摘引：

1.關(guān)于革命理想、2.毛主席《商鞅徙木立信論》、3.關(guān)于修身立志、4.關(guān)于處理問題學(xué)生、5.關(guān)于勸導(dǎo)師生矛盾、6.關(guān)于學(xué)校職責(zé)、7.關(guān)于朋友義氣、8.關(guān)于學(xué)習(xí)和個(gè)人奮斗的宗旨、9.毛主席《心之力》、10.關(guān)于救國(guó)

“中國(guó)積弱，在今天已經(jīng)到了不可收拾的地步。王室宗親、貴族官吏，因循守舊、粉飾虛張。而老百姓呢？各個(gè)都是茍且偷生，蒙昧無知。堂堂華夏不齒于列邦，被輕與異族。朝廷，朝廷把香港割給了英國(guó)，把香港割給了日本。這是朝廷該干的事？這樣的朝廷留有何用？你對(duì)我無從審起。我們一同舉事，一同赴死。你在怕什么？你怕我們年輕。我選擇了死，可是我依然年輕。你雖然茍活，可是你已經(jīng)老了。——當(dāng)今世界列強(qiáng)，有哪個(gè)國(guó)家不是因?yàn)楦锩诺靡詮?qiáng)盛的？中國(guó)豈能不思革命！”

感慨：18歲的年紀(jì)就能有如此筆力和認(rèn)知，也許時(shí)代造就了英雄。但不同的是，同樣身處在18歲這個(gè)青春懵懂，精力旺盛的時(shí)期，他沒有被世俗的阻力阻擋。我相信他同樣有所處當(dāng)下時(shí)代的迷茫和困惑，但他卻能腳踏實(shí)地的去讀書，帶著深深的求知欲去思考，在書中尋求那份困惑的答案。通過他年少時(shí)期的經(jīng)歷再看自己。語(yǔ)言匱乏、思想貧瘠、行動(dòng)力力不足、目光短淺格局狹隘。胸中無大義便會(huì)讓“卑鄙下流”在心中生根發(fā)芽。現(xiàn)在我就要通過筆記的方式來摘抄學(xué)習(xí)、思考轉(zhuǎn)化為自身理解，然后把所思所想表達(dá)出來，再修正反思再表達(dá)，不斷的去優(yōu)化自己的語(yǔ)言，去加深思考，去理解去鞏固。我相信：“種下一棵樹最好的時(shí)間是在十年前，其次便是現(xiàn)在，要想改變，那就現(xiàn)在！”

何謂修身：修養(yǎng)一己之道德情操，勉以躬行實(shí)踐，謂之修身。想成為堂堂君子之人，己身之道德不修養(yǎng)，情操不陶冶，私欲不約束，你就做不了一個(gè)純粹的、高尚的、精神完美的人。

那修身的第一要?jiǎng)?wù)是什么呢？兩個(gè)字，立志?？鬃釉唬喝娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。人無志則沒有目標(biāo)，沒有目標(biāo)，修身就成為了無源之水。所以凡修身，必先立志。志存高遠(yuǎn)則心自純潔。）警：無知之人常立志，有志之人立長(zhǎng)志（不輕言志向，先付出大量行動(dòng)去嘗試。志向志向，光有志不成，還得有向。方向不對(duì)，努力白費(fèi)。

處分的目的在于教育學(xué)生，如果直接處分定會(huì)適得其反，問題學(xué)生的個(gè)性的確有問題，張揚(yáng)、沖動(dòng)，倔強(qiáng)有余而不善自制。但倔強(qiáng)也不見得都是壞事，如果我們能讓一個(gè)倔強(qiáng)的學(xué)生認(rèn)識(shí)到他的錯(cuò)誤，那他以后一輩子恐怕都不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。這才是我們教書育人的本質(zhì)。

先站在ta的角度對(duì)老師大加“批判”，讓ta自己去感受自己的行為對(duì)否、是否妥當(dāng)。其次“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有’”。在這個(gè)世上人才易得，識(shí)才者難求。因?yàn)槿硕加袀€(gè)毛病：自以為是，凡事總認(rèn)為自己是對(duì)的，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。

學(xué)校是干什么的？不就是教書育人的嗎？人孰能無過，沒有過錯(cuò)豈不成了圣人？那學(xué)校還教什么？只要ta們犯的不是作奸犯科，違法亂紀(jì)的惡劣事件，只要ta們知錯(cuò)能改，誠(chéng)心上進(jìn)，這就不失為我國(guó)教育的上成功。

友道以義字為先，你幫朋友并沒有錯(cuò)。但君子立身以誠(chéng)信為本，義氣是小道，誠(chéng)信為大節(jié)。你現(xiàn)在的行為，耽于小義而亂大節(jié)，是謂本末倒置。本末倒置，既傷己身又害朋友。這才是你的錯(cuò)誤所在。

警：求學(xué)之路才剛剛開始，你才掌握了多少知識(shí)？擁有了多少能力？不廣泛學(xué)習(xí)多方涉獵，于你是今后百弊而無一利。 ps：我現(xiàn)在只不過會(huì)跟著視頻做做摘記，關(guān)于自己的話一句也講不出，差的還很遠(yuǎn)呢！戒驕戒躁，虛心學(xué)習(xí)。

修學(xué)儲(chǔ)能：一個(gè)年輕人走進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)的目的就是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是儲(chǔ)備能力。

關(guān)于知識(shí)和能力的關(guān)系：孔子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”。一個(gè)人光是能力素質(zhì)強(qiáng)，而學(xué)問修養(yǎng)不夠，則必?zé)o法約束自己。則其本身的能力反而成了一種野性破壞之力。反過來如果光注重書本學(xué)問，而缺乏實(shí)際能力的培養(yǎng)。那么知識(shí)就成了死知識(shí)，學(xué)問也就成了偽學(xué)問。其人必死板呆滯，毫無實(shí)用。所以，修學(xué)儲(chǔ)能，必須平衡發(fā)展。而知識(shí)能力的涉獵之面太窄，過早的框死了自己修學(xué)儲(chǔ)能的范圍，不去廣泛學(xué)習(xí)多方涉獵，于你今后百弊而無一利。所以在你修學(xué)儲(chǔ)能的后面還應(yīng)加上四個(gè)字：先博后淵。博采眾長(zhǎng)才能相互印證，固步自封必將粗陋淺薄。

個(gè)人奮斗的宗旨：堅(jiān) 忍。：堅(jiān)者如磐石，雖歲月交替而不移。忍者如柔練，雖困苦艱辛而不催。堅(jiān)忍者剛?cè)嵯酀?jì)，百折不回，持之以恒也。

……故吾輩任重而道遠(yuǎn)，若能立此大心，聚愛成行。則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮，星星之火必成燎原之勢(shì)。翻天覆地，扭轉(zhuǎn)乾坤。戒海內(nèi)貪腐之國(guó)賊；懲海外漢奸之子嗣；養(yǎng)萬(wàn)民經(jīng)濟(jì)之財(cái)富；興大國(guó)農(nóng)工之格局；開仁武世界之先河；滅魔道國(guó)際之基石；創(chuàng)中華新紀(jì)之強(qiáng)國(guó)；造國(guó)民千秋之福祉；興神州萬(wàn)代之盛世；開全球永久之太平，也未為不可。ps：從18歲入學(xué)寫的《商鞅徙木立信論》到6年后24歲寫的《心之力》可見主席的進(jìn)步程度。其學(xué)習(xí)的刻苦，思考的格局，筆力的扎實(shí)。博覽古今并能博聞強(qiáng)記化為己用，其中少不了刻苦鉆研，勤加思考，多多表達(dá)。如今的我25一篇像樣的作文都寫不出，一個(gè)內(nèi)心的觀點(diǎn)都表達(dá)不清楚，差距，不足，要學(xué)的還有很多啊。

ps：無論當(dāng)時(shí)是以何種方式認(rèn)識(shí)結(jié)交的志同道合的朋友，在未來不可預(yù)測(cè)的因素影響下都有可能出現(xiàn)分歧或者更大的分裂，背叛。但不能就此錯(cuò)過或者摒棄這種交友方式或者付出一顆真心。我亦真誠(chéng)相待，至于他人或者這個(gè)社會(huì)如何，我覺得借鑒這句話來學(xué)習(xí)就挺合適的：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。我自率性而為，但也不死板的對(duì)待一切。接受不同，你強(qiáng)任你強(qiáng)，清風(fēng)撫山崗。不管外界對(duì)我如何，只要我自身具有強(qiáng)大的實(shí)力和自衛(wèi)的手段。那么我依然可以真誠(chéng)相待、冷靜的面對(duì)未來的困難和挑戰(zhàn)。

靠讀書也許不能救國(guó)，靠教育也許也不能改變一切。但只有讀書，我們才能悟出道理；只有讀書，你今天的問題才有可能在明天找到答案。除此以外，還有什么辦法破解你心中的疑團(tuán)呢？

四面云山都入眼，萬(wàn)家憂樂總關(guān)心。

前途是坎坷，真理是難求?？刹还芩f(wàn)般艱難困苦，不管它現(xiàn)實(shí)黑云壓城，只要將萬(wàn)家優(yōu)樂這四個(gè)字記在心上。人自高遠(yuǎn)，心自廣博，縱是妖霧彌漫也不過是一時(shí)的過眼煙云。