【本文轉(zhuǎn)載自中國人民大學(xué)1959年 僅供學(xué)習(xí)參考】

（49）為什么說理解體現(xiàn)在商品中的勞動的二重性是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵？

? 馬克思第一個批判地論證了勞動二重性的理論。他說，關(guān)于勞動二重性問題的分析，乃是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。為什么是這樣呢？

? 第一，馬克思關(guān)于勞動二重性的理論，為勞動價值論奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。在馬克思以前，資產(chǎn)階級的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然也認(rèn)識到勞動與價值的關(guān)系，奠定了勞動價值學(xué)說的基石。但是由于他們不懂得勞動二重性，不認(rèn)識抽象勞動的范疇，從而不能認(rèn)識創(chuàng)造價値的勞動性質(zhì)。這樣，他們就不可能說明各種具體形式的勞動，為什么能夠互相比較，互相交換。一些反對勞動價值學(xué)說的人，往往就根據(jù)這一點(diǎn)進(jìn)行指責(zé)：如果說商品的價值量決定于商品中所包含的勞動量，那末木匠的勞動和鐵匠的勞動如何能進(jìn)行比較呢？馬克思關(guān)于勞動二重性的理論回答了這個問題：創(chuàng)造價值的只是抽象勞動而不是具體勞動。因?yàn)槌橄髣趧幼鳛橐话愕娜祟悇趧恿Φ闹С觯谫|(zhì)上是相同的，所以在量上才是可以比較的。反對勞動價值論的資產(chǎn)階級學(xué)者又說：如果一件商品的價值是由生產(chǎn)它所花費(fèi)的勞動量來決定，那末一個工人越懶惰或越不熟練，他所生產(chǎn)出來的商品的價值也就越大，因?yàn)樗a(chǎn)這種商品花了更多的勞動時間。然而馬克思告訴我們，構(gòu)成價值實(shí)體的勞動，不僅是同一的人類勞動，即抽象的人類勞動，而且是社會必要的抽象勞動。決定任何一件商品的價值量的，是社會必要的抽象勞動量或生產(chǎn)該商品的社會必要的勞動時間。由此可見，只有在勞動二重性學(xué)說的基礎(chǔ)上，闡明價值的實(shí)體，才能正確地說明價值量的問題，打破對于科學(xué)的勞動價值理論的懷疑；誤解和誣蔑?？傊?，馬克思的勞動二重性理論，解決了前人在勞動價值理論上所不能解決的難題，因而把勞動價值理論建立在鞏固的科學(xué)基礎(chǔ)上。

? 第二，勞動二重性的理論也為剩余價值理論奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。首先，剩余價值理論是建立在勞動價值理論的基礎(chǔ)上面的。既然勞動二重性的理論為勞動價值論奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，所以它也就同時為剩余價值理論奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。其次，由勞動二重性產(chǎn)生了商品的二重性：使用價值和價值。以此為出發(fā)點(diǎn)，馬克思進(jìn)一步論證了勞動力這種特殊商品的價值和使用價值。馬克思指出，勞動力這種特殊商品的使用價值（勞動）能夠創(chuàng)造出超過其本身價值的價值，即剩余價值。這樣，馬克思就根據(jù)勞動二重性的理論，科學(xué)地解決了剩余價值的源泉問題，揭露了剩余價值的秘密，如同列寧所說的，“剩余價值學(xué)說是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基石”[1]。

? 第三，由于勞動二重性的矛盾產(chǎn)生了商品二重性的矛盾，由此出發(fā)，馬克思揭開了商品 ???資本主義經(jīng)濟(jì)的矛盾的序幕。我們知道，商品的二重性是由體現(xiàn)在商品中的勞動二重性決定的，商品中的使用價值和價值的矛盾，是由具體勞動和抽象勞動之間的矛盾所引起的。在資本主義生產(chǎn)的條件下，這一矛盾特別是表現(xiàn)在由勞動二重性所引起的保存舊價值和創(chuàng)造新價值的矛盾上面。隨著技術(shù)條件的改進(jìn)，勞動生產(chǎn)率的提高，這一矛盾就不斷地加深、擴(kuò)大。這一矛盾具體表現(xiàn)在資本既有構(gòu)成的提高上面（由于資本有機(jī)構(gòu)成的提高，一定量的資本所帶來的新價值相對地減少，而被轉(zhuǎn)移的舊價值則相對地增加），表現(xiàn)在日趨嚴(yán)重的相對人口過剩和無產(chǎn)階級貧困化上面，表現(xiàn)在利潤率的下降趨勢上面。所有這一些，都加深了資本主義的矛盾。

? 第四，根據(jù)勞動二重性的理論，馬克思解決了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中一系列的重大理論問題。列寧指出，體現(xiàn)在商品中的勞動的二重性的發(fā)現(xiàn)，使馬克思找到了一把鑰匙，來確定不變資本和可變資本的區(qū)別，并揭露資本主義剝削的實(shí)質(zhì)。

? 馬克思在考察資本主義的生產(chǎn)過程時指出：在資本主義生產(chǎn)過程中，勞動過程的各個因素在剩余價值的生產(chǎn)中起著不同的作用。工人的勞動，作為一定形式的具體勞動，把生產(chǎn)過程中所消耗的生產(chǎn)資料的原有價值轉(zhuǎn)移并保存到新產(chǎn)品中去，成為新產(chǎn)品價值的一個組成部分；同時工人的勞動作為抽象勞動，即作為同一的人類勞動力的支出，創(chuàng)造新價值，把新價值加到新產(chǎn)品中去，這個新價值大于資本家購買勞動力所支付的勞動力的價值，其間的差額就是剩余價值。所以，新價值的加入，是由于抽象勞動的量的增加；而生產(chǎn)資料原有價值轉(zhuǎn)移和保存到新產(chǎn)品中去，乃是由于追加勞動的特殊有用性質(zhì)，創(chuàng)造了新的使用價值，從而才能保存生產(chǎn)資料的價值。所以，同一勞動在同一時間內(nèi)的這種兩重性，即保存原有價值和創(chuàng)造新價值，這是由勞動的二重性引起的，只有用勞動二重性學(xué)說才能說明。

? 由此可見，在資本主義生產(chǎn)過程中，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資料的那一部分資本，并不發(fā)生價值量的變化，只是經(jīng)過工人的具體勞動把原有的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，從這個意義上講，它是不變資本。只有作為勞動力的支出的那部分資本，才在生產(chǎn)過程中發(fā)生價值量的變化，它不僅再生產(chǎn)出自身的等價 ???勞動力價值，用來補(bǔ)償資本家購買勞動力而支付的工資，而且還會生產(chǎn)出剩余價值，為資本家無償占有。因?yàn)檫@部分資本的價值在生產(chǎn)過程中會發(fā)生變化，所以它是可變資本。

? 可見，如果不懂得勞動二重性，就不能了解不變資本和可變資本的區(qū)分。

? 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他許多問題，也都是與勞動二重性學(xué)說相聯(lián)系的。譬如，不了解勞動二重性學(xué)說，就不能說明貨幣的產(chǎn)生及其本質(zhì)。馬克思的資本有機(jī)構(gòu)成學(xué)說也是以勞動二重性學(xué)說為基礎(chǔ)的。馬克思根據(jù)勞動二重性學(xué)說，闡明了不變資本和可變資本的區(qū)別，在不變資本和可變資本學(xué)說的基礎(chǔ)上建立了資本有機(jī)構(gòu)成學(xué)說。另外，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會主義部分，也離不開勞動二重性學(xué)說，否則就不能理解社會主義制度下的商品生產(chǎn)、價值規(guī)律、貨幣以及經(jīng)濟(jì)核算等一系列問題。

注：

[1] 《列寧全集》，第19卷，1959年人民出版社版，第6頁。