鋼鐵之手在大清洗時代后，因為交易和各種因素的共同作用下，部分接受了基利曼的阿斯塔特圣典，并且在實踐上也確實部分采用了圣典的架構(gòu)來構(gòu)建戰(zhàn)團時代的鐵手；但是，鐵手終究還是鋼鐵議會所統(tǒng)領(lǐng)的戰(zhàn)團，他們也并沒有照本宣科的去使用圣典，尤其是他們作為美杜莎人的那種高度實用主義的思路使得圣典在鐵手的落地算是典型的“美杜莎\鐵手特色的圣典模式”，他們以高度理性與程序化的思維模式，吸取了圣典中合理的部分，又在同時保留并改進(jìn)了鐵手的很多原有的傳統(tǒng)與模式；并且還將兩者又進(jìn)行了有機的結(jié)合，最終造就了鐵手在戰(zhàn)團時代高度嚴(yán)密且組織化的戰(zhàn)團架構(gòu)。

在鐵手接受了圣典后，原來的鐵手軍團按照戰(zhàn)團被分割，其中比如紅爪戰(zhàn)團就是莫拉古整個大氏族單獨構(gòu)成的；而繼承了鐵手之名戰(zhàn)團，則由伊斯塔萬5悲劇后，在美杜莎重組議會以及之后支持議會的，同時也是最初在美杜莎上支持費魯斯的十氏族構(gòu)成。而十氏族，則在圣典結(jié)構(gòu)下，被分為了對應(yīng)的十個各成體系的連隊；同時，每個氏族也會在美杜莎名為“鋼鐵之月”的超級地殼潮汐運動時，在美杜莎的赤道附近的費爾加澤山脈附近的相對安全的地方去進(jìn)行征兵，并且是每個氏族單獨征兵；而氏族選好新兵后，會分別按氏族送到美杜莎之眼附近的設(shè)施內(nèi)進(jìn)行改造，然后在其內(nèi)部進(jìn)行殘酷的淘汰訓(xùn)練后，才算勉強合格能舉行入團儀式；而入團以后，所有的新兵都會先到多弗克氏族去作為偵察兵進(jìn)行戰(zhàn)斗，在完成一定的擊殺成果后才能升入自己原本的氏族中去。而這樣的十個獨自作戰(zhàn)體系使得鐵手并沒有像圣典一樣有相應(yīng)的后備連隊，但是這也使得他們經(jīng)?？梢詫⑷渴畟€氏族全部投入作戰(zhàn)，因為他們每個氏族都有獨立的體系可以自我執(zhí)行補員到戰(zhàn)斗全部任務(wù)，而氏族這種全面戰(zhàn)斗的特化使得鐵手經(jīng)常發(fā)揮出超規(guī)格的戰(zhàn)斗力。

另一個鐵手與其他圣典團的明顯區(qū)別，則是鐵手沒有像其他圣典團一樣的單一軍械庫；正如上述所說，鐵手是十個獨立的氏族連組成的戰(zhàn)團，而在氏族的模式中，氏族的坦克、軍械等等和他們的戰(zhàn)士一樣都是屬于氏族的東西；并且因為鐵手的善于武器制造與維護，使得每個氏族也有屬于自己氏族，并且適應(yīng)其戰(zhàn)斗風(fēng)格的特化改造乃至其氏族獨有氏族遺物，甚至有些武器都有可能是費魯斯年代打造的圣物，這就使得每個氏族都會自己組建自己的軍械庫來單獨管理與運行自己的武器與裝甲，這也使得諸如卡拉古氏族試圖借用博古斯氏族為自己打造的捕食者坦克會是一件違反傳統(tǒng)，更是一件會使得使用者十分不習(xí)慣的事；當(dāng)然，由于鐵手沒有固定的戰(zhàn)團要塞修道院，這使得多數(shù)的氏族都會將其軍械庫主要建在其“征服之庭”這種超巨型移動要塞中，并且會在美杜莎和各個氏族的戰(zhàn)斗母艦上維持同樣的設(shè)施和儲備；也由于鐵手對裝甲力量的偏好，以及他們與的機械教密切關(guān)系，這使得任何一個氏族的軍械庫都顯得十分的龐大，而在鐵手戰(zhàn)士眼里，這些裝甲與他們手中的爆彈槍的區(qū)別并不大，所以盡管多數(shù)鐵手坦克都是機仆駕駛的，但是鐵手戰(zhàn)士們也依然會在他們的天賦加持下，輕松駕駛并維護他們所擁有一切載具，而且將這些載具運用的如臂指使；同時，如此巨大的軍械庫也使得每個氏族都保有一支不小的技術(shù)軍士隊伍與堪稱驚人的機仆隊伍來輔助軍械庫的管理。

當(dāng)然，鐵手作為一個由鋼鐵議會控制的戰(zhàn)團，其各種圣物與家底更是十分豐厚，無論是美杜莎之眼還是戈爾貢鍛爐都儲存著大量的這些東西；而這些強大的圣物與后備力量就都是由鋼鐵議會所控制，尤其是各種圣物和神圣無畏以及各種兵源都是由鋼鐵議會進(jìn)行分配和管理的。另外，作為鋼鐵議會的權(quán)威，鐵手的隱修室、藥劑室、智庫館也都是由鋼鐵議會統(tǒng)一管理的，并且其內(nèi)部也和其他戰(zhàn)團的權(quán)威系統(tǒng)不同，也有自己的內(nèi)部小議會；至于鐵手戰(zhàn)團鑄造大師，他雖然不隸屬于任何氏族，但是他是直接對鋼鐵議會負(fù)責(zé)的，其負(fù)責(zé)管理除了各個氏族外的大設(shè)施和各種圣物，并還會協(xié)調(diào)各個氏族的軍械庫，并且也是鐵手最強的技術(shù)專家，會在各種需求和秘密項目時擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)人。而這些額外資源的分配，也是鋼鐵議權(quán)威得體現(xiàn)。

鐵手的每個氏族不僅都獨立作戰(zhàn)，其更是有著其各自特化的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)與習(xí)慣以及定位；比如索拉古氏族就是專門對那些給鐵手提供各種戰(zhàn)爭物資以及各種關(guān)鍵資源的世界進(jìn)行特化防衛(wèi)的氏族，而他們的經(jīng)常就會在這些靠近美杜莎的星區(qū)中間隨時準(zhǔn)備進(jìn)行支援與防御。另外需要注意的是，鐵手的氏族連一旦加入，就會給作為證明給其脊柱處裝備“熔爐之鏈”，這種類似脊柱的東西這種設(shè)備會直接整合到其脊柱之上，并且按照每個氏族不同會由不同的材質(zhì)制成，其可以強化鐵手的反應(yīng)等等能力，更是一個新兵加入氏族的證明，更是其在氏族中地位與身份的證明，這也使得一位戰(zhàn)士加入氏族以后就很少會更改其氏族；但是作為一個戰(zhàn)團，鐵手也是有少數(shù)的戰(zhàn)士會在氏族之間進(jìn)行流動，尤其是當(dāng)有議會高層命令或者得到升遷的時候，鐵手的戰(zhàn)士們也會毫不猶豫的轉(zhuǎn)籍到別的氏族中去；而一旦轉(zhuǎn)籍，其原本的熔爐之鏈就會拆下，然后換成其轉(zhuǎn)籍到的氏族的熔爐之鏈。

鐵手另一個與其他圣典團巨大的不同，則是其戰(zhàn)團指揮權(quán)的不同；自伊斯塔萬5背景之后，一部分的鐵手便歷經(jīng)千難萬險之后得以返回美杜莎，并在那里建立了原始的鋼鐵議會，以試圖重組鐵手；而在那時，鐵手就下定決心，不再重蹈原體的覆轍，不能在由單一的人完全領(lǐng)導(dǎo)鐵手，而是采用議會的形式，在不同的事情上選出不同的人來進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，并且在事情結(jié)束后就歸還權(quán)力，而這一切在格薩卡氏族領(lǐng)導(dǎo)的回火會議后便完全明確了下來；也就是之后氏族會議的正式化，而每個氏族理論上都至少有一位自己的鐵父在鋼鐵議會中代表自身氏族的利益，然后再結(jié)合其他各種顧問與火星的特使，共同形成了鐵手的鋼鐵議會系統(tǒng)（當(dāng)然，為了體現(xiàn)鐵手與機械教極其密切的關(guān)系，在鋼鐵議會里有一個常設(shè)的席位叫“火星之聲”，火星之聲作為機械教代表可以參與鋼鐵議會的一切事務(wù)，并且有三位常設(shè)的席位可以在任何時候為鐵手提出必要的建議，甚至可以在一些氏族的鐵父缺席時暫時代行他們的投票權(quán)）

而這種安排使得鐵手并沒有一般戰(zhàn)團意義上的戰(zhàn)團長，而只有面對大戰(zhàn)，需要多個氏族共同出擊并且統(tǒng)一指揮的時候，鋼鐵議會才會投票選出一位最適合眼前戰(zhàn)爭的鐵父升格為戰(zhàn)爭領(lǐng)袖，以獲得暫時的全戰(zhàn)團完全指揮權(quán)限，并在作戰(zhàn)結(jié)束后會立馬上交所有的權(quán)限。當(dāng)然，為了在對外時方便交流，也是為了代表議會的多數(shù)，鋼鐵議會會常設(shè)一位“議會之聲”作為對外名義上的戰(zhàn)團長角色，來應(yīng)對戰(zhàn)團長級別的外交場合，以及會在必要時對外發(fā)聲，而在議會之中時，議會之聲則往往是和其他鐵父平起平坐的存在，可能唯一的區(qū)別就是他大多數(shù)時候，都大概率是多數(shù)派的代表，這使得他發(fā)言可能分量更重一些，但是除此之外就和其他的鐵父幾乎沒有區(qū)別了。

當(dāng)然，為了表現(xiàn)鐵手是遵從圣典的戰(zhàn)團，鐵手在那些圣典確實合理地方也很好的遵從了圣典體系；當(dāng)然，更大的因素則是為了讓審判庭的警惕之眼們放心，畢竟鐵手還是比較講政治的一個戰(zhàn)團；而這種在采納與防范的妥協(xié)的結(jié)果，就是鐵手在氏族連的組織上很好的貫徹了圣典的要求，每個氏族連都是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的十個小隊一百人，而鐵手在這方面的良好表現(xiàn)，幾乎使得審判庭在這方面對他們十分放心（對審判庭來說，至少表面如此）但是這并不代表著鋼鐵議會對圣典滿意，作為理性的集合體，鋼鐵議會收集了戰(zhàn)團近萬年的戰(zhàn)斗數(shù)據(jù)進(jìn)行了天量的驗算與分析，從而發(fā)現(xiàn)并擬定了一系列方案與修正案來解決的圣典需要修正的問題，但是顯然這是審判庭所不能允許的，于是鋼鐵議會就一直將這些項目秘密進(jìn)行著；而隨著基利曼的回歸，鋼鐵議會也自然而然的向基利曼呈上了他們對圣典一系列的技術(shù)性修正建議，盡管其中大部分都在大裂隙張開后的各種亂流與干擾下，鮮有能抵達(dá)基利曼耳朵里的，而哪怕只言片語到了基利曼耳朵里也難以引起全面的興趣，而這一過程持續(xù)了多年；這使得這些來自鐵手的修正建議能否落地很大程度卻取決于星語者、預(yù)言家的聯(lián)合結(jié)果，而非鐵手們理性的智慧所能決定的，而鋼鐵議會對這一情況也只能望洋興嘆……

而隨著大裂隙展開與原鑄星際戰(zhàn)士的全部鋪開，鐵手也接受了原鑄星際戰(zhàn)士的援軍與全套技術(shù)與裝備，而因為鐵手與機械教的密切關(guān)系與鐵手本能的對強大的尊敬，鐵手以驚人的速度快速接受并將原鑄星際戰(zhàn)士融入了體系當(dāng)中（有一說一，火星造的原鑄星際戰(zhàn)士確實更親機械教系統(tǒng)，這使得他們可能確實更容易融入鐵手體系中）使得幾乎所有的氏族都有著各種原鑄星際戰(zhàn)士的加入，甚至有了專門的原鑄星際戰(zhàn)士副官的職位：質(zhì)詢官，專門以原鑄星際戰(zhàn)士更強的邏輯思維能力對主官進(jìn)行輔佐；而多弗克氏族則依照傳統(tǒng)直接接下了整個先鋒星際戰(zhàn)士的體系；而鐵手的各個氏族的軍械庫也迅速的學(xué)會了一系列的原鑄裝備的維護、制造與運用特點，甚至開發(fā)并生產(chǎn)了以鐵手技術(shù)改進(jìn)的MK10衍生型裝甲“堅鐵神盾”；并協(xié)同氏族戰(zhàn)士按照氏族的習(xí)慣迅速開發(fā)了一系列針對性的戰(zhàn)法；原鑄星際戰(zhàn)士的加入使得鐵手們對于與機械的真正協(xié)調(diào)有了新的認(rèn)識，并且在著名的鐵父、鑄造大師費羅斯的身先士卒帶領(lǐng)下，也有更多的鐵手戰(zhàn)士開始進(jìn)行了原鑄化手術(shù)，以求以原鑄之力達(dá)到與機械更好的協(xié)調(diào)。

（至于各個氏族的故事，大賢者已經(jīng)在之前的氏族巡禮中全部更新完畢，有興趣的可以去看看）