@時(shí)中先生

放個(gè)之前的回答。

其實(shí)可以看一看開元、天寶時(shí)期唐朝廷統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的經(jīng)過。

首先是開元二十一年、二十二年的天災(zāi)，關(guān)中無糧，河南、河北等地也同時(shí)遭災(zāi)。

于是因著逐食洛陽/整個(gè)制度改革前后——略去不談——形成的政務(wù)班子，一位宰相充河南開稻田使（張九齡），另一位宰相充都江淮、河南轉(zhuǎn)運(yùn)使（裴耀卿），最后一位宰相則在長安負(fù)責(zé)“沙汰奸偽，裁減冗員”與規(guī)定地方度支奏抄——比如“隨鄉(xiāng)土所出”——官僚制度、律令制度的修改編纂（李林甫）。

張九齡可以不去管他，在狹鄉(xiāng)開水屯，缺地又缺人，不是侵占土地——上哪去找大規(guī)模連成片的“河渠故道”——就是耽誤農(nóng)時(shí)——強(qiáng)征丁役——到底收成多少不知道，反正開元二十五年與長春宮田共三百四十余頃“并令分給貧人”。

裴耀卿就不一樣了，領(lǐng)著兩位鄭州刺史（崔希逸）與河南少尹（蕭炅）的副使，

置河陰縣及河陰倉，河清縣置柏崖倉，三門東置集津倉，三門西置三門倉。開三門北山十八里，以避湍險(xiǎn)。

這一通析縣設(shè)縣、新建、改建倉，置輸場，鑿山十八里，人力物力的消耗當(dāng)然比開水屯還要多得多，節(jié)省是別想了——“斗錢運(yùn)斗米”——但效果不錯(cuò)。

凡三年，運(yùn)七百萬石。

等到開元二十四年，“今稼漸熟，漕運(yùn)復(fù)多”，李隆基不想再當(dāng)“逐糧天子”，崔希逸和張利貞先后又給他帶來了河西的好消息：“仙客在河西節(jié)度時(shí)，省用所積巨萬.......仙客所積倉庫盈滿，器械精勁”。

牛仙客是怎么做到的呢？

被抽象為大政方針的和糶。

于是有開元二十五年九月戊子敕，以戶部錢并江淮所輸之回造納布/輕貨——改漕糧為納布代租——和糶各得三四百萬石。其他水運(yùn)不通的地方也納布或絹，至開元二十七年推及天下，

速計(jì)料天下諸州倉，有不充三年者，宜量取今年稅錢，各委所由長官，及時(shí)每斗加于時(shí)價(jià)一兩錢收糶。

但問題是，這樣的裴耀卿、李林甫、張九齡、牛仙客滿足不了李隆基這位封禪泰山，屢受徽號(hào)的“盛世”君主的物質(zhì)與精神需要。

因?yàn)榭淘诶盥』@一房DNA中“親紆秘策”的指揮欲望所象征的“邊事”是要龐大的軍費(fèi)來支持的——我不是說李隆基制造了開天時(shí)期西南、西北和東北的戰(zhàn)爭，只是強(qiáng)調(diào)他作為君主的這一特性開啟了宦者行邊-受賄-杖殺或自欺/欺人成功的循環(huán)。

這便離不開同一時(shí)期（開元二十一年）知太府出納的楊慎矜，監(jiān)京倉的楊慎余，為含嘉倉出納使的楊慎名兄弟——太府卿嚴(yán)挺之、裴伷反倒不管事——和看見了“致恩顧”坦途的太子妃兄長安令韋堅(jiān)升任陜郡太守領(lǐng)水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使之后有樣學(xué)樣的“富國有術(shù)”。

開廣運(yùn)潭（李隆基命名）集天下租船于望春樓下，取陳各郡珍貨，充分發(fā)揚(yáng)了“聚斂專家”楊氏兄弟的工作經(jīng)驗(yàn)——皆令本州征折估錢，轉(zhuǎn)市輕貨，州縣征調(diào)，不絕于歲月矣——籍此“進(jìn)步”為自宇文融之后第二位租庸使，江淮南租庸轉(zhuǎn)運(yùn)處置使。而在韋堅(jiān)當(dāng)上陜郡太守前不久的開元二十九年，一年一度的團(tuán)貌停了。

到了終末——此時(shí)李林甫活著跟死了沒區(qū)別——楊國忠一個(gè)人能領(lǐng)十幾個(gè)財(cái)賦使職，又以兵部侍郎兼召募劍南、河西健兒等使，章仇兼瓊則是戶部尚書，哪怕就這些，事實(shí)上原有的整個(gè)中樞系統(tǒng)也差不多完蛋了。

插一句：所以為什么開天政爭動(dòng)不動(dòng)就是“坐贓”，逢迎最高統(tǒng)治者的政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境在這里擺著。

安祿山以東北邊功市寵崛起，靠的是一手“肆其侵掠”逼反兩蕃，一手“朝為浮囚，暮為戰(zhàn)士”這種長安天子瞧不上也玩不來的“幽薊風(fēng)格”。

李過折在開元二十二年殺了可突干一黨，開元二十三年正月來朝，當(dāng)年秋天張九齡就突厥東下獻(xiàn)策“若因而屠之，亦便除患”，《論東北軍未可輕動(dòng)狀》。

到底是要打突厥呢，還是要打有組織內(nèi)附（部落）與突厥作戰(zhàn)的兩蕃？怎么又幻想著聯(lián)手突厥去打突騎施？

然兩蕃既歸國家，亦即不合侵伐。朕既與兒無間，終不以此為懷。

安祿山對(duì)手下軍將的控制是松散的，阿史那從義到了長安說走也就走了，既然唐朝廷刻剝聚斂到楊國忠都在左藏庫搞起財(cái)物堆積成山能站人的猴戲，怎么李隆基就知道沒完沒了的賞賜，給安祿山加憲銜或者讓楊國忠在云南驅(qū)使長鎮(zhèn)士兵排隊(duì)送死？

李獻(xiàn)忠是安祿山一個(gè)人逼出來的嗎？

“將《仁孝詩》頒示中外”，糊弄鬼呢——李亨的太子位是主線，但又實(shí)在不必提。

“比刑濫，悉溫所為”，徹底絕了安祿山入相的望——吉溫作為酷吏相繼在李林甫、楊國忠、安祿山麾下，這個(gè)軌跡是誰吃大同殿的靈芝吃壞了腦子？

“班爵與公同，而禮數(shù)異，何也？”，李林甫面對(duì)裴耀卿很慚愧——這哪是慚愧，這是恐怖。

用不著史敬忠等人“言天下將亂”，心沒瞎的都能看見“盛世”是個(gè)什么東西。

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