第一章 緒論

第一節(jié) 獸類與猛獸

獸類，通常用于稱呼脊椎動(dòng)物中的哺乳動(dòng)物。從進(jìn)化的程度來說，可分為原獸類，如鴨嘴獸、針鼴等卵生動(dòng)物，它們是獸類中最原始的一類。其次是后獸類，這一類動(dòng)物雖較原獸類進(jìn)化程度高些，但也屬于古老低等的一類，如有袋類動(dòng)物，它們雖然是胎生，但沒有胎盤，幼獸是在母獸的育兒袋中發(fā)育成長的。最后是真獸類，它們是現(xiàn)生獸類中最高等的哺乳動(dòng)物，是脊椎動(dòng)物甚至整個(gè)動(dòng)物界中進(jìn)化地位最高的類群。

獸類主要有以下的一些特征。

第一，體內(nèi)有一條由許多脊椎骨連接而成的脊柱。

第二，身體表面被毛。

第三，胎生（鴨嘴獸、針鼴除外），哺乳類動(dòng)物。

第四，恒溫。在環(huán)境溫度發(fā)生變化時(shí)也能保持體溫的相對(duì)恒定，從而減少了對(duì)外界環(huán)境的依賴，擴(kuò)大了分布范圍。

第五，腦顱擴(kuò)大，大腦相當(dāng)發(fā)達(dá)，在智力和對(duì)環(huán)境適應(yīng)上超過其它動(dòng)物。

第六，心臟左、右兩室完全分開。

第七，牙齒分為門齒、犬齒和頰齒。

獸類對(duì)周圍環(huán)境有著高度的適應(yīng)性。因此，在它的長期進(jìn)化過程中，獸類幾乎占據(jù)了地球上陸地、天空、海洋所有的空間，并使它們?cè)谛螒B(tài)、生理、行為等方面產(chǎn)生了很大差異，衍生出許多特化的種類。

獸類對(duì)周圍環(huán)境有著高度的適應(yīng)性，一旦環(huán)境發(fā)生變化，就必須調(diào)整自身與環(huán)境的關(guān)系方能生存下去。因此，在它的長期進(jìn)化過程中，獸類幾乎占據(jù)了地球上陸地、天空、海洋所有的空間，并使它們?cè)谛螒B(tài)、生理、行為等方面產(chǎn)生了很大差異，衍生出許多特化的種類。

獸類從分類角度來說，可以分為嚙齒目、奇蹄目、偶蹄目、食肉目、靈長目等20多個(gè)類別，分別適應(yīng)了不同的生存環(huán)境。其中有些類別生存得非常成功，在全球范圍均有分布。

猛獸，通常用于稱謂食肉目下的裂腳類。以前食肉目分為裂腳亞目與鰭腳亞目兩個(gè)亞目，后來有一段時(shí)間又取消了這種分類法，這里沿用這一名稱。這是獸類中人們最熟悉的類別之一。但是也有人認(rèn)為，小型食肉動(dòng)物并不算兇猛，只有能對(duì)人造成嚴(yán)重威脅的動(dòng)物才真正能算猛獸。

食肉目的一些成員位于食物鏈的頂端，其重要性無可替代，但是由于人類的活動(dòng)，幾乎所有的頂級(jí)食肉動(dòng)物的生存都處于瀕危狀態(tài)，小型的肉食動(dòng)物也有不少受到了一定的威脅。食肉目成員適應(yīng)從海洋到陸地的不同生存環(huán)境，分布幾乎遍及世界各地。食肉目的最主要特點(diǎn)是具有裂齒，裂齒由上頜最后一枚前臼齒和下頜的第一枚臼齒構(gòu)成。

裂腳亞目從分類的角度來看，可以分為貓科、鬣狗科、犬科、鼬科、熊科、浣熊科、靈貓科、獴科等。但是對(duì)于狹義上能對(duì)人造成威脅的猛獸來說，一般只包括貓科、鬣狗科、犬科、鼬科、熊科這5個(gè)科。所以其它的科就不做介紹了。

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第二節(jié) 自然斗獸與人為斗獸

動(dòng)物，特別是猛獸，因?yàn)轭I(lǐng)地重疊等原因，在自然條件下即有可能產(chǎn)生沖突。自然條件下產(chǎn)生的沖突，我們稱之為自然斗獸。不僅不同科的動(dòng)物會(huì)產(chǎn)生沖突，如老虎與狼群，或是獅子與鬣狗等，同一科的動(dòng)物也會(huì)產(chǎn)生沖突，如灰狼與郊狼，棕熊與北極熊等。因?yàn)閯?dòng)物的種類很多，猛獸的種類也很多，因此自然斗獸也是多種多樣的。

與自然斗獸相對(duì)的，就是人為斗獸。人為斗獸是人類用人為的方式讓自然狀態(tài)下無法相遇或相遇難度較高，相遇機(jī)會(huì)較少的兩種動(dòng)物近距離接觸，從而引起爭斗的斗獸形式。

與自然斗獸的多樣性不同，人為斗獸的對(duì)象一般較少。自然斗獸中，貓科動(dòng)物與鬣狗科動(dòng)物、貓科動(dòng)物與犬科動(dòng)物、貓科動(dòng)物與鼬科動(dòng)物、貓科動(dòng)物與熊科動(dòng)物、犬科動(dòng)物與鼬科動(dòng)物、犬科動(dòng)物與熊科動(dòng)物、鼬科動(dòng)物與熊科動(dòng)物均有發(fā)生爭斗的情況，而且每一科都有多種動(dòng)物發(fā)生了爭斗。而人為斗獸一般都是老虎與獅子之間的虎獅斗，原因在以后會(huì)提到。因此，如果不是特別說明，狹義的人為斗獸一般就特指虎獅斗。

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第三節(jié) 動(dòng)物迷與獅吹

喜歡動(dòng)物的人，就是動(dòng)物愛好者，也就是動(dòng)物迷。動(dòng)物迷一般有兩種，一種是生態(tài)動(dòng)物迷，一種是斗獸動(dòng)物迷。

生態(tài)動(dòng)物迷就是關(guān)注動(dòng)物生態(tài)的動(dòng)物迷，比如關(guān)注動(dòng)物保護(hù)情況，以及著名的動(dòng)物的生活現(xiàn)狀等的動(dòng)物迷。斗獸動(dòng)物迷就是喜歡斗獸的動(dòng)物迷，更關(guān)注動(dòng)物的強(qiáng)大。換句話說，生態(tài)動(dòng)物迷更關(guān)注動(dòng)物之“美”，而斗獸動(dòng)物迷更關(guān)注動(dòng)物之“力”，兩者沒有所謂的高下之分。我們知道，任何一種動(dòng)物，都有力和美兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面是有機(jī)結(jié)合的，是統(tǒng)一而不可分割的。我們既不能脫離動(dòng)物之美而空談動(dòng)物之力，也不能脫離動(dòng)物之力而空談動(dòng)物之美。因此，生態(tài)動(dòng)物迷與斗獸動(dòng)物迷也是動(dòng)物迷這一個(gè)群體的兩個(gè)方面，不是敵對(duì)的關(guān)系，而是統(tǒng)一的關(guān)系。兩者統(tǒng)稱為動(dòng)物迷。

既然生態(tài)動(dòng)物迷與斗獸動(dòng)物迷是統(tǒng)一的，而不是敵對(duì)的，那么有沒有某個(gè)群體是與動(dòng)物迷敵對(duì)的呢？有的，這就是獅吹。不過我們要注意，這里的獅吹指的是廣義上的獅吹，而不是狹義上的獅吹。

狹義上的獅吹，指的是過分夸大獅子的斗獸強(qiáng)度的群體。而廣義上的獅吹，則包括了狹義上的獅吹、狹義上的熊吹、狹義上的野豬吹等等一系列動(dòng)物吹，任何動(dòng)物吹都可以列入廣義上的獅吹的范疇。這是因?yàn)?，熊吹、野豬吹等等，都不是從來就有的，而是從單純的獅吹分化出來的。有關(guān)獅吹分化的內(nèi)容在第五章會(huì)涉及到。因?yàn)樽钤缰挥歇{吹這一種動(dòng)物吹，后來才分化出這些多種類的動(dòng)物吹，所以這些動(dòng)物吹都可以被稱作獅吹，也就是說廣義上的獅吹包括了所有類型的動(dòng)物吹。

獅吹與獅迷存在區(qū)別。獅迷是動(dòng)物迷的一種，喜歡獅子的動(dòng)物迷都可以叫做獅迷。即使是更喜歡老虎，也有一點(diǎn)喜歡獅子的人，也可以被叫做獅迷。獅迷是一個(gè)正常的群體，有生態(tài)獅迷和斗獸獅迷兩種，但都比較客觀。因?yàn)楠{迷是一種動(dòng)物迷，是一種喜歡動(dòng)物的人，所以獅迷都是客觀的。

生態(tài)獅迷，就是喜歡獅子生態(tài)的獅迷，經(jīng)常發(fā)布一些著名的獅子或是獅群的生態(tài)、動(dòng)態(tài)信息等等資料，讓更多的動(dòng)物愛好者了解到獅子的行為。斗獸獅迷，就是喜歡斗獸的獅迷，因?yàn)楠{子的強(qiáng)大而喜歡獅子。這也很好理解，因?yàn)殡m然獅子不如老虎強(qiáng)大，但在貓科動(dòng)物里面，也算是一種強(qiáng)大的動(dòng)物。獅子放在現(xiàn)代陸地食肉目動(dòng)物里面，也是一種非常強(qiáng)大的動(dòng)物，除了老虎以外，現(xiàn)代沒有面對(duì)單只雄獅勝算超過50%的單只陸地食肉目動(dòng)物，甚至勝算超過10%的都沒有。而且，獅群可以捕殺非常大型的動(dòng)物，如河馬甚至是犀牛等等。所以，因?yàn)楠{子的強(qiáng)大而喜歡獅子的斗獸獅迷的存在，是很自然的。

但是前面也提到了，獅迷是一種動(dòng)物迷，具有客觀性。所以，獅迷是認(rèn)可老虎比獅子更加強(qiáng)大的。如果否認(rèn)客觀事實(shí)，那就不算獅迷了。否認(rèn)事實(shí)的群體，就是前面提到的獅吹，是與動(dòng)物迷敵對(duì)的一個(gè)群體。

獅吹是一個(gè)比較龐大的群體，在百度貼吧的很多貼吧里面都存在。獅虎斗吧、猛獸吧、斗獸吧、棕熊吧等貼吧都有著大量的獅吹。對(duì)于獅吹，首先要明白一點(diǎn)，獅吹不是獅迷。因?yàn)楠{吹不客觀，獅吹最喜歡做的事情就是造假。為什么要造假呢？道理很簡單，因?yàn)楠{子的強(qiáng)度沒有達(dá)到他們心目中的要求，所以通過造假來使得假資料中的獅子達(dá)到他們心中的強(qiáng)度。

但是，假資料中的獅子，還是獅子嗎？不是，至少不完全是，和真實(shí)存在的獅子肯定或多或少存在著差距。相比較真實(shí)的獅子，獅吹要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地更喜歡假資料中的獅子，所以獅吹并不能稱得上喜歡獅子的動(dòng)物愛好者。甚至更進(jìn)一步，獅吹根本不能算動(dòng)物愛好者，因?yàn)楠{吹喜歡造假，經(jīng)過造假的動(dòng)物也就不是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物了。因此，獅吹不能算動(dòng)物迷，自然也不是獅迷了。

假資料是獅吹的精神支柱。假資料的來源，是大約十年前，一個(gè)id叫做北極風(fēng)神的獅吹首領(lǐng)通過ps軟件制作的一些圖片。后來的獅吹雖然數(shù)量眾多，但是造假水平?jīng)]有超越北極風(fēng)神的，所以這么多年來，一直在沿用這些假資料。

獅吹就像傳銷組織，喜歡通過假資料來洗腦新人。獅吹通常都把這些假資料存好，隨時(shí)都可以拿出來。一旦發(fā)現(xiàn)新人對(duì)虎獅斗感興趣，就會(huì)立刻拋出大量事先準(zhǔn)備好的假資料，以造成“科學(xué)理性、資料豐富”的假象，用以迷惑新人。盡管有一定閱歷的動(dòng)物迷都不會(huì)相信獅吹的假資料，但不可否認(rèn)，對(duì)于辨別能力稍弱的新人，還是有一部分會(huì)被洗腦的。

雖然相信獅吹假資料的新人也不算多，但是獅吹還是會(huì)每天堅(jiān)持傳播假資料、堅(jiān)持給新人洗腦。這是因?yàn)楠{吹基本上現(xiàn)實(shí)沒有事情，時(shí)間成本很低。對(duì)獅吹來說，給新人洗腦就洗腦了，不洗腦呢，也沒別的事情。如果新人不信，最多浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，反正獅吹的時(shí)間不值錢。如果新人信了，即使是暫時(shí)被洗腦了，這對(duì)獅吹來說也是一個(gè)不小的收獲。從獅吹的角度來看，如果給新人洗腦，就有小概率得到收獲，即使沒有收獲，損失的時(shí)間也是一文不值。如果不給新人洗腦，就肯定沒有收獲。這就是獅吹每天堅(jiān)持散播假資料的原因。

獅吹素質(zhì)低下，行徑下作。除了造假、傳謠之外，還喜歡罵人和濫用權(quán)限。這也很好理解。因?yàn)榭陀^的動(dòng)物迷會(huì)阻止獅吹的傳謠。相比較獅吹的假資料，客觀的動(dòng)物迷的言行自然可以打動(dòng)更多新人，因此，客觀動(dòng)物迷是獅吹傳謠的阻礙，自然成為了獅吹的眼中釘。前面說過了，獅吹的時(shí)間不值錢，所以獅吹既然把客觀動(dòng)物迷視作眼中釘，經(jīng)常辱罵客觀動(dòng)物迷也是很自然的。即使辱罵沒用，也不過損失了時(shí)間，如果把客觀的動(dòng)物迷惡心走了，那對(duì)獅吹來說可是大收獲，甚至是比洗腦成功新人還要大的收獲。

濫用權(quán)限呢，也是很好理解的。因?yàn)榧俚挠肋h(yuǎn)是假的，如果假資料和真資料同臺(tái)展出，即使是新人也很難被假資料吸引。獅吹為了讓假資料可以洗腦新人，就必須減少真資料。所以，在獅吹占領(lǐng)的貼吧，比如獅虎斗吧和猛獸吧、斗獸吧等，獅吹就會(huì)通過權(quán)限來禁止客觀動(dòng)物迷發(fā)言，以消除真資料，為傳謠創(chuàng)造條件。