帝國(guó)學(xué)院治療師委員會(huì)著

關(guān)于泰姆瑞爾各種族的異同之處

經(jīng)過(guò)對(duì)大量活體樣本的分析，委員會(huì)很久以前就能確定所有人類和精靈的“種族”都可以相互交配并生育后代。一般來(lái)說(shuō)，后代具有母親的種族特征，不過(guò)也可能存在一些父親種族的痕跡。目前還不清楚阿爾戈尼亞民和卡吉特是否可以與人類和精靈雜交。盡管在各個(gè)紀(jì)元都有許多關(guān)于這種結(jié)合誕生孩子的報(bào)告，以及與迪德拉結(jié)合的故事，但并沒(méi)有證據(jù)充分的后裔。卡吉特與人類和精靈的不同之處僅在于骨骼和皮膚生理——“毛皮”覆蓋著 他們的身體——代謝和消化其實(shí)相同。阿爾戈尼亞民和蟹靈一樣，似乎是洞穴性半水棲人類，盡管并不清楚阿爾戈尼亞民是歸類進(jìn)蟹靈，人類，精靈，還是（在本作者看來(lái)）某些在黑沼澤樹(shù)棲的蜥蜴。

獸人的生殖生物學(xué)目前并不十分清楚，哥布林，巨魔，鷹身女妖，蟹靈，塞埃西，Imga（伊姆加），各種迪德拉，和其他多種生物也是如此。顯然，這些“種族”之間有交往的事例，通常基于奸淫的天性和魔法誘惑，但并沒(méi)有懷孕的記錄。這些生物和文明類人生物的交互可孕性仍未經(jīng)經(jīng)驗(yàn)確認(rèn)或駁斥，可能緣于深刻的文化差異。當(dāng)然，任何被獸人致孕的波斯莫或布萊頓會(huì)把這份恥辱往心里咽，同樣沒(méi)有理由認(rèn)為被人類致孕的獸人女仆不會(huì)被她的社會(huì)同樣排斥。遺憾的是，我們作為治療師的誓言使我們無(wú)法強(qiáng)迫耦合以滿足科學(xué)知識(shí)。然而，我們確實(shí)知道薩拉斯的斯洛德在年輕時(shí)雌雄同體，并在長(zhǎng)到一定年齡可以在陸地上移動(dòng)時(shí)再吸收生殖器官?？梢苑€(wěn)妥的假定他們不會(huì)與人或精靈雜交。

人們可能會(huì)進(jìn)一步想知道，是否應(yīng)對(duì)這些相同的“種族”使用不精確但有用的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行分類，這些術(shù)語(yǔ)來(lái)自共同傳承的假設(shè)；以及他們之間的差異是來(lái)自魔法實(shí)驗(yàn)——所謂的“地骨”操縱，還是一代代的漸進(jìn)變化。