前面一篇說了西方世界的民選不等于民主，二鬼子們陰陽怪氣的，有人說至少有的選，有人說不民選就是皇權(quán)下的奴隸，等等一大堆，這些人概念都沒搞清楚就胡咧咧。

肉在他們眼里只有一種吃法，變成香腸，其他吃法都是錯誤的，不和他們一個宗教信仰也是錯誤的，他們是白皮膚，那么其他皮膚就是錯誤的，不支持烏克蘭就是挺俄羅斯，不是這個就一定是那個，不是0就1，從來不想234567，這種思維方式太簡陋了，所以他們排他性很強，這種不跟我一樣都是錯誤的思維方式坑害了他們幾千年，他們有宗教戰(zhàn)爭，有獨立戰(zhàn)爭，有種族戰(zhàn)爭，大家誰都認為自己是對的，對方是錯誤的，那就干吧，干他幾萬年，到現(xiàn)在歐洲還是一鍋粥，你恨我我仇視你的。有人說歐洲有沒有可能團結(jié)成中國這樣一個集體。

不可能，絕對不可能！

歐洲絕不會有一個人想清楚，每個人都提著一把砍刀相互砍來砍去是在內(nèi)耗，如果不放下砍刀不能發(fā)展經(jīng)濟，這樣大家都得遲早耗死，也不會想著統(tǒng)一，統(tǒng)一后大家都是一家人了，沒必要提著砍刀相互提防，相互砍殺，大家扛起鋤頭種莊稼，吃飽喝足多生娃。

一方水土養(yǎng)一方人，許多人都很難跳出大環(huán)境的影響，而且戰(zhàn)車的慣性很大，來不及思考，非我族類其心必異的大環(huán)境下，許多人都是這戰(zhàn)車上的一兵一卒。

我很早之前研究過中西方哲學(xué)，我發(fā)現(xiàn)西方人的思維方式有個特點，他們一直在問是什么，這個是什么，那個是什么，為了弄清楚這個世界到底是什么，他們向內(nèi)看發(fā)現(xiàn)原子電子這些，向外看就是木星火星這些星球。而中國人不同，中國人研究的是一套關(guān)系學(xué)，陰陽八卦五行天干地支六十花甲子等都是關(guān)系。

兩個思維方式，一個在不斷追問萬事萬物是什么，另一個再不斷總結(jié)萬事萬物的特性和他們之間的關(guān)系，西方人是分，把物質(zhì)分解成原子質(zhì)子單子夸克，現(xiàn)在還琢磨著它們還有沒有可以分解的可能，是否還有可以敲碎的粒子，所以他們這種分的思維方式讓他們在國家問題上就是分裂的，沒法團結(jié)，土豆是土豆，玉米是玉米，是不能放在一起的，蛤蟆王八是相互看對方不順眼，能干一場決不嘮閑嗑。而中國人是和，匹配，這萬事萬物亂麻麻的，經(jīng)過中國人一琢磨，有的特性雖然是相反的，但是它們互為影響，彼此依賴，就算再邪門的特性都有匹配的對象，這個世界千奇百怪的東西都能在一起，古書說大地是厚德載物，就像一個菜籃子裝五谷雜糧不沖突一樣，很自然，由萬物推及至人，人也應(yīng)該和其他不同的人搞好關(guān)系，與整個大自然搞好關(guān)系。

西方世界是越分越碎，中國就像練了吸星大法，越來越大，許許多多的民族融入這個大家庭，那些游牧民族接管了中國的政治權(quán)力，也接管了中國的文化，他們把自己全盤漢化，說漢語，成為中國的一部分，許許多多的外來民族的融入，讓中國的思維方式更加多元，對于不同于自己的其他人更容易接納，和而不同，這是老話，也是西方世界的人應(yīng)該學(xué)的一門課。

現(xiàn)在我們回過頭來看西方人的一些奇怪說法，應(yīng)該可以理解和明白了，

民主，人民是國家的主人，這沒有錯，要實現(xiàn)民主有很多方法，不是只有民選，肉也不只是都必須加工成香腸才好吃，中國人有成千上萬種吃法。民選的結(jié)果可以選出希特勒，讓世界水深火熱，也可以選出一個喜劇演員，來演一部現(xiàn)實中的悲劇，大多時候選上都是一些阿貓阿狗，民選并不怎么現(xiàn)代，他是一個老方法，很古老，是原始部落最粗糙的方式，那時候也是要看戰(zhàn)績的，要有功勞，誰獵殺的獵物最多誰當(dāng)頭領(lǐng)，不像他們現(xiàn)在的全靠一張嘴，自己贏不了可以讓對方?jīng)]有贏得機會，于是相互挖黑料，沒有黑料可以造，這是妥妥的歷史倒退，原始部落起碼還有一條標準，現(xiàn)在全靠勾心斗角相互咬。

其實這些都是他們自己的事情，跟我們沒有關(guān)系，他們就算讓一條狗選舉成總統(tǒng)那也是他們自己的事，但是可笑的是，他們只會把肉做成香腸，他們就認為自己的正確的，別人的都是錯誤的，別的一萬種方式也都是錯誤的。

民選只是實現(xiàn)民主的其中一個方式，而他們就知道這一個，就定義為正確，然后其他都統(tǒng)統(tǒng)不對，真的很可笑，但是他們是認真的，他們刻在骨子里的排他性，他們一以貫之的二進制式思維，導(dǎo)致他們看問題這個就是這個，那個就是那個，樹是樹，草是草，不考慮它們之間的關(guān)聯(lián)，頭痛治頭，足痛治足，是零散的，單方面的，沒有整體性。

不是朋友就是敵人，哪怕人家不想和他有任何關(guān)系都不行，老死不相往來都不行。

所以呀，他們看見別人和他們不一樣的都統(tǒng)統(tǒng)不對，你們不民主，你們不人權(quán)，他們拒絕任何種可能，骨子里就刻著這個。這次布林肯來中國，有人說又要苦口婆心給上課了，可是不會有什么結(jié)果，中國要強大了，就一定要欺負他們，所以中國必須不能強大，強大是中國的錯，他們就是這么認為的，這就是明顯的強盜邏輯，他們就是這么干的，理所當(dāng)然中國也一定這么干，所以他們很焦慮。

國家運行有一套系統(tǒng)，所有一切都按照系統(tǒng)運行，哪里有工作人員的問題，哪里是系統(tǒng)漏洞，及時修補，而不是像原始人一樣，大家一窩蜂投票，選出來的那個人到底能不能為民辦事都無所謂，自己選出來的總統(tǒng)自己含著淚要讓他干完，自己選出來的總統(tǒng)流著血也要讓他干完。

這都二十一世紀了，系統(tǒng)化管理，兩千年前秦始皇都有系統(tǒng)化管理思想，雖然他的方法不對，但是有這個概念就很了不起了，可是我們現(xiàn)在的二鬼子們的腦袋一個個都像燒壞了的cpu一樣，一堆亂碼。

想問題一定要有全局觀念，要綜合考慮，十四億人的國家管理方式和幾千萬人的國家管理方式不能比的，有的國家人數(shù)相當(dāng)于中國的一個小縣城，就像把螞蟻跟大象放在一起比較一樣，人越多出問題的地方就會越多，管理難度就越大。也必須把時間放進去，過去與現(xiàn)在做對比，四十年前我們連周圍有些小國家都不如，去年中國gdp超過了歐洲，以往是正常增長，疫情期間是個例外，因為寧死都要自由的西方世界，他們不戴口罩到處亂跑，最終搞成了一團糟，而中國封城后各個廠子門一關(guān)照常干活，一點沒有耽誤，受影響的基本是服務(wù)業(yè)，所以出口突然大增，反而某些政治正確的國家，人口就那丁點兒，卻是死了不少，我在看《呼吸機上的資本》，確實超乎想象，怪不得被亞馬遜封禁了，過去40年我們追趕上了他們，不能說明我們的制度有多么正確，但是至少有效。

制度只有兩種，優(yōu)良的和劣質(zhì)的，不管是選舉還是考試，也或者推薦等等，有好多種方式都可以選擇，每個國家都有自己的獨特性，不同的國家解決問題的方式就不同，不同時期的解決方式也就不同，這才是實事求是，科學(xué)解決問題，解決問題沒有萬能鑰匙，選擇什么樣的制度是他們的自由，只要他們都發(fā)家致富，人民過上好日子就好，別的國家無權(quán)干涉，不能像有的國家一樣，口里喊著自由人權(quán)，自己卻拿出自己的一套干涉別的國家，逼迫別的國家和他一樣，一直都不尊重別的國家的自由和人權(quán)。飯也只有兩種，好吃的和難吃的，好吃或者難吃每個人都有自己的判斷標準，選擇吃什么和怎么吃那是人家的自由，那也是人家的人權(quán)，別人無權(quán)干涉，而某些人只知道其中一種吃法，就認定自己的好吃，強迫別人也吃，這些人是口里喊著人權(quán)，做的事卻是強權(quán)，目的是謀求別人的錢。

評論區(qū)有一幫二進制的二鬼子，不民選就不是民主，不民主就是專制獨裁，咱先不說民選是原始部落時人類處于頭腦簡單四肢發(fā)達的發(fā)育期想出的粗糙辦法，就說民選的本質(zhì)，既然國家管理不交給專業(yè)人員管理我們只等著驗收成果，我們每一個人要參與在國家管理之中，那么還選什么總統(tǒng)，要是選出來的那個總統(tǒng)不為自己辦事，不代表自己的利益，那還不如不選了，大家散伙各自干各自的吧，就像森林里的猴子，國家也不要了，法律也不要了，許多法律也是限制自由的，應(yīng)該廢除，那多自由啊，睡在半夜被人砍死，那也是自由。

人類之所以能在體能劣勢的情況下從原始森林里活到現(xiàn)在，最重要的是人有團結(jié)意識，群體意識，集體力量，為什么要選一個頭領(lǐng)要統(tǒng)一想法，讓大家勁兒往一處使，集中力量，對付一個目標，如果獵一只老虎，十個人十個打法遲早被老虎吃掉，但是十個人聽一個人的指揮，而且這個頭領(lǐng)經(jīng)驗豐富，那么大家都有存活機會，而且越來越經(jīng)驗豐富，默契度越高，十個人聽一個人的指揮叫獨裁？十節(jié)火車只有一個頭一個方向時是最省能耗的，動物都有個領(lǐng)頭羊，人怎么就越活越倒退了？這不叫獨裁，這叫指揮，這是智慧，天堂與地獄的區(qū)別是天堂里彼此依存，地獄里各自茍活。

西方的民選都是區(qū)域利益，每個黨員都代表的是自己的區(qū)域利益，自己的黨選上總統(tǒng)，政策只為自己的黨服務(wù)，也或者好處都讓自己的黨撈到，沒有集體利益，不管哪一個黨選上總統(tǒng)，都不會公平對待的，按照他們這么一搞。

人類正是有集體意識，有了大的格局才能到現(xiàn)在，每個人都捂著自己的小九九不放，沒有團結(jié)意識，遲早會散伙或者消亡?，F(xiàn)在為什么那么多人離婚，有一個不可忽視的問題，太西化了，兩人結(jié)婚，兩個人各自的小九九太多，各懷鬼胎，遲早會分的，得失心太重，格局太小，計較心太多，不離才怪。

一提到集體就是集體主義，什么都要跟主義掛鉤，只有動物才會單邊思維，一提到集體就立馬消滅了個體，集體與個體是相互依存關(guān)系，就像國和家是一體的一樣，我們說國的時候是包含家的，一個個小家庭的，狼群為什么一定要領(lǐng)頭狼，人為什么一定要領(lǐng)導(dǎo)，因為這樣最有效率，狼群聽頭狼是為了步調(diào)一致，勁兒往一處使，捕殺獵物最穩(wěn)妥，增加成功率，人類聽領(lǐng)導(dǎo)的也是一樣的，步調(diào)一致，辦事有章程，有序，不要亂來，這是文明的標準，我們是文明的人類，不是山里散亂的猴子，我們行為處事要按照人的標準來。

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