瓷是否有違道德一樣，寧可說謊，也要盡力維護自己行為的合理合法性。所以，只問tk圈內(nèi)的人，無論怎么說和調(diào)查，結(jié)果都不可能代表所有利益群體，需要更多的人對此問題聊聊看法，但貌似外界對這一毫無意義的問題并不怎么感冒，連我自己也對這個圈子的興趣度逐漸下降了，畢竟也沒什么話題可以和同好聊了。不可否認，大部分的中國人的思想仍受著封建時期的條條框框所影響，身體受之父母的理念也仍以不同的形式得以保留。對于允許陌生人對自己身體所以摸和摩擦的這種行為仍然會勸退大部分人，這種思想的存在也導(dǎo)致了圈子的尷尬位置。這就像上世紀的嚴打時期的“流氓罪”一樣，這個罪名的獨特之處在于其并沒有明確的法律條文規(guī)定究竟什么行為才屬于流氓罪，而只是一種概念，只要被人類認為屬于流氓的行為都可以被打上這種罪名，也為“欲加之罪何患無詞”留下了充足的空間。從當局角